олимпиада эрудит
Олимпиада эрудит: соревнования для умных.
Читатьорф.
кшатрии, -ий, ед. -рия, -и, м.
Раджаны, раджанья, — сословие (варна) в Др. Индии. Варна К. возникла у племен ариев в период индо-иран. общности на стадии воен. демократии и формирования клас. общества, как результат отделения воен. и управленч. функций от производит. труда.
(санскр. кшатрия, от кшатра — господство, власть)
раджаны, раджанья, одно из 4 основных сословий (варн) в Древней Индии. Варна...
(Kshatrya) — древне-индийская каста (см.), занимающая второе место после жрецов — брахманов. К К. (вероятно от санскр. kshan — ранить) принадлежали воины и цари. Подобно брахманам и вайшья, К. вели свое начало от первичных арийских завоевателей Индии.
Члены второй по статусу варны в древней Индии. Дхармой К. была охрана подданных (по др. источникам — война и управление). К. не признавали свое второе место в иерархии и боролись с брахманами за верховенство в об-ве. Кланы...
[санскр.] – каста “воинов” (правителей) в древней Индии; к ней принадлежали и цари древней Индии – магараджи
КШАТРИИ (санскр. кшатрия, от кшатра — господство, власть) — одна из двух высших варн в Др. Индии, образовавшаяся из военно-племенной аристократии.
(Санскр.) Вторая из четырех каст, на которые были первоначально разделены индусы.
Кшатрия, кшатрии, кшатрии, кшатриев, кшатрий, кшатрии, кшатриям, кшатрию, кшатриев, кшатрий, кшатрией, кшатриею, кшатриями, кшатрии, кшатриях
Кшатрий, кшатрии, кшатрия, кшатриев, кшатрию, кшатриям, кшатрия, кшатриев, кшатрием, кшатриями, кшатрии, кшатриях
сущ., кол-во синонимов: 1 воин 78
сущ., кол-во синонимов: 4 варна 11 знать 64 каста 10 махараджа 3
сущ., кол-во синонимов: 3 кшатрия 4 магараджа 3 титул 219
ПАРАШУРАМА — в индуистской мифологии одна из аватар Вишну-Рама с боевым топором. Истреблял кшатриев.
Санскр.) Каста; букв., "цвет". Четыре основных касты, названные Ману — брамины, кшатрии, вайшьи и шудры — называются Чатурварна.
Каста писцов в бомбейском президентстве, считающая себя чистыми кшатриями и ведущая свое происхождение от малабарского раджи Чандрасены.
рождения. Дваждырожденными считали брахманов, кшатриев и вайшью.
его миссия на земле состояла в избавлении брахманов от тирании кшатриев. П. (названный так по оружию
» и пуранах рассказана легенда о том, как кшатрий Картавирья украл из обители Джамадагни священного
это послужило причиной ненависти П. к кшатриям, и он «трижды по семь раз очищал землю от кшатриев
наполнив их кровью пять озер» (Мхб. III 117, 9); после истребления варны кшатриев П. передал землю
Havish-matas или Havir-bhujas) — предки (Pitri) или души предков Кшатриев, обитатели солнечной
высших варн: брахманов, кшатриев, вайшьев.
А. Дубянский
его род от удайпурских раджей (самый чистый род кшатриев), которые, в свою очередь, считали себя потомками Нуширвана Справедливого. См. Индия.
сущ., кол-во синонимов: 10 брахман 10 ваисии 2 вайсья 2 вайшья 6 кшатрия 4 раджпуты 1 сословие 17 шудр 6 эта 3 якопинс 1
сущ., кол-во синонимов: 11 брахман 10 вайшья 6 вино 216 город 2765 курорт 52 кшатрия 4 порт 361 сталин 1 судра 4 шудр 6 шудра 3
происшедший, по преданию, от отца брахмана и матери кшатрии. Н. обыкновенно служат жрецами в вишнаитских храмах южной Индии.
Санскр.) Арийский Мудрец, теперь Полярная Звезда. Кшатрий (принадлежащий к касте воинов), который
его обращению с оружием и давшего ему топор. П. явился в мир для обуздания тирании кшатриев, от которых
историческая борьба кшатриев с брахманами из-за первенства. Предание выставляет П. патроном Малабара
совершенного им избиения кшатриев, кровью которых он наполнил пять обширных озер.
С. Б—ч
В. назывались полноправные соплеменники (наряду с кшатриями (См. Кшатрии) и брахманами (См. Брахманы
а именно к брахманам, кшатриям и вайшьям. Вторым рождением для них считался обряд инициации (упанаяна
Санскр.) Букв., "рожденным из огня", термин, относящийся к четырем расам Кшатриев (вторая
в обществе занимали брахманы и кшатрии. Трудовое население входило в варны вайшиев и шудр
в облике кшатрия, чтобы покарать демона Равану, притеснявшего людей и богов.
С. Невелева
происходивших из царского рода: это — кшатрии, которые за чистую и святую жизнь на земле
"); по рождению — кшатрий, подвижничеством добившийся статуса брахмана и ставший одним из семи великих риши
себя в известной степени кшатриями и заявляющая право на совершение известных религиозных церемоний, что, однако
кшатриями — родичами Картавирьи, долгожитель П. трижды 7 раз полностью истреблял заново нарождавшиеся
поколения кшатриев, кровью к-рых он наполнил 5 озер на Курукшетре. Передав затем власть над землей
соперничество брахманов и кшатриев за господствующее положение в др.-инд. об-ве.
Я. Васильков
Индии. Р. претендуют на происхождение от древней варны кшатриев (См. Кшатрии) (название происходит
не от кшатриев, а от верхушки саков, гуннов, гурджаров и др. племён, вторгшихся в Индию в 5—6 вв
очевидно сказались следы борьбы кшатриев и других каст с брахманами, ревниво оберегавшими свое
первенство и чистоту своей касты. Вишвамитра — сам кшатрий, добившийся своей аскезой святости — является
как "истребителя кшатриев", сокрушившего многие древние независимые и полузависимые гос-ва, в к-рых
правили кшатрии. В гос-во П. вошла большая часть Сев. Индии (за исключением северо-запада) и обширные
В. стояли ниже брахманов и кшатриев, но относились к категории двиджа. К началу средневековья процесс
принадлежавшими к касте кшатриев, как и Вишвамитра, и получившими достоинство брахманов за свое благочестие.
С. Б-ч.
чтобы восстановить Кшатриев в девятнадцатой Юге", гласят пуранические пророчества. "Мору" означает
может быть золотым (варна брахманов) или свитым из трех нитей шерсти (варна кшатриев и вайшьев) Свящ шнур
Согласно традиции, в противовес господству кшатриев установил власть шудр; расширил империю, провел ряд
искусства), в котором в 19 главах излагаются права и обязанности царя и кшатриев. Для истории
этой эпохи явились кшатрии (в предыдущую существовали одни брахманы). См. Юга.
С. Б—ч.
Кшатрия (принадлежавшего к касте воинов), царского сына. Паньятара, его гуру, "дал ему имя
из четырех каст — браминов, кшатриев, вайшьев и шудр — изгонялись из городов и искали убежища в лесах
традициях отличаются на десятки лет). Родом кшатрий из клана шакьев на территории нынешнего Непала
же нормам и идеалам. Тем не менее виднейшие его сподвижники были брахманами и кшатриями. С ходом веков мн
с ней ассоциировался белый цвет; вторая по рангу — В. кшатриев — воинов, правителей и знати (красный
первочеловека Пуруши: брахманы возникли из уст, кшатрии — из рук, вайшьи — из торса, шудры — из ступней
С., распространенный у кшатриев, но отсутствовавший у брахманов (которые придерживались детских браков
С. встречались среди потомков кшатриев в Раджпутане до недавнего времени. Одна из разновидностей
из них возвышается именно (теперь) вторая каста, Кшатрии, класс воинов. Как утверждает профессор Коуэлл в "History
Веды". ...Великие учителя высшего знания и брамины постоянно изображаются, как идущие к Царям Кшатриям
чтобы стать их учениками". "Цари-Кшатрии" в древности, подобно Царям-Иерофантам Египта
кшатрий, вайшья), должен вести сначала жизнь ученика (брахмачарин), потом вступить в брачную
Знатный род кшатриев и династия (сер. 6 — нач. 7 вв.) в Индии. Вассалы Гуптов М. после распада
«Когда Пурушу расчленили..., его рот стал брахманом, его руки сделались раджанья [кшатрии], его бедра
бедер и ступней брахмана, кшатрия, вайшью и шудру* (I 31); «А для сохранения всей этой вселенной
] и непривер-женность к мирским утехам он указал для кшатрия. Пастьбу скота, и также раздачу [милостыни
Брахмы: от Кави (Бхригу) — брахманы, от Ангираса — кшатрии, от Пуластьи — вайшьи, от Васиштхи — шудры
III 198), ср. также «Брахманы, кшатрии и другие варны произошли от Ману, поэтому они манавы» (Мбх. I
и царями-кшатриями из-за первенствующего положения в государстве, склонявшаяся то на одну, то на другую сторону.
С. Б-ч.
законных, приличных для каст брахманов и кшатриев. Предложение при этом исходит от жениха (не от невесты
ныне "Аум Б'хай", и хотя теперь пишется иначе, обе школы слились в одну. Первая состояла из кшатриев
В., как и стоявшие выше их брахманы и кшатрии, считались варной "дваждырожденных" и противостояли шудрам
Ауренгзеба; родом из Бонделькхонда, из касты кшатриев. Он стремился к религиозному слиянию индусов
кшатриев) к занятиям низшей (вайшья), вызванного принятием джайнизма.
С. Б-ч.
делилась жизнь индуистов, принадлежащих к трем высшим варнам: брахманов, кшатриев и вайшьев. Женщины
Если жертвоприношение заказывалось кшатрием или вайшьей, произносилась правара его пурохиты. Традиция
Рамы", к-рые этот брахман-воитель якобы наполнил некогда кровью кшатриев); но большинство тиртх
посвящения, совершавшийся над кшатрием при его вступлении на престол. После дикши и ряда др
тыс. до н. э.) фигурируют как племя кшатриев, образовавшее гос. объединение монархич. типа на сев.-зап
или от рождения, над мальчиком из касты кшатриев на 11-м и над мальчиком из касты вайшьев на 12-м
особым поясом, свитым из трех нитей священной травы (для кшатрия — из тетивы лука, для вайшьи
был рожден кшатрием, но своими аскетическими подвигами добился положения брахмана и стал одним из семи
брахмана Васиштхи и отражают, по мнению исследователей, соперничество между брахманами и кшатриями
КШАТРИИ). Объединения раджей возглавляли "верховные цари" (адхирадж, самрадж). В кон. I тыс. до н. э
воплощением харизмы власти (кшатра), так же как брахманы олицетворяли собою Брахман. Ближайшим
как будто 70 как видно 59 как мне видится 61 крутяки 12 кшатрия 4 наверно 69 наверное 72 надо быть 42
сходного с европ. дворянством. Р. стали считать себя потомками древних инд. героев и царей — кшатриев
две последние ашрамы) и особая дхарма царя-кшатрия, состоящая в охране подданных. Соблюдение дхармы
кшатрия и матери вайшья. Каястхи занимают положение во главе всех шудра (см.) или между ними и вайшья
царя-кшатрия, включая изложение не только вопросов войны и политики, но также судопроизводства
Индии. Первые три В. (брахманы — жрецы, кшатрии — военная знать, вайшии — рядовые общинники
кшатриев. Изобретателем его является в предании Вишвамитра. 4) Стхапатья-веда (санскр. Sthâpatya-veda
варнах, или сословиях, инд. общества: брахманах, кшатриях, вайшьях и шудрах. В Я. заметен начавшийся
С последней П. сходна и ритуалом: объект П., брахман или кшатрий, покупаемый за 100 коней или 1000 коров
жертвоприношения для себя и для других, раздавать и получать дары. Правитель (раджа, кшатрий) должен
с описанием деятельности царя-кшатрия), эпико-пураническую традицию (в главах о космогонии и эсхатологии
а в эпосе С. совершают жены высокопоставленных кшатриев. Начиная с н. э. этот обычай
и глава жреческого рода Вайшвамитра. Он происходил из царской касты (Кшатрия) и должен
распределяются также по названным периодам. Так, в течение Крта-юги была только одна каста брахманов, кшатрии появились только в периоде Трета-юги и т. д.
С. Булич.
великих мудрецов и аскетов, к другим — предки богов, демонов, брахманов, кшатриев и других каст. Варвары
лишенное всяких социальных и религиозных прав. БАС-1. Брамины и кшатрии никак не допустят серьезных
единопоясник 1 желдак 3 кметь 5 кольчужник 4 копейщик 5 копьеносец 6 кшатрий 1 къметь 2 латник 6 легионер 3
«царства» сословий брахманов, кшатриев, вайшьев, шудр). Грядущее «царство шудр» понимал как воплощение
произошла из уст Пуруши, варна кшатриев — из рук, вайшьев — из чресл, шудр — из ступней, попирающих грязь
«Махабхарата». Отражением борьбы кшатриев и брахманов явились мифы о Парашураме, аватаре Вишну
рода кшатриев (ведийские тексты называют его "первый среди своих или наилучший среди равных
от эпич. кшатриев — раджи, махараджи и раджадхираджи. Эта знать господствовала на местах
коршуном. Но вскоре какой-то мальчик из касты кшатрия убивает коршуна и возвращает камень
выводится из уст Брахмы, воины — Кшатрии — из его рук, купцы — Вайшья — из бедер, а ремесленная
что в настоящее время большинство высших, "дважды рожденных" К. — брахманов, раджпутов (прежних кшатриев
К. сохранилась в известной чистоте только одна главная К. — брахманов. К. кшатриев, заменяемая
вместе с тем отражают и идеологию других господствующих каст — в первую очередь касты кшатриев (военной
что брахманы (жрецы), кшатрии (воен. аристократия), вайшии (прочие свободные члены арийских племен