(греч. exégétiké, от exégéomai — истолковываю)

учение об экзегезе (См. Экзегеза), правила и приёмы экзегезы; см. также Герменевтика.

орф.

экзегетика, -и

ЭКЗЕГЕТИКА (от греч. exegetikos — разъясняющий) — англ. exegetics; нем. Exegetik. 1. Правила и приемы экзегезы. 2. Раздел богословия, в к-ром истолковываются библейские тексты и доказывается истинность догматов христианских религий.

ЭКЗЕГЕТИКА (от греч. exegetikos — разъясняющий) — то же, что герменевтика.

ЭКЗЕГ’ЕТИКА [зэ], экзегетики, мн. нет, ·жен. (спец.). Совокупность правил и приемов экзегезы.

ЭКЗЕГЕТИКА ж. греч. наука толкованья Священного Писанья.

См. Герменевтика.

Экзегетика, экзегетики, экзегетики, экзегетик, экзегетике, экзегетикам, экзегетику, экзегетики, экзегетикой, экзегетикою, экзегетиками, экзегетике, экзегетиках

(< экзегеза)

1) Герменевтика; искусство толкования текстов, использующее прием экзегезы;

2) область богословия, ориентированная на истолкование религиозных текстов.

Экзеге́т/ик/а.

[ < гр. объясняющий, толкующий] – правила и приёмы экзегезы (см.); комментарии, схолии, интерпретация

ЭКЗЕГЕТИКА (греч. exegeomai — истолковываю) — 1) — Раздел фундаментальной (или систематической) теологии, занимающийся истолкованиями текстов откровения.

экзегетика ж.

Раздел богословия, занимающийся истолкованием библейских текстов.

ЭКЗЕГЕТИКА -и; ж. [греч. exēgētikē — от exēgeomai — истолковываю]

1. Совокупность методов и приёмов экзегезы.

2. Раздел богословия, устанавливающий правила истолкования библейских текстов; герменевтика.

сущ., кол-во синонимов: 1 герменевтика 2

экзегетический прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. экзегет, экзегетика, связанный с ними.

2. Свойственный экзегету, экзегетике, характерный для них.

экзегет м.

Специалист в области экзегетики.

ЭКЗЕГ’ЕТ [зэ], экзегета, ·муж. (спец.). Специалист по экзегетике.

ЭКЗЕГЕТ -а; м. Тот, кто занимается экзегетикой.

◁ Экзегетический (см.).

ЭКЗЕГЕТ’ИЧЕСКИЙ [зэ], экзегетическая, экзегетическое (спец.). прил. к экзегетика. Экзегетический прием.

сущ., кол-во синонимов: 2 богословие 11 экзегетика 1

ЭКЗЕГЕТИЧЕСКИЙ -ая, -ое. к Экзегет и Экзегетика. Э-ие приёмы.

Генци, Рудольф

ординар. проф. экзегетики и восточн. языков Дерптского унив. 1821—25; доктор словесности.

{Половцов}

Pierre-Joseph Felten) — немецк. богослов, проф. библейской экзегетики в Боннском университете; род

его статьи по вопросам экзегетики и догматики собраны в его "Opuscula" (1716).

языка и комментарии к Пятикнижию, а также ряд изданий еврейских богослужебных и др. книг значительно подвинули вперед еврейскую экзегетику.

гагадический материал, которые не вошли в мишну. Т. дополняет мишну и сама по себе является обильным источником для библейской экзегетики, археологии и т. д.

христианской экзегетики. В антропологии исходил из органического единства человечества как некоей коллективной личности.

текстов (классической древности, Библии и т. п.) — учение о принципах их интерпретации; экзегетика

Вильям (Sanday, род. в 1843 г.) — англиканский богослов, проф. экзегетики в Оксфорде. Его труды

себя преимущественно экзегетике Нового Завета и хронологическим исследованиям. Из его сочинений

сам автор имел в виду дать в нем руководство к чтению Библии. По направленно своей экзегетики

католичества. В 1527 г. он был назначен профессором экзегетики в марбургском унив.; принимал участие

Winand Fell) — немец. богослов, профессор библейской экзегетики в Мюнстерской академии; род

ряда статей (по экзегетике и толкованию агады), помещенных в разных периодических еврейских органах, З

филологическую школу и считался великим учителем критики и экзегетики. А. занимался истолкованием

по экзегетике и средневековой еврейской поэзии, главным образом по рукописному материалу: "Raschi zum

Cheyne) — выдающийся английский богослов, род. в 1841 г., с 1885 г. проф. библейской экзегетики

Volck) — богослов. Род. в 1835 г. Был проф. в Дерпте и Эрлангене; теперь читает экзегетику Ветхого

герменевтикой);

4) то же, что экзегетика – теория и искусство толкования текстов (гл. обр., древних), учение

университета, где читал языки арабский, халдейский и сирийский, а также экзегетику Ветхого Завета, археологию

Генци, Самуил Готтлиб Рудольф

— профессор Дерптского университета по кафедре экзегетики и восточных

на родину, желая посвятить себя ученой деятельности. В это время в Дерпте освободилась кафедра экзегетики

Inhalt und Form". Кроме лекций по экзегетике, читал еще лекции по восточным языкам, руководил

вавилонского" (ib., 1876, май).

{Брокгауз}

♦

Казанский, Петр Иванович

— профессор экзегетики Московской

литература и экзегетика, семитические языки и палеография были предметом его чтений, о чем им помещались

Haneberg, 1816—1876) — католический богослов, профессор ветхозаветной экзегетики в Мюнхене. В 1850

и экзегетики в Лейпциге; принадлежит к так наз. эрлангенской школе богословов. Главнейшие труды

Novack, род. в 1850 г.) — нем. евангелический богослов, профессор экзегетики и еврейского языка

Петр Антон Schleyer) — католический богослов (1810—1862); с 1836 г. профессор экзегетики

посвящены коранической экзегетике, 40 – каламу, 26 – философии, 5 – фикху [ФИК̣Х], 7 – арабскому языку

» (или «ат-Тафсӣр ал-кабӣр») предпринял синтез философии и религии в рамках экзегетики.

Согласно

"Изображение Мессии в Псалтири. Экзегетико-критическое исследование мессианских псалмов, с кратким очерком

апост. Павла" (ib., 1904); "Экзегетико-критическое исследование послания св. апостола Павла к Евреям" (Казань, 1904, докторская диссертация).

{Брокгауз}

Экзегетико-критическое исследование мессианских псалмов, с кратким очерком учения о Мессии до пророка

1904); "Экзегетико-критическое исследование послания св. апостола Павла к Евреям" (Казань, 1904, докторская диссертация).

I

(Reusch) — старокатолический богослов (род. в 1825 г.), профессор ветхозаветной экзегетики

еврейской экзегетики. Его ученые труды, помещавшиеся в органах Фина "Pirche Zaphon" и "На-Karmel

Scherer) — протестантский богослов и литературный критик (1815—1889). Был профессором экзегетики

изд., 1901), Никанору принадлежат: "Экзегетико-критическое исследование послания святого апостола

греч. hermeneutike, от hermeneuo — разъясняю, толкую)

экзегетика (греч. exegetike, от exegeomai

в Университете кроме чтения лекций по экзегетике и практической теологии, он руководил упражнениями

занимавший такое же положение, какое раньше в истории Востока занимала столица Навуходоносора. Это — господствующее теперь воззрение в экзегетике.

Ал. Л.

а потом был проф. экзегетики в Падуанском унив. Умер в 1737 г. аббатом монастыря в Меледе. Д. уступает

для преподавания церковной истории и экзегетики; с 1829 г. был экстраординарным профессором; с 1833 г

"О правилах Тихония и их значении для современной экзегетики" (М., 1891; здесь и перевод соч. Т.).

греч. άλληγορία — иносказание), в экзегетике — метод толкования текстов Св. Писания, выходящий

в IV в. выступлением Евстафия Антиохийского против крайнего аллегоризма Оригена.

История экзегетики

математикой, астрономией, медициной, грамматикой, поэзией, богословием, но особенно библейской экзегетикой

шафиитскому толку), кораническую экзегетику, риторику и диалектику, этику, историографию

посреднического богословия. Из его научных трудов всего замечательнее работы по экзегетике: комментарии

риторике, коранической экзегетике.

Биографы и исследователи расходятся в определении правовой

сделался в 1528 г. профессором библейской экзегетики в Виттенбергском университете В спорах

Даниила, к Псалмам, затем ко всему Пятикнижию. Как в экзегетике, так и в лирике, в философских поэмах

на земле. Особый интерес представляет его позиция в обосновании экзегетики либеральной теологии

«О бессмертии души», догматика, аскетика, экзегетика, проповеди. Полемически-дидактический пафос

яз. в Дублине в 1890 г.). В области экзегетики Нов. Зав. X. принадлежат следующие труды: "Последняя

К области экзегетики принадлежат также "Ueber das Datum im Evangelium Matthäi XXVI, 17 Tη δε πρώτη τών

Реформации в Англии. Здесь он был назначен на кафедру экзегетики Нового Завета в кембриджском университете

статей как в самом журнале ("О еврейской присяге"; "Библ. экзегетика и учение о Пасхе"; "Библ

экзегетика и учение о Пятидесятнице"; "История одной книги"; "Маккавейские книги в новом освещении

в толковании сакральных, исторических или художественных текстов. Теологическая Г., или экзегетика

христианских текстов, что привело к сближению экзегетики с филологической Г ., которая

»), «философия значения» Витгенштейна и его последователей, экзегетика Бультмана и его последователей

конгресса ориенталистов" и на англ. яз. в Дублине в 1890 г.). В области экзегетики Нов. Зав. X. принадлежат

со времени восстания Баркохбы. К области экзегетики принадлежат также "Ueber das Datum im Evangelium

ориенталистов" и на англ. яз. в Дублине в 1890 г.). В области экзегетики Нового Завета Х. принадлежат

экзегетики принадлежат также: "Ueber das Datum im Evangelium Matthäi XXVI, 17 Тή δε πρώτη τών

замечательных и в то же время трудных для экзегетики книг. О времени ее происхождения и авторе, равно

или божественного намерения — античность (толкование знамений) и средние века (экзегетика как толкование

сочинения по экзегетике, грамматике, талмудическому законоведению, календарно-астрономическим вопросам

и специальную, где эти основоположения находят применение в экзегетике Нового Завета.

Общая часть

экзегетика, догматика) православия (см. БОГОСЛОВИЕ ПРАВОСЛАВНОЕ) в целом. см. также МИСТИКА.

" (Лейпциг, 1851—1860). В научной экзегетике название книг Н. часто усвояется также тем древнейшим

lunae ac bis-sexto (О движении и затмениях луны и о високосном годе).

2) Экзегетика. Комментарии

и практики проповеднической деятельности), каноника (теория церковного права); экзегетика — раздел

с текстом в такой сфере теологии, как экзегетика, позволяет констатировать, что Ш. стоит у истоков

что несомненно повлияло на формирование его символически-аллегорического метода экзегетики. Сочинения

", знаменуются постепенным переходом философа от апологетики к экзегетике и от космологии к сотериологии. Центр

и фактически конституирующий такое ее направление, как экзегетика; 3) И. как конституированный

Шлейермахера, сформулированная в рамках экзегетики, является в то же время первым прецедентом в эволюции

Гецель, Вильгельм Фридрих

(Johann Wilhelm Friedrich Hezel) — доктор философии, профессор экзегетики

Дерптский университет, Г. был приглашен туда профессором экзегетики и восточных языков; на должности

что и в суннитском исламе – коранистика (особенно экзегетика), хадисоведение, юриспруденция-фикх

того времени. Меньшее значение имеют его сочинения в области экзегетики и морали. Лучшее издание