вишнуизм м.

Одно из двух главных — наряду с шиваизмом — течений в индуизме, распространённое преимущественно в Северной Индии; почитание бога Вишну как высшего всемогущего бога.

Иначе вайшнавизм, — один из религ. толков индуизма, объединяющий целый ряд вишнуитских сект, к-рые, отличаясь одна от другой нек-рыми религ. догматами и обрядами, признают высшим божеством бога Вишну, почитают его аватары и следуют доктрине бхакти.

ВИШНУИЗМ -а; м. Одно из двух главных течений в индуизме (наряду с шиваизмом), заключающееся в почитании Вишну как верховного всемогущего бога.

ВИШНУИЗМ — одно из 2 главных (наряду с шиваизмом) течений в индуизме, распространено главным образом в Сев. Индии. Вишнуиты почитают Вишну как верховного всемогущего бога.

сущ., кол-во синонимов: 1 индуизм 8

Вайшнавизм, один из религиозных. толков Индуизма, объединяющий целый ряд вишнуитских сект, которые, отличаясь одна от другой некоторыми религиозными догматами и обрядами...

орф.

вишнуизм, -а

Одно из главных, наряду с шиваизмом, направлений индуизма, монотеистич. почитающее Вишну в кач-ве верховного божества, Абсолюта и одновременно — личностного бога, воплощающегося на земле в териоморфном или антропоморфном облике (см. АВАТАРА).

БХАГАВАТИЗМ — одно из названий вишнуизма.

ВИШНУИТ -а; м. Последователь вишнуизма.

◁ Вишнуитка, -и; мн. род. -ток, дат. -ткам; ж.

ШИВАИЗМ -а; м. Одно из двух главных течений в индуизме (наряду с вишнуизмом; распространено в основном в Южной и Восточной Индии).

шиваизм м.

Одно из двух главных — наряду с вишнуизмом — течений в индуизме, распространённое

сущ., кол-во синонимов: 8 брахманизм 4 вишнуизм 1 кришнаизм 2 кришнаитство 2 миманса 1 религия 50 тантризм 1 шиваизм 1

Одно из двух главных (наряду с вишнуизмом) течений в индуизме, распространенное в основном в Южной

ШИВАИЗМ — одно из двух главных (наряду с вишнуизмом) течений в индуизме, распространенное

Одно из значительных течений в вишнуизме. В основе кришнаизма лежит почитание Кришны. Комплекс

в результате развития ведической религии и брахманизма и исповедующая идею о перевоплощении душ (ныне существует в виде двух течений: вишнуизма и шиваизма).

произведений вишнуизма. Основные произведения — «Джнянешвари», парафраз «Бхагавадгиты

индуизм в форме вишнуизма. Осн. занятие — земледелие, подсобную роль играют скотоводство, ремесла

верховное божество в Вишнуизме. В. — бог-хранитель, воплощение вечно живой природы. Упоминается

в вишнуизм и создал монотеистич. вариант веданты, в противоположность монизму адвайты. Родом

Наряду с Брахмой и Шивой высшее божество в индуизме и вишнуизме, бог-сохранитель, воплощение вечно

Вишну. Участвует в одной из устойчивых иконографич. композиций вишнуизма: Вишну в йогическом сне

Одно из ответвлений вишнуизма, оформившееся в XVI в. в виде эзотерич. сект (не без влияния

вишнуизма и шиваизма, а также неоиндуизма. Собственно веданта — одна из шести ортодоксальных

из кратких изречений — сутр на санскрите или пракритах. А. относятся к шиваизму, вишнуизму или шактизму

чтобы помочь освобождению людских душ. В связи с развитием концепции аватар секта П. отходит в вишнуизме на второй план.

А. Дубянский

и всеобщности верховного божества, что особенно проявилось в учении бхакти. Современный индуизм существует в виде 2 течений: вишнуизма и шиваизма.

в вишнуизме, но сохраняются (в упрощенной форме) в нек-рых шиваитских сектах и у почитателей Дурги

в условиях почти полной изоляции. Племя делится на неск. эндогамных и экзогамных групп. Религия — вишнуизм

и многосложная. Как определенная форма индуизма (в противоположность вишнуизму) Ш. оформился в эпоху раннего

Шиве, а в Бенгалии ревностное поклонение Кали уживается с вишнуизмом, тогда как в Гуджарате слабо

Вишну и Шивы (напр., Швет. уп. III. 11: "бхагават... Шива"), но только в вишнуизме приобретает

творчестве Д. кодифицировал тесное переплетение вишнуизма и шиваизма, к-рое с той поры является

господа» (в европейской науке за течениями раннего вишнуизма укрепилось название «бхагаватизм

и конкретными местными культами; термин часто используется как синоним вишнуизма. Контакты ариев

традицией в бхагаватизм-вишнуизм влились элементы шактизма: в нек-рых течениях Лакшми стала почитаться

громадное влияние на развитие вишнуизма в Индии, писал на санскрите, но опирался на созданный

чаще определяется термином "И." , чем в вишнуизме. Концепция личного бога-творца (ишвара-вада

Одно из направлений вишнуизма, имеющее в своей основе почитание 7-й аватары Вишну — героя-царя Рамы

именуемого Ранганатхасвами ("Владыка арены (мира)"). Это крупнейший центр вишнуизма, известный с древности

пурана" является одним из канонических сочинений вишнуизма.

=====

Лит.: Dikshitar V. R. R., Purana Index

а с Вишну и выступает как супруга (в нек-рых поздних течениях вишнуизма — как шакти) последнего

пробуждающихся сил природы, любви). Культ К., как разновидность вишнуизма, до сих пор играет значит

»), содержащая наряду с многочисленными мифами вишнуизма миф о сотворении мира богом Брахмой;

3

более древняя по характеру Вишну-П., одна из основных культовых книг вишнуизма;

4. шиваитская Вайю-П.;

5

почитается в индуизме как одно из земных воплощений (седьмая аватара) Вишну, а в вишнуизме является

в. н. э. В средние века «Р.» стала одной из священных книг вишнуизма. Поэма посвящена подвигам Рамы

течениях вишнуизма Л.- шакти Вишну. Считается также, что она сопровождает Вишну во всех его аватарах

борьбы между приверженцами вишнуизма и шактизма. В 1826 Англия отторгла Ассам от Бирмы (см. Ассам

и др.) и на вишнуизм с его мессиа-нистским учением о периодическом появлении Вишну на земле

воззрений с практикой хатха-йоги. Оно испытало влияние тантризма и вишнуизма толка сахаджъя

и др. мифология; 3) Вишну-П., древнейшая культовая книга вишнуизма; 4) Вайю-П., шиваит-ский культ; 5

воплощений (седьмая аватара) Вишну и является в вишнуизме гл. (наряду с Кришной) объектом культа. Р

Чайтанья опирается прежде всего на характерное для вишнуизма представление о бхакти, или любви

же вечны, как и он. Аналога библейскому творению из ничего нет. В вишнуизме (в шиваизме меньше

более древнего происхождения, чем вишнуизм, или, по крайней мере, был принят брахманами

в более раннюю эпоху, чем вишнуизм. Следы шиваитских религий встречаются даже в ведах, а эпическая поэзия, хотя

и отражающая преимущественно вишнуизм, дает также указания на прежнее преобладание шиваизма. Первые

вишнуизм, например в "Бхагавадгите". Шиваитские пураны принадлежат к числу самых скучных из других

как у лингаитов Басавы на юге. В сравнении с вишнуизмом, шиваизм скорее объединяет здесь местные

ВИШНУИЗМ объединяет более 100 сект, признающих бога Вишну в качестве верховного божества. Культ Вишну

и человеком понимаются как отношения двух сознательных и самостоятельных личностей. Вишнуизм основан

накопленную «плохую» карму. Вишнуизм распространен по всей Индии.

ШИВАИЗМ – направление индуизма

направление в индуизме, объединяющее элементы буддийского тантризма [ТАНТРИЗМ],вишнуизма

В Северной Индии адживика слилась в дальнейшем с джайнизмом [ДЖАЙНИЗМ]и сектами вишнуизма, в Южной Индии

отрицательным отношением к остальным «ортодоксальным» школам: и санкхья, и йога, и вишнуизм

к благоговейному почитанию божества. С тантрической т. зр. вишнуизм (в части, кришнаизм) предназначен для личностей низшего духовного уровня.

А. Парибок

рубеж н. э. — VI/VII вв.) индуизм был представлен преимуществ, шиваизмом и вишнуизмом и был связан

и Калимантана (западнояванское царство Тарума — вишнуизм, царство в Кутэе — шиваизм), культы индуистских

традиции вишнуизма проявлялись в особенно тесной связи Вишну с царской властью (образ монарха Вишну

доминирующего) и вишнуизма. Индуистские элементы присутствуют в совр. мистич. учениях. Среди коренного

секты или направления, в индуизме выделяется три гл. течения: шиваизм, вишнуизм и шактизм

гармонизации вишнуизма и шиваизма.

Несмотря на желание неоиндуистов представить тримурти в качестве

вишнуизма; поэмы, в которых оно изложено, вполне плохи. В XVIII в. жил Моропант, поэмы которого некоторыми

одинаково оппозиционных и брахманизму и буддизму (черты буддизма и вишнуизма в отдельных версиях являются

а затем ставшая его женой. В этой ипостаси М. идентифицируется с женой Камы Рати.В вишнуизме

Одно из са мых значит, самостоятельных направлений в вишнуизме. В его основе лежит почитание Кришны

направления индуизма (шиваизм, вишнуизм). В связи с мотивом жертвоприношения Д. ср. ДАКШИНА, как мзда

из них окрашено «вишнуизмом», т. е. культом бога Вишну и его земного воплощения — Кришны

Из всех разновидностей индийской религиозной мысли вишнуизм — наиболее жизнерадостное миросозерцание, чуждое аскетизма

по-видимому, скорее склонялся к вишнуизму, но пользуется одинаковым почетом у представителей обеих

веры — вишнуизм и шиваизм — наделяют статусом творца верховное для каждого божество. Представления

языка и санскрита. Выделение в индуизме течений — шиваизм и вишнуизм породило обширную литературу

В североиндийском вишнуизме имя Р. служит обозначением высшего божества и Р. рассматривается

благоустрояющую космос. В различных мифологических и религиозно-философских системах (напр., в вишнуизме

всего к индуистскому (шиваизм, вишнуизм) комплексу, а не к более близкому по времени ведийскому, а также

Т. генетически связан с шактизмом, шиваизмом и вишнуизмом; а также практикой йоги. Шакти (санскр

а члены касты касаи рассматривают его как божество дома. Вишнуизм в Непале менее распространен

система получает известное видоизменение в небольшом числе трактатов типа тантр, порожденных вишнуизмом

И. — вишнуизма и шиваизма. Свое наиболее полное теоретич. обоснование И. находит в идеалистич. философии

го тыс. н. э. в И. выделились два основных течения — Шиваизм и Вишнуизм. Собственно И. и существует

средневековых поэтов-вишнуитов (см. Вишнуизм).

В конце 19 — начале 20 вв. в стихах Т. философские раздумья

божества парадоксальным образом соединилось в южных вариантах шиваизма и вишнуизма с демонстрирующим

индуизма двух главных течений — вишнуизма и шиваизма — выражено в поздней концепции тримурти, единого

Примирение существующих параллельно внутри индуизма 2 гл. течений — вишнуизма и шиваизма — выражено

отпечаток индусского сектантства: вишнуизма и шиваизма (особенно первого). Их общим источником является

ортодоксального брахманизма, с оттенком вишнуизма. Действующие лица — все абстрактные понятия, аллегории

и поклонение предкам. Одновременно шло восприятие индуистских (шиваизм, вишнуизм), в основном на Яве

Вишну и является предметом домашнего культа в Ориссе. Со смертью его начинается упадок вишнуизма