сущ., кол-во синонимов: 1 эпикурейство 5

ЭПИКУРЕИЗМ — учения, исходившие из идей Эпикура. Школа в Афинах — "Сад" Эпикура; крупнейший представитель эпикуреизма в Риме — Лукреций. В новое время развивался в эпоху Возрождения, затем — в течениях 17-18 вв. (П.

ЭПИКУРЕИЗМ, ЭПИКУРИЗМ а, м. épicuréisme, épicurisme m. 1. Учение, система взглядов древнегреческого философа Эпикура. БАС-1. Эпикуреизм и новоплатонизм, разгул чувственности и умервщление плоти вызваны одною историческою причиною.

ЭПИКУРЕИЗМ – философское учение, созданное Эпикуром [ЭПИКУР]и развитое его учениками и последователями – эпикурейцами (οἱ Ἐπικούρειοι); в качестве школьной традиции существовало в период с конца 4 в. до н.э. до середины 3 в. н.э.

Философские учения, исходящие из идей Эпикура. Основанная им в Афинах философская школа («Сад») явилась одним из самых влиятельных духовных течений в эпоху эллинизма наряду со Стоицизмом — ее постоянным оппонентом в философских спорах.

ЭПИКУРЕИЗМ (от имени др.-греч. философа-материалиста Эпикура) — англ. Epicureanism/Epicurism; нем. Epikurismus. epicureisme; 1. Направление в древнегреческой и римской философии, объяснявшее мир на основе атомистического учения...

Эпикуре/и́зм/.

-а, м.

1.

Учение древнегреческого философа-материалиста и атеиста Эпикура.

2.

Мировоззрение, возникшее на почве искаженного истолкования этого учения как стремления к удовлетворению чувственных инстинктов и достижения личного блага.

3. перен.

эпикуреизм

I м.

1. Система взглядов древнегреческого философа Эпикура, на основе атомизма объяснившего мир материалистически, а с точки зрения этики — проповедовавшего стремление человека к счастью, основой которого являются разумное наслаждение и покой.

Учение древнегреческого философа-материалиста и атеиста Эпикура (341 – 270 гг. до хр. э.), просветителя древности, материалистически объяснявшего мир на основе атомистического учения (см. атомизм].

ЭПИКУРЕ’ИЗМ, эпикуреизма, мн. нет, ·муж.

1. Философское учение древнегреческого философа Эпикура (филос.).

2. Мировоззрение...

орф.

эпикуреизм, -а

ЭПИКУРЕИЗМ -а; м.

1. Учение древнегреческой и римской философии, согласно которому основой счастья человека является удовлетворение его жизненных потребностей, разумное наслаждение и покой.

2. Книжн.

Эпикуреизм, эпикуреизмы, эпикуреизма, эпикуреизмов, эпикуреизму, эпикуреизмам, эпикуреизм, эпикуреизмы, эпикуреизмом, эпикуреизмами, эпикуреизме, эпикуреизмах

ЭПИКУРЕИЗМ, а, м.

1. В древнегреческой и римской философии, позднее во Франции в 17 в.: учение, согласно к-рому основой счастья человека является удовлетворение жизненных потребностей...

1. одна из осн. философских школ античности;

2. философская система Эпикура;

3. этико- нормативная традиция гедонистического эвдемонизма.

Эпикур в 306 появился в качестве учителя философии в Афинах. Эпикурейская школа просуществовала более 600 лет.

эпикуреец

I м.

1. Последователь эпикуреизма эпикуреизм I 1.

2. Представитель эпикуреизма эпикуреизм

эпикурейский

I прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. эпикурейство I, эпикуреизм I 2., эпикуреец I

связанный с ними.

2. Свойственный эпикурейству эпикурейство I, эпикуреизму эпикуреизм I 2

эпикурейство II, эпикуреизм II, эпикуреец II, связанный с ними.

2. Свойственный эпикурейству

эпикурейство II, эпикуреизму эпикуреизм II, характерный для них.

3. Принадлежащий эпикурейцу эпикуреец II

эпикуреист

I м. устар.

1. Последователь эпикуреизма эпикуреизм I; эпикуреец I 1.

2. Представитель

эпикуреизма эпикуреизм I; эпикуреец I 2.

II м. устар.

Тот, кто выше всего ставит чувственные

ЭПИКУРЕЙСТВО -а; ср. = Эпикуреизм (2 зн.).

ЭПИКУРЕЕЦ, ейца, м. Последователь, сторонник эпикуреизма.

| прил. эпикурейский, ая, ое.

ЭПИКУРЕЕЦ -рейца; м. Последователь, сторонник эпикуреизма.

◁ Эпикурейский (см.).

ЭПИКУР’ЕЙСТВО, эпикурейства, мн. нет, ср. (·книж. ). То же, что эпикуреизм в 3 ·знач.

Πρόληψις (греч.) – предвосхищение; предвосхищение восприятия в понятии (эпикуреизм, стоицизм).

ЭПИКУРЕИЗМ, ЭПИКУРИЗМ а, м. épicuréisme, épicurisme m. 1. Учение, система взглядов древнегреческого

философа Эпикура. БАС-1. Эпикуреизм и новоплатонизм, разгул чувственности и умервщление плоти

на жизнь с высокой точки .. и избежать того эпикуреизма, который заразил поэтов и осквернил поэзию нашего времени

оставалась тоже поклонницею эпикуреизма, лишь маскируя свои действия, на сколько это было принято. Чужбинский

время: в этом состоял его эпикуреизм. Вигель Зап. — Лекс. Толль 1864: эпикуреизм и епикуреизм; СИС 1937: эпикуреизм; СИЗ: эпикуреизм 1759.

ЭПИКУР’ЕЕЦ, эпикурейца, ·муж. (·книж. ).

1. Последователь эпикуреизма (см. эпикуреизм в 1 ·знач

1) последователь эпикуреизма; 2) в буржуазной литературе – человек, выше всего ставящий личное удовольствие и чувственные наслаждения

ЭПИКУР’ЕЙСКИЙ, эпикурейская, эпикурейское (филос., ·книж. ). прил. к эпикуреизм, к эпикурейство

сущ., кол-во синонимов: 5 гурманство 2 жуирование 2 сибаритство 7 чувственность 19 эпикуреизм 1

конец 4 в. до н. э. — середина 4 в.)

материалистическая философская школа Древней Греции, основанная Эпикуром («Сад» Эпикура). См. Эпикуреизм.

в удовлетворении чувственных инстинктов и в наслаждении личными удовольствиями и комфортом; эпикуреизм I 2.

II м

Склонность к чувственным наслаждениям, к изнеженной жизни, к личным удовольствиям и комфорту; эпикуреизм II

ЭПИКУРЕЙСКИЙ -ая, -ое. к Эпикурец и Эпикуреизм. Э-ие наслаждения. Последователь эпикурейской

ая, -ое.

прил. к эпикуреец, к эпикуреизм.

Эпикурейские наслаждения. Последователь эпикурейской

рейца, м.

1.

Последователь эпикуреизма (в 1 знач.).

2. перен.

Человек, выше всего ставящий личное

9, p. 47–133.

См. также лит. к ст. Эпикуреизм [ЭПИКУРЕИЗМ].

M.А.Солопова

дружбы, изящный эпикуреизм). Предвосхищала романтическую поэзию. Представители: Э. Парни, Ш. Мильвуа, А. Шенье, ранние К. Н. Батюшков и А. С. Пушкин.

в духе эпикуреизма и стоицизма. Трактат "Наука поэзии" стал теоретической основой классицизма

а, ср.

То же, что эпикуреизм (во 2 и 3 знач.).

Я люблю игру его. [А. Франса] ума, изящную, легкую

рассуждения, наставления житейско-философского характера в духе эпикуреизма и стоицизма, воспевание

для римских эпикурейцев (см. Эпикуреизм [ЭПИКУРЕИЗМ]).

Литература:

1. Grundriss der Geschichte der

и житейских предрассудков, проникнутая влиянием эпикуреизма, скептицизма и философии киников

учение, и книга 10-я, излагающая эпикуреизм. Книги эти написаны систематичнее и осмысленнее. Д

Учение их представляет собой полный скептицизм, а их мораль носит отпечаток грубого эпикуреизма

впоследствии в состав стоицизма, подобно тому, как киреинаическое легло в основу эпикуреизма.

Э. P.

сведений об эпикуреизме первых веков н.э. В надписи, достигавшей более 50 м в длину, Диоген

оградить эпикуреизм от обвинений в безбожии, выступал против дивинации и веры в пророческую силу снов

как цель человеческой жизни, что роднит К. ш. с Эпикуреизмом. Последовательное проведение принципа

уменье жить, это модернизированный эпикуреизм». Последователями проповедуемого Т. «поэтизма» в 20-е гг

преимущественно лирик — воспевал любовные наслаждения и вино. При всем своем эпикуреизме поэзия Т

личности, в нём очевидны гуманистические черты (вполне проявившиеся в учениях эпикуреизма, эвдемонизма

и возвышенные наслаждения души (см. Эпикуреизм). В христианской средневековой традиции идеям Г

православное богословие и эпикуреизм (X—XIX вв.) // Идейное наследие русской философии. СПб., 2000.

на аналогии.

В труде «Об Эпикуре» он рассматривал историю эпикуреизма от Эпикура до своего учителя

свидетельствуют, вопреки традиционному мнению о догматизме эпикуреизма, о развитии эпикурейской

Филодема-философа вступила в противоречие с его позицией как поэта: вопреки классическому эпикуреизму

себя большим знатоком мифологии. Он был вынужден защищать эпикуреизм от обвинений в безбожии и написал

неустойчивый, разрушающийся. Отсюда у Л. — проповедь своеобразного, пессимистического эпикуреизма («Все спеши

благе" ("De voluptate ас de vero bono", 1431), выступив с защитой эпикуреизма, отстаивал принципы

и его последователей (см. Эпикуреизм), где они сближались с принципами Эвдемонизма, поскольку критерием

а в обществе славился своим эпикуреизмом. Ср. Морошкин, "Иезуиты в России" (СПб., 1870); Кропотов, "Жизнь гр. М. Н. Муравьева" (СПб., 1874).

характерно сочетание скептицизма с проповедью эпикуреизма. Эта идейная направленность получила

впоследствии свое существование в эпикуреизме, так же как антисфеновская в стоицизме. Благо

Р. характерно сочетание скептицизма с проповедью эпикуреизма. Эта идейная направленность получила

ЭПИКУР (Ἐπίκουρος) (341/342 – 271/270 до н.э.) – древнегреческий философ, основатель эпикуреизма

[ЭПИКУРЕИЗМ] – философского учения, популярного в Античности и имевшего последователей и почитателей

Пифоклу и Менекею (жанр философских писем был популярен в эпикуреизме), отрывки из писем к другим лицам

в удовольствии. В эпикуреизме атомистическому физическому «индивидуализму» соответствовал индивидуализм

наряду с отрицанием бессмертия души и загробной жизни, вызвала критику эпикуреизма в христианстве

неустойчивый, разрушающийся. Отсюда у Л. — проповедь своеобразного, пессимистического эпикуреизма ("Все спеши

ее форме, которую он застал в Греции, т. е. против стоицизма, отчасти и эпикуреизма. Знание невозможно

синтез стоицизма, платонизма, эпикуреизма и пифагореизма, своеобразный пантеизм, стремящийся

»Живи уединенно!»). Термин «эпикуреизм» вошел в философскую категориальную традицию как синоним «гедонизма».

материалист. С 306 жил в Афинах, где основал философскую школу («Сад» Э. — см. Эпикуреизм). Из большого

главным источником для знакомства с чистым эпикуреизмом, о котором еще в древности в полемических

произведения. Несмотря на усиленную и даже ожесточенную полемику, какую вел Цицерон против эпикуреизма

"Эпикуреизм и его отношения к новейшим теориям естественных и философских наук" (Одесса, 1891

эпикуреизмом, добродушным юмором; политическая сатира встречается лишь изредка — например, песня

с. 189), что было чуждо классическому эпикуреизму, но свойственно, к примеру, Эмпедоклу (о котором

увлечением эпикуреизмом («О смерти Перегрина»); наконец целый ряд произведений направлен против

античных этических представлений (прежде всего, эпикуреизма, с акцентом на стремлении к удовольствию

крайний эпикуреизм с христианством, и "De professione religiosorum", где он резко восстает против

проводящий в теории тот катехизис эпикуреизма, который на практике осуществлял Пизон. "Если кому

превращением философии в служебную дисциплину (стоицизм и эпикуреизм; Дунс Скот; французское

» и обосновывающую все , что заблагорассудится (часто прямо противоположное, как стоицизм и эпикуреизм

позиций натурализма, эмпиризма и эпикуреизма. В отличие от философов-рационалистов он видит

насилия над личностью. Ему больше по душе «мягкий эпикуреизм», «этика наслаждения», в которой он видел

неразумной житейской рутины и спасительного «учения» одинаково характерны для киников, эпикуреизма

и стоицизма. Отношение к основателям школы строится (даже в нерелигиозном эпикуреизме) по модели

римской литературы, СПБ, 1888 (здесь же указания на филологич. литературу о Л.); Базинер О., Эпикуреизм

Энгельса, под ред. Д. Б. Рязанова и И. Степанова, т. I, Гиз, М., 1923; Танхилевич О., Эпикур и эпикуреизм

и эпикуреизма могут считаться крайними случаями: добродетель есть путь к счастью и одновременно

и «Путешествие в Пафос» (1727) написаны в духе гедонистического эпикуреизма дворянских салонов и будуаров

Влияние Киренской школы было перекрыто влиянием эпикуреизма.

Фрагменты:

1. Ciannantoni G. (ed

средневекового церковного аскетизма, с антиклерикализмом и эпикуреизмом Л.Баллы.

Активным и влиятельным

современной ему греческой философии — эпикуреизма, стоицизма и скепсиса Академии. Социальной средой

особняком от своих современников (Метерлинка, Северена, А. Жиро и Жилля), проповедуя эпикуреизм и пантеизм

умеренного горацианского эпикуреизма. Задача поэзии Ф. — раскрытие красоты в природе и человеке

», «духовное». От эстетики прекрасного Фет приходит к эстетике возвышенного, от эпикуреизма к платонизму

Атомистическую концепцию развивали приверженцы эпикуреизма — Валла, Монтень, Галилей, пантеистическую

эпикуреизм, стоицизм и др.). Центральная проблема С. — проблема онтологического статуса данных

традиций эпикуреизма [ЭПИКУРЕИЗМ]и в особенности стоицизма. Бессмертие души возможно лишь в переносном

перерастает в аморализм. Ф., таким образом, вполне ренессансная фигура, с эпикуреизмом