Бог/о/сло́в/и/е [й/э].

БОГОСЛОВИЕ, я, ср. Совокупность доктрин какой-н. религии.

| прил. богословский, ая, ое.

сущ., кол-во синонимов: 11 апологетика 9 герменевтика 2 гомилетика 1 миссиология 1 пневматология 2 сотериология 1 теология 3 христология 1 цанит 1 экклезиология 2 эсхатология 1

Богословие, богословия, богословия, богословий, богословию, богословиям, богословие, богословия, богословием, богословиями, богословии, богословиях

См. богоблагодатный

(Θεολογία, theologia) — по этимологическому значению есть учение о Боге и по теперешнему словоупотреблению обозначает собою весь состав наук, имеющих предметом своим христианскую религию.

БОГОСЛОВИЕ -я; ср. Систематическое изложение и истолкование какого-л. религиозного учения, догматов какой-л. религии; теология. Профессор богословия. Читать б.

орф.

богословие, -я

-я, ср.

Схоластическое церковное учение о боге и догматах религии.

Профессор богословия.

БОГОСЛОВИЕ — то же, что теология.

БОГОСЛ’ОВИЕ, богословия, мн. нет, ср.

1. Учение о догматах какой-нибудь религии.

2. В старину — название старшего из трех двухгодичных классов духовных семинарий (риторика, философия, богословие; ·ист. ).

См. Теология.

БОГОСЛОВИЕ – см. Теология [ТЕОЛОГИЯ].

богословие

I ср.

1. Научная дисциплина, изучающая отношение человека к Богу и Бога к человеку, систематически излагающая и истолковывающая религиозное учение; теология.

2. Совокупность доктрин какой-либо религии.

II ср.

Теология (греч. teologia, от teos — бог и logos — учение), — совокупность религ.-церк. учений, имеющих задачей систематизацию и обоснование гл. положений той или иной религии; исходит из существования бога, сверхъестеств.

См. богоблагодатный

прил., кол-во синонимов: 2 богословствовавший 2 преподававший 15

к которой служит основное богословие (см.) и из которой на Западе в эпоху Реформации выделилось

нравственное богословие (см.). Характер дисциплин чисто практических имеют пастырское богословие (см

литургика (см.), гомилетика (см.), обличительное богословие (см.). Науками вспомогательными являются

КАТАФАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ (от греч. kataphatikos — утвердительный) — система раскрытия

В православии К. б. дополняется апофатическим богословием и в строгом смысле ему не противопоставляется

Под таким названием находятся почти во всех палеографических собраниях рукописи, преимущественно конца XVII и начала XVIII в. Это как бы руководство к исчислению пасхалии по пальцам: "Сперва выучить на усть азбука вся по перстам левыя руки...

БОГОСЛОВИЕ православное — 1) Веро- и нравоучение Православной Церкви; 2) комплекс дисциплин

богословам Виттенберга и Тюбингена (1576, 1579 и 1581); «Исповедание веры» Митрофана Александрийского (1625

символическими. Из русских богословов наиболее полные труды в этой области написали митрополит Макарий

Себе. Эта антиномичность обусловливает возникновение двух противоположных методов богословия

Богослова, «Он родственник нам по плоти, а мы сродни Ему по Божеству»; ж) согласно Б. п., Христос

представляют собой целые системы миросозерцания, расходящиеся с христианством. Метод изложения О. богословия

человеческой души и т. п.). Ближайшее отношение О. богословие имеет к теоретическим богословским

наукам — к богословию догматическому и нравственному, которые относятся к нему как частное к общему

Из философских наук О. богословие имеет ближайшее сродство с так наз. философией религии

но отличается от нее строго положительным и апологетическим характером. Начальные зародыши О. богословия

Theologia moralis, иначе — христианская ифика, или этика, богословие практическое) имеет предметом

как богословы-нравоучители были замечательны: Климент Александрийский, который в своих сочинениях

о нравственности. После Августина, особенно с VI в., богословы на Западе занимались или монографическими

богословов с мнениями языческих философов. Особенно замечательны в этом роде сборники Боэция. На Востоке

позже христианское нравоучение является как составной элемент богословия догматического

из богословских наук, имеющая своим предметом опровержение тех учений в области богословия, которыми

обличительное богословие занимается опровержением учений, которыми отличаются от православия католичество

они изучаются и опровергаются в апологетике или основном богословии), христианских лжеучений, ныне

не существующих, а также учений и мнений отдельных богословов или религиозных писателей

О. богословие имеет в виду лишь так называемое ортодоксальное лютеранство или евангелическую церковь

См. Предание.

и обязанностях священника. Таковы, например, сочинения Григория Богослова — "Слово защитительное

богословию за это время — "De institutione clericoruin", Рабана Мавра. В предреформационный период на Западе

богословия таков: сначала трактуется о естественных основаниях пастырского служения, о его всеобщности

проповеди и пастырского попечения о душах пасомых. Некоторые отделы П. богословия являются лишь

и гомилетикой. Вообще П. богословие в значительной степени имеет характер эклектический: существование

См. Обличительное богословие.

АПОФАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ (от греч. ароphatikos — отрицательный) — «отрицательное» (или мистическое

богословие, система раскрытия и обоснования истин христианского вероучения, сложившаяся к 6

т.е. «утверждающего», положительного) богословия становится возможным благодаря выработанному

и 5-м посланиях и в специальном трактате «О мистическом богословии», одна из глав которого — «Каково

катафатическое богословие и каково апофатическое» —- является кратким подведением итогов сказанному

Христиани, доктор богословия

бывший лифляндский генерал-суперинтендант, † 2 марта 1886 г., в Риге, 80 лет.

{Половцов}

богословы вставляли догматы православной церкви, причем им не всегда удавалось отрешиться

против схоластики. Творцом нового направления явился Феофан Прокопович. Он ввел в богословие новый

Писания и церковной древности. Феофан первый отделил догматику от нравственного богословия и положил

для еретиков заимствованы с немногими изменениями из Беллармина, Бекана и других иезуитских богословов

В 1729 г. Феофан напечатал в Иене под видом послания протестантского богослова Буддея к другу, в Москву

Христианская традиция приписывает авторство этой книги апостолу Иоанну Богослову. Это мнение издавна

«ПЛАТОНОВСКОЕ БОГОСЛОВИЕ О БЕССМЕРТИИ ДУШ» (Theologia Platonica de irnmortalitate animorum

–70;

2. в рус. пер.: Платоновское богословие о бессмертии душ. – В кн.: Чаша Гермеса

I В обще-библейском понимании — любое откровение, пророчество, как правило, о судьбе избранного народа. Изучением откровений и пророчеств в аспекте их отношений к избранному народу занимается апокалиптика. Первым апокалипсисом является Книга пророка Дан

См. Вопросы и ответы.

Monod) — семья прот. богословов во Франции. Жан М. (1766—1836) во время Франц. революции

Откров’ение Ио’анна Богосл’ова — последняя книга Нового Завета и Библии (см.), в которой записано откровение (явление в видении) Господа Иисуса Христа Апостолу и евангелисту Иоанну, когда он был сослан за проповедь слова Божия на остров Патмос (Отк.

назван Иоанном Богословом. О. — единств. книга, где сообщается столько сведений о сатане, его силе

(в Бронниках, за Тверскими воротами, за Никитскими воротами) (Богословский переулок, 4). Построена в слободе царских оружейников в 1652—65.

«ПУТИ РУССКОГО БОГОСЛОВИЯ» – важнейший труд Г.В.Флоровского [ФЛОРОВСКИЙ], фундаментальное

которой лежит идея неопатристического синтеза, необходимости возвращения в богословии к живому

» русского богословия.

Флоровский пишет «о подлинном изяществе древнерусского духовного опыта

«мировоззрение, исторически развивавшегося из духа Реформации». Характеризует школьное богословие 18

в., не одушевленное опытом церковной жизни, как «богословие на сваях». Подчеркивает «мечтательный утопизм

Алеутской гряды, из группы Лисьих о-вов, верстах в 35 к ССЗ от сев. оконечности Умнака. Окружность до 5 в.; имеет вид крутой пирамиды, с огромными столбами по бокам. Остров поднялся со дна морского в 1796 г. при ощутительном землетрясении.

Богослов, богословы, богослова, богословов, богослову, богословам, богослова, богословов, богословом, богословами, богослове, богословах

Или Аскетическое богословие — см. Богословие.

(Новая площадь, 12). Построена в 1825—37, сменив кирпичный храм, сооружённый в 1658. Первая деревянная церковь, появившаяся здесь в конце XV в.

(улица Петровка, 28/2). Учреждён по благословению патриарха Московского и Всея Руси Алексия II в 1993. Готовит специалистов гуманитарного профиля.

БОГОСЛ’ОВ, богослова, ·муж.

1. Специалист по богословию.

2. В старину — ученик духовной семинарии по классу богословия (·ист. ).

богословский прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. богословие I, богослов I, связанный с ними.

2. Свойственный богословию богословие I, характерный для него.

См. Богословие.

См. Богословие.

См. Библия и Богословие.

БОГОСЛОВ, а, м. Специалист по богословию.

В богословии – систематическое изложение всех догматов веры

Апокалипсис см. Откровение Иоанна Богослова.

орф.

учёный-богослов, учёного-богослова

ая, -ое.

прил. к богословие, к богослов.

БОГОСЛОВ -а; м. Специалист по богословию; теолог.

богослов

I м.

Специалист в области богословия богословие I; теолог.

II м.

Ученик старшего класса

Приверженцы мусульманского схоластического богословия — калама (см. в ст. Ислам). Среди М

различают два основных направления: ашаритов — последователей богослова Ашари, и мутазилитов.

гомилетика ж.

1. Раздел богословия, изучающий теоретические и практические вопросы проповеднической

деятельности.

2. Учебный предмет, содержащий основы данного раздела богословия.

Система теоретического исламского богословия. Сформировалась в X веке

Лавров, Иван, писатель

(?), кандидат богословия.

{Половцов}

экзегетика ж.

Раздел богословия, занимающийся истолкованием библейских текстов.