1. ярлык с указанием адреса грузополучателя;

2. перечень, прилагаемый к грузу;

3. квитанция об уплате таможенных пошлин;

4. в юриспруденции США это список дел, назначенных к слушанию;

5. выписка, копия решения или приговора;

6. приложение к документу с кратким изложением его содержания.

сущ., кол-во синонимов: 3 выписка 13 квитанция 6 ярлык 25

(Греч.) Букв., "Иллюзионисты". Название, данное ортодоксальными христианами тем гностикам, которые считали, что Христос не умер и не мог умереть на самом деле, и что если это произошло, то является лишь иллюзией, которую они объясняли разными способами.

сущ., кол-во синонимов: 6 апоха 2 докет 3 квиток 9 ковернот 2 расписка 19 чек 19

Раннехристианская гностическая ересь. Докеты исповедовали учение о призрачности тела и телесной

докетов опровергало основную христанскую догму. Докетизм был расценен как ересь и отвергнут, а анти

сущ., кол-во синонимов: 13 абреже 3 бордеро 2 выборки 6 выдержка 48 выписывание 9 выпись 7 докет 3

говорит о Маркионе, Василиде и других докетах. Ипполит в своем опровержении ересей (кн. VIII, § 8-11

излагает учение докетов и считает их определенной гностической сектой. Судя по изложению Ипполита

докеты весьма близки к учению Симона и Валентина. Отношение Бога к миру докеты представляют

Единородным (μονογενής). Земную жизнь Христа докеты толкуют с точки зрения своей космологии; так, напр

Аполлинария и Евтихия, которых церковь всегда считала докетами, хотя они и признавали двоякую природу в Христе

сущ., кол-во синонимов: 25 бренд 12 ванза 1 грамота 14 докет 3 знак 138 иконка 7 кейкала 1 клеймо

св. Писания; И. Христос, по его учению, имел тело лишь призрачное (см. Докеты); будущее воскресение

Его семи посланиям, писанным против иудействующих и докетов, придается важное значение в истории

против Керинфа, боролся с учением докетов и написал свое Евангелие. О времени и месте написания см

быть снятой (докеты) и потому не должная рассматриваться как тождественная Божественному Логосу (несториане

с древним докетством — чисто внешнее. Докеты не отрицали того, что Х. своим современникам казался пришедшим

не историко-критические, а чисто метафизические: докеты не могли принять Бога воплощенного

так как материю они отождествляли со злом. Поэтому и докеты могли бы фигурировать в защиту разбираемой

к человечеству Христа одни полагали, что все оно состояло лишь в принятии Логосом призрачного тела (докеты

при этом могла пониматься просто как маска — точка зрения докетов), но его «вочеловечение», т. е

от еретиков иудаистов и докетов и убеждает их повиноваться духовным властям, между которыми епископ