КАНТИАНСТВО – условное и не вполне точное обозначение совокупности философских учений, систем и идей, берущих начало или примыкающих к критической философии Канта.

Учение немецкого философа Иммануила Канта (1724–1804) и его последователей.

Кантианство, кантианства, кантианства, кантианств, кантианству, кантианствам, кантианство, кантианства, кантианством, кантианствами, кантианстве, кантианствах

КАНТИ’АНСТВО, кантианства, мн. нет, ср. (филос.). Философское направление, исходящее из идеалистической, ·т.н. критической, философии Канта (1724-1804 ·гг. ).

Кант/и/а́н/ств/о.

орф.

кантианство, -а

кантианство ср.

1. Учение основоположника классической немецкой философии И. Канта (1724 — 1804 гг.).

2. Совокупность учений, примыкающих к учению Канта.

КАНТИАНСТВО -а; м. Философское учение, основанное И. Кантом и признающее существование вещей вне человеческого сознания, недоступных познанию.

кантианский прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. кантианство, кантианец, связанный с ними.

2

Свойственный кантианству, кантианцу, характерный для них.

3. Принадлежащий кантианству.

кантианец м.

1. Приверженец кантианства.

2. Представитель кантианства.

Последователь кантианства

КАНТИАНЕЦ -нца; м. Последователь кантианства.

КАНТИ’АНЕЦ, кантианца, ·муж. (филос.). Сторонник кантианства.

КАНТИ’АНСКИЙ, кантианская, кантианское (филос.). прил. к кантианец и к кантианство.

КАНТИАНСКИЙ -ая, -ое. к Кантианец и Кантианство. К-ая философия. К-ая аргументация.

[см. нео… + кантианство] –направление в философии, возникшее во второй половине 19 в. под лозунгом “назад к Канту”.

“критическая” философия – кантианство и примыкающие к нему течения философии 19 в.; выдвигающие

ЛАШЕЛЬЕ (Lachelier) Жюль (1832-1918) — французский логик и философ. Соединял кантианство с т. н. спиритуалистическим реализмом. Труды по логике отношений.

Болланда» с 1922). Истолковывал философию Гегеля в религиозном духе и рассматривал её как логическое завершение кантианства.

ее как логическое завершение кантианства.

БОЛЛАНД (Bolland) Жан (1596-1665) — ученый иезуит, положивший

Ж. Маритен), исходящая из учения Фомы Аквинского в сочетании с элементами кантианства, феноменологии

не подчинившихся влиянию кантианства и гегельянства, И. сохранила чисто психологическое значение: идеями

представить гегельянство как исторически и логически необходимое завершение кантианства. В религиозном

расово-антропологический детерминизм, социальный дарвинизм, кантианство и некоторые идеи исторического

с кантианством необходимо, ибо наряду с научным исследованием социальной жизни с точки зрения причинности

марксизма с кантианством поможет избежать пренебрежения к идеалу, постичь значение автономии человеческой

Вскоре, однако, стремление этического социализма дополнить марксизм кантианством сменилось

интересы К. (он тяготел к кантианству) проявились в его поэтическом творч. "Эстетическое сочувствие

кантианстве и неокантианстве в ж. "Логос" // Там же; Кантианство в русской университетской философии

В работах по теории познания соединял кантианство с т. н. спиритуалистическим реализмом. В главном

он держался системы Хр.Вольфа, затем перешел на позиции кантианства. Здесь основным источником

и метафизики. Гамильтон сочетал принципы философии здравого смысла Шотландской школы с кантианством

материализма и критики кантианства. В Польше, в Беларуси и Литве оказал влияние на просвещение

его построения оказались смешением элементов метафизического материализма, позитивизма и кантианства. Он считал

Испытал влияние марксизма, кантианства, философии жизни, утопического социализма, австрийской школы

Адлера состоит в попытке объединить кантианство и марксизм. Это объединение предполагало

ее новыми элементами и активно полемизируя с кантианством и юмизмом. Специально разбирает

в Вене (с 1896). Подвергнув критике идеализм (особенно платонизм, кантианство, махизм), Йодль

юмизм, кантианство. "Набор слов, нахватанных из разных книжонок и сцепленных с явными ошибками

Это означало критическое противостояние и кантианству, и позитивизму. Разрабатывая собственную

работу секции филос. и права ВАК Минвуза СССР.

Соч.: Кант и кантианство. М., 1961; Критика современной

соединить марксизм с кантианством. Применяя идеи Канта к теории национального вопроса, он утверждал

был командирован за границу. Работал в Британском музее, специализировался по кантианству

для философии Л. объясняется невыраженностью у него традиционной для кантианства моральной

что шансов справиться с этой задачей, оставаясь в рамках кантианства, у Баденской школы было ничуть

исторического кантианства проблемы. Равнению на Гегеля в Марбурге противостоит баденское равнение на Фихте

что О. есть «объективация» внутреннего содержания субъекта (кантианство, Прагматизм и др.).

Лит.: Ленин

отдельных положений кантианства и имманентной философии, а также многих психолого-правовых идей

Для него характерно приспособление отдельных положений кантианства (теория опыта, «трансцендентальная аргументация

и мистицизм: обзор кантианства в журнале "Вопросы философии и психологии" // Кант и философия в России. М

гель), «интуитивного критицизма» (кантианство и имма-нентизм) и «позитивного эмпиризма» (Спенсер

– В кн.: Россия и Германия. Опыт философского диалога. М., 1993;

4. Абрамов А.И. О русском кантианстве

методологии на новое проблемное поле исследования, новые для традиционного кантианства области: с историко

с западными философиями — кантианством, гегельянством, немецкими мистиками и др.

А. Парибок

Канта и кантианства, не имеющее ничего общего с общеупотребительными выражениями «практичный

и кантианства» (1917); «Смысл жизни» (1918) и др. Князь Т. активно участвовал с либеральных

и бытии). Критически оценивая кантианство, Т. считает, что нужно от гносеологизма психологической школы

«Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианства» (1917), «Смысл жизни

1918;

11. Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианства. М., 1917;

12

познания, и настаивали на соединении экономического учения Маркса с кантианством.

Изучая труды Гегеля

и некоторыми др. марксистами кантианства, махизма и т.д. «Марксисты критиковали (в начале XX века

отдавал дань кантианству, допуская априорность пространства как формы созерцания.

Философская позиция Г

движения к «самому» Канту, вопрос: в какой мере «кантианство» сочетаемо с приставкой «нео»? Некоторые

материала и рационально-априорной формы. Дальнейшая судьба кантианства оказалась и в этом случае довольно

и, отчасти, кантианства и когнитивной психологии. Термин введен II Ватиканским собором (1962-1965

структурализма как «кантианства без трансцендентального субъекта», он усматривает в факте отсутствия субъекта

здесь исчезают (Бубер в духе кантианства рассматривал их как априорные формы чувственного

в свет "Философские очерки" (СПб., 1901). Самостоятельное, хотя и родственное кантианству

в неокантианстве Марбургской школы. – В кн.: Кант и кантианство. М., 1978;

4. Natorp P. H.Cohen als Mensch, Lehrer und Forscher. В., 1918.

Г.Б.Гутнер, А.П.Огурцов

филос., кантианство и неокантианство XVIII— XX вв. Изд., перевод, комментирование филос. классики

метода ведущими представителями С. как кантианства без трансцендентального субъекта

позитивизма и кантианства. Ощущение, согласно А., связывает человека с внеш. миром и является исходным

что в споре с ним кантианство могло уже хотя бы оттого рассчитывать на успех, что исходным пунктом

ее», видится в этом смысле как бы неким инстинктивным жестом выруливания между Сциллой кантианства

можно назвать «этикой долга» или кантианством в широком смысле слова, определяющим является понятие

материализма, пытались соединить научный социализм с кантианством, берклианством и Махизмом. В экономической

и Маймона, резко выступивших против материалистической нагрузки кантианства в виде идеи о «вещи

кантианство, натурфилософские идеи Ф. Шеллинга и Шотландская школа.

Философию С. понимал как максимально

мысли (кантианство и неокантианство, гегельянство и неогегельянство, шеллингианство, марксизм

за диалектический материализм против махизма и кантианства. Основная его теоретическая работа до революции 1917

формы, особенно в двух наиболее влиятельных системах, картезианстве и кантианстве. У Декарта