суннизм м.

Одно из двух — наряду с шиизмом — основных направлений в исламе, приверженцы которого, наряду с Кораном, признают Сунну обязательным источником веры.

орф.

суннизм, -а

(от Сунна

основное направление в исламе, считающееся ортодоксальным, «правоверным». В странах распространения ислама приверженцы...

Осн. направление в исламе, считающееся ортодоксальным; преобладает во всех странах распространения ислама, кроме Ирана, Юж. Ирака и отчасти Йемена. С. возник в ходе религ.-политич. борьбы в Халифате в 7-8 вв. и окончательно оформился в...

СУННИЗМ -а; м. Одно из двух (наряду с шиизмом) основных направлений ислама, признающее Сунну источником веры наряду с Кораном.

◁ Суннитский (см.).

сущ., кол-во синонимов: 1 ислам 11

-а, м.

Одно из двух (наряду с шиизмом) основных направлений ислама, признающее сунну источником веры наряду с Кораном.

Суннизм, суннизмы, суннизма, суннизмов, суннизму, суннизмам, суннизм, суннизмы, суннизмом, суннизмами, суннизме, суннизмах

Сунн/и́зм/.

суннизм

, -а

СУННИЗМ — одно из двух (наряду с шиизмом) основных направлений ислама. В странах распространения ислама приверженцы суннизма — сунниты — составляют большинство (кроме Ирана, Юж. Ирака, Сев. Йемена). Наряду с Кораном признает сунну.

Основное направление ислама. Сунниты считают первых трех халифов — Абу-Бекра, Омара и Османа — законными преемниками Магомета и признают многочисленные предания (сунны) о Магомете.

суннит м.

1. Приверженец суннизма.

2. Представитель суннизма.

суннитский прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. суннизм, суннит, связанный с ними.

2. Свойственный суннизму, характерный для него.

а, м. Мусульманин —

последователь суннизма.

Юридическая школа в суннизме, зародившаяся в VIII веке. Позже дала начало религиозной ветви

суннизма. Названа по имени своего основателя имама Аш-Шафии

Юридическая школа в суннизме, зародившаяся в VIII веке. Позже дала начало религиозной ветви

суннизма. Названа по имени своего основателя Малик ибн Анаса

Юридическая школа в суннизме, зародившаяся в VIII веке. Позже дала начало религиозной ветви

суннизма. Названа по имени своего основателя имама Ахмада ибн Ханбала

СУННИТСКИЙ -ая, -ое. к Суннизм и Суннит. С-ое исповедание. С. район.

СУННИТ -а; м. Мусульманин — последователь суннизма.

◁ Суннитка, -и; мн. род. -ток, дат. -ткам; ж.

ая, -ое.

прил. к суннизм, к суннит.

Султан — глава и официальный защитник суннитского исповедания. Чернышевский, Журналистика.

В суннизме общее согласие или сочинения богословов и других исламских авторитетов в религиозных

Второе по значимости направление в исламе после суннизма. Первоначально сформировалось в виде

ШИИЗМ -а; м. [от араб. ši'a — приверженцы, партия] Одно из двух (наряду с суннизмом) основных

школа в суннизме, зародившаяся в VIII веке. Позже дала начало религиозной ветви суннизма. Названа по имени своего основателя имама Абу-Ханифа

араб. ши`а – группа приверженцев) – одно из двух (наряду с суннизмом) основных направлений

СУННИТ, а, м. Последователь одного из двух основных направлений в исламе (суннизма), расходящихся

мусульманство 5 покорность 30 путь ко спасению 1 религия 50 суннизм 1 шиизм 1

и признание пророка Мухаммеда его посланником (основные течения суннизм и шиизм).

Сложилась в конце VII – IХ вв. Суннизм – одно из двух (наряду с шиизмом) основных направлений ислама

направления ислама (суннизма или шиизма), а также толка (Мазхаба).

религиозно-юридических толков (Мазхабов) в суннизме. 4) Верховный глава шиитов. 5) Духовное лицо, руководящее богослужением в мечети.

века иджтихадом (правом самостоятельного толкования религиозно-правовых вопросов). В суннизме М

что Божественное повеление изменилось. Это положение шиитской доктрины отвергается суннизмом.

основывается на религиозно-юридических канонах распростра- ненного в данной стране вероисповедания ислама (суннизма или шиизма), а также толка (мазхаба).

в воскресение мертвых; ислам (основные течения — суннизм и шиизм; вероучение изложено в Коране, который

ШИИЗМ (от араб. ши'а — группа приверженцев) — одно из двух (наряду с суннизмом) основных

иджтихадом (правом самостоят. толкования религ. и правовых вопросов). В суннизме М. — основатель

каждого из четырех религ.-юридич. толков (мазхабов) суннизма. 3) Верховный глава шиитского

диалекте арабского языка. Верующие исповедуют ислам суннитского толка (см. Суннизм). Этнически

суннизма ханифитского толка, являлся противником секты рошани, выступавшей против ортодоксального

суннизма. В своих поэтич. произведениях Х.-х. призывал к объединению афг. племен и борьбе

зороастрийцы, шииты и хуррамиты, и оно, таким образом, было направлено и против Суннизма — официальной

от араб. ши’а — секта, партия, группа приверженцев)

одно из двух, наряду с Суннизмом, основных

Общими догматами Ш., в отличие от суннизма, стали признание исключительного права Али и его потомков

влияние оказали Зороастризм и Несторианство). Ш. имеет и много общего с суннизмом. Шииты признают

имеют и своё, отличное от суннитского, священное предание. В Ш. большую, чем в суннизме, роль играет

строгость в соблюдении всех норм шариата), все эти толки едины в верности принципиальным положениям Суннизма

суннизм в Османской империи, шиизм в Иране). С кон. 19 в. учение и организация А. х. утратили свой

и осторожную политику. Как представитель суннизма Саладин не мог сильно влиять на армию Египта, где правил

Только после его смерти (1174) Саладин принял титул султана Египта. Он восстановил в Египте суннизм

К., непримиримых противников суннизма, на суннитские области (например, в 930 на Мекку) сопровождались грабежами

А. подражали аббасидам; придерживались суннизма. Фискальный гнет, вымогательство чиновников, соперничество

различных сект и течений, например, с карматами, мутазилитами, и отстаивал позиции суннизма.

он, возможно был исмаилитом, но затем вернулся в суннизм. Он является автором целого ряда философских

от араб. ши'а — группа приверженцев, партия) — одна из двух гл. ветвей в исламе (вторая — суннизм

немногим отличается от суннизма. Шииты признают сунну с нек-рыми изменениями (они отрицают те

бувайхидского (буидского) правителя Адуд ад-Даулы, он защищал положения суннизма от нападок шиитов

После суннизма наиболее распространенная ветвь мусульманства, которая, впрочем, сектантски

и племени хезаре и некоторых других в Афганистане (где официальное господство имеет суннизм

его гонению, и Кордовского халифата, где сохранял свои права суннизм. Около середины XI века водворением

тюрков-сельджуков было восстановлено торжество суннизма в Азии, а в 1169 г. Салах-эд-Дином

того фаталистического толкования, какое ему придано в современном суннизме. Пять столпов ислама одинаково

с тем и в суннизме сложилось своего рода каноническое вероучение, которое состоит из следующих принципов

Сухравардӣ и особенно в онтизме-вуджудизме Ибн ‘Араб ӣ.

Два главных течения ислама – суннизм

и теологические.

Суннизм, окончательно оформившийся в 10 в., выступает как «мажоритарный» ислам, выражая

восходящие только к сподвижникам пророка Мухаммада, как это принято в суннизме (См. Тафсир). Характерной

и мухадрамов (как это принято в суннизме), изречения которых в качестве правовых и вероучительных

доказательством только в правовых вопросах (фикхе). Однако в шиизме (как и в суннизме) имеются направления

хадисы, считающиеся в суннизме достоверными, в шиизме таковыми не считаются.

Все хадисы в шиизме

для даосизма, чем для конфуцианства, в исламе — для суфизма, чем для суннизма и калама, в христианской

См. Мушаббихиты), тем не менее, известны его сочинения, в которых он с позиции суннизма подвергает

К., непримиримые противники суннизма, внезапно напали на священный центр мусульман — Мекку, ограбили город

его положения отражены в учении различных мусульманских школ. В суннизме это школы ханафитов, маликитов

этимология)], мистическое течение в Исламе (как Шиизме, так и Суннизме), зародившееся в 8

ШИИЗМ (араб. шӣ‘а – приверженцы, сторонники) – второе (после суннизма) крупное течение ислама

он писал под псевдонимом Хатаи. Такие воззрения противоречили как доктрине суннизма. В настоящее время

по внешности свободный, пал на него (1736). Воцарившись, Надир объявил государственной религией суннизм

» о необходимости следования учению правоверного суннизма и пути «праведных предков» (ас-салаф ас-салихин

в. второй основной, после ортодоксального И. (Суннизма), ветви мусульманской религии — Шиизма

потомков от брака с дочерью Мухаммеда Фатимой). В то время как суннизм опирается на институт иджмы

авторитетами, последними, кто мог в суннизме автономно толковать (иджтихад) главные источники мусульманского

на три направления: суннизм, шиизм и хариджизм, в рамках которых складывались относительно

Джафару ас-Садику глубокие знания в области «джафра». Однако суннизм не признает и отвергает возможность

в жизни. Священное предание — сунна. Основные направления — суннизм и шиизм. В 10 в. создана система

о толковании и чтении Корана, 2) наука о хадисах, 3) правоведение, в рамках которого в суннизме

суннитов (см. Суннизм), шиитов (см. Шиизм) и хариджитов, в сражении между хариджитами и войсками халифа

по численности своих последователей является ислам. Он имеет 2 направления: суннизм, распространённый

шиизм, сефевиды — суннизм, а в действительности за господство над Арменией, Грузией, Азербайджаном

ислам, или мусульманство (две основные ветви — суннизм и шиизм), и буддизм. Др. важнейшие религии

Аййубиды были ревностными приверженцами суннизма и были заинтересованы в окончательно падении влияния

в И. произошел раскол: мусульмане разделились на приверженцев двух осн. направлений — суннизма

арабский и французский. Господствующая религия — ислам (суннизм маликитского толка); распространены

на его суннизм и неоднократное противодействие духовенства, среди народа распространилось дервишество

суфийских сект и неоднозначности их учений с позиции суннизма, ортодоксальные мусульмане относились

новое значение. В отличие от суннизма, где имам — это избранный людьми светский и духовный глава

а также суннизм шафиитского толка). Столица — г. Сана. Й. — республика. Высший орган законодат

Кинди, историк; 919-998 — Ибн Зулак, историк; 970 — введение шиизма (вместо суннизма) в качестве офиц

восстановление суннизма в качестве офиц. вероисповедания; 1171-1211 — строительство мавзолея аш-Шафии; 1173-74

суннизм ханифитского толка; в городах много шиитов; имеется секта мусульман-исмаилитов). Свыше 0,6