АРХЕТИП -а; м. [от греч. arkhē — начало и tupos — тип, образец].

1. Книжн. Первичная форма, образец. // Наиболее древний текст письменного памятника, явившийся первоисточником для последующих копий.

2. Первоначальный образец, прообраз кого-, чего-л.

архетип

I м.

Первичная форма, образец (в философии).

II м.

1. Гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для позднейших образований (в лингвистике).

АРХЕТИП (от греч. arche — начало и typos — образ) — ..

1) в позднеантичной философии (Филон Александрийский и др.) прообраз, идея. В "аналитической психологии" К.

(от греч. arche — начало + typos — образ)-бессознательная форма восприятия фундаментальных элементов общественной жизни людей: любви, насилия, труда, счастья и др. В аналитической психологии...

Архе́/ти́п/.

орф.

архетип, -а

(от греч. archetypon — прообраз), по идеалистич. представлениям, первичный тип (прототип) строения, лежащий в основе реально существующих форм организмов. Понятие А. выдвинуто Р. Оуэном (1846) на основании изучения им скелета позвоночных животных.

АРХЕТИП (от греч. arche — начало и typos — образ) — англ. archetype; нем. Archetypus. 1. В позднеантичной философии — прообраз, идея. 2. По К.

Форма, реконструируемая на основе закономерных звуковых соответствий в родственных языках.

• Archetўpus, ἀρχέτυπος, adj.:

оригинальный и archetypum (ἀρχέτυπον) subst.: оригинал, подлинник; эти слова употреблялись в применении как к статуям, картинам и т. п. произведениям искусств, так и к произведениям литературным. Luv. 2, 7. Mart. 7, 10.

сущ., кол-во синонимов: 5 анима 1 идея 39 первообраз 6 прообраз 8 прототип 11

I

Архети́п (от греч. arche̅́ — начало и týроs — образец)

представление о первичном типе, прототипе, строения скелета всех позвоночных животных, выдвинутое Р. Оуэном (1847). Теория...

Архетипа, м. [от греч. archetypon – оригинал, аутентичное произведение]. 1. Первичный образ, древняя форма, прообраз, прототип. 2. Центральное понятие аналитической психологии – способ связи образов, переходящих из поколения в поколения.

Архетип, архетипы, архетипа, архетипов, архетипу, архетипам, архетип, архетипы, архетипом, архетипами, архетипе, архетипах

АРХЕТИП (греч. arche — начало и typos — образ; первообраз, проформа) — понятие, восходящее к традиции платонизма и играющее главную роль в «аналитической психологии», разработанной Юнгом.

АРХЕТИП (от греч. arche — начало и typos — образ) —• структурный элемент психики в теории аналитической психологии К. Г. Юнга. Юнг соотносил понятие...

(от греч. arch:e — начало и tipos — образ)

1. в позднеантичной философии прообраз, идея.

2. В "аналитической психологии" К.Г. Юнга изначальные, врождённые психические структуры, образы (мотивы), составляющие содержание т.н.

I.

I.

АРКЕТИП и АРХЕТИП а, м. archétype m. Образец, эталон. По сей причине во всяком образованном государстве приписывается правилом или законами: 1) иметь и сохранять первобытныя (prototype), или образовыя (archetype) меры. 1831.

(греч. arche – начало + typos – форма, образец)

прообраз, первичная форма, образец. Термин получил распространение благодаря работам швейцарского психолога К.Г. Юнга.

Архе- + тип)

см. Юнга архетипы.

реализовать их в своих произведениях. «Тот, кто говорит архетипами, глаголет как бы тысячей голосов

и яи и т. п.) и «мудрый старик (старуха)» (архетип духа, значения, скрытого за хаосом жизни

Богородица и т. п.) ведет к выявлению архетипа высшего женского существа, воплощающего психологическое

и точно реализовать их в своих произведениях. «Тот, кто говорит архетипами, глаголет как бы тысячей

категориях инь и ян и т. п.) и «мудрый старик (старуха)» (архетип духа, значения, скрытого за хаосом

Кибела, богородица и т. п.) ведет к выявлению архетипа высшего женского существа, воплощающего

Способ исследования, позволяющий выявить схематичную модель языка, опирающуюся на историческое развитие родственных языков, на свойственные им тенденции, учитывающую промежуточные звенья развития.

Наиболее фундаментальны в составе культуры универсальные А.к. и этнич. А.к. (этнокультурные архетипы

обеспечивают преемственность и единство общекультурного развития. Этнич. А.к. (этнокультурные архетипы

этноса как культурной целостности. В каждой нац. культуре доминируют свои этнокультурные архетипы

особенно присуще немцам” (Юнг, “Вотан”). Как о рус. этнокультурных архетипах можно говорить

модель претворения представлений о России в женский образ и др. В этнокультурных архетипах

бессознательное состоит из архетипов. Юнг описывал их как первичные образы, существовавшие

и фантазий.

К архетипам, которым Юнг уделил наибольшее внимание в своих работах, относятся тень, анима

и т. д. Другие А., которые Юнг называет архетипами трансформации, не появляются в персональной форме

истор.; С.G. Jung, 1875—1961, швейцарский психолог и психиатр; син. архетипы)

типовые мысли

См. Юнга аналитическая психология.

при реакции на воздействия предметов и явлений окружающего мира.

В отличие от понятия "архетип", введенного

орф.

архетипический (от архетип)

сущ., кол-во синонимов: 1 архетип 5

себя; в аналитической психологии К. Юнга — архетип.

(Коджаспирова Г.М. Педагогический словарь. — М., 2005. С. 134)

См. также Архетип

сущ., кол-во синонимов: 6 архетип 5 архитип 3 образ 41 образец 41 прообраз 8 прототип 11

наследуемых людьми универсальных неосознаваемых психических структур, механизмов, архетипов, инстинктов

включающий в себя психический опыт предшествующих поколений. Согласно Юнгу, основное содержание К.Б. составляют инстинкты и архетипы.

I.

АРКЕТИП и АРХЕТИП а, м. archétype m. Образец, эталон. По сей причине во всяком образованном

или образовыя (archetype) меры. 1831. Петрушевский Метрология 6.

II.

АРКЕТИП См. Архетип.

АРХЕТИПИЧЕСКИЙ -ая, -ое; -чен, -чна, -чно.

1. Являющийся архетипом. А. текст.

2. Подлинный

сущ., кол-во синонимов: 8 архетип 5 модель 44 образец 41 первообраз 6 превью 4 пример 17 прототип 11 эйдос 3

К. Юнга, в основе к-рой лежит техника исследования коллективного бессознательного (архетипов).

и коллективное бессознательное, складывающееся из архетипов. Архетипы проявляются в виде символов

и характеризуют мотивы бессознательного. Для анализа архетипов используются сновидения, мифология, религия

В архетипах С. Jung видел переживания предков ныне живущих людей. В психике человека коллективное

" (превратное мнение человека о себе), "аниму" (женский архетип в мужчине), "анимус" (мужской архетип

в женщине) и "самость" (центральный архетип личности, вокруг которого группируются все психические

критериев культуры, находящих выражение в так называемых "архетипах", являющихся, по его мнению

и т. п., автор работ "Архетип и символ" (1991), "Психологические типы" (1992), "Феномен духа

бессознательного, отмечал Ю., составляют общечеловеческие первообразы -архетипы: образ матери-земли

символику художественного творчества, сновидений и т. д. Центральную роль среди архетипов Ю

отводил архетипу "Самости" как потенциальному центру личности в отличие от "Эго" -т. е., по З. Фрейду

сущ., кол-во синонимов: 11 архетип 5 лицо 135 макет 4 модель 44 образец 41 оригинал 22 первообраз 6 превью 4 пример 17 прообраз 8 спортпрототип 1

Anima, animus (лат.) – душа, дух, жизненное и чувственное начало. В учении Юнга – архетипы

в форме наследственных категорий, или архетипов.

В бессознательном выделяются уровни, которые

в религиозно-психологическую проблематику алхимии // Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1991. С. 247

глубинный смысл.

Архетипы появляются в процессе индивидуации в определенном порядке; по доминирующему

архетипу выделено, соответственно, 4 ступени индивидуации. На стадии Тени перед человеком стоит

сторон в психике женщины. Форма манифестации, а также негативный и позитивный аспекты архетипов

понятие архетипа — врожденной установки к избирательному восприятию, переживанию и, возможно, некоторой

форме поведения по отношению к определенным стимулам. Архетип определяется как «чистая потенция

Постулируя существование разных архетипов, Юнг выделяет в психике человека пласты животного

архетипа на поведение Юнг усматривает проявление либидо, которое понимается им как динамически

явлений (архетипы), к-рые в отличие от индивидуального (личного) бессознательного являются носителями

». От «вещизма» (книга «Резинки», 1953) перешёл к «игровым» текстам, использующим архетипы массовой

с индивидуальным Б. выделяется коллективное Б., выражающееся в форме архетипов, коллективных символов

". Развил учение о коллективном бессознательном, в образах которого (т. н. архетипах) видел источник

анализа литературы, проблемы исторической поэтики, диалога культур, жанровых архетипов: книги "Товарищ

человека передается по наследству с помощью архетипов, т. е. всеобщих, априорных схем поведения, которые

Екатеринбург, "Тезис", 1998; Архетип веры. Екатеринбург, "Тезис", 1998; Три пьесы. Екатеринбург, "Тезис

вызываемое другим явлением; отражение, следствие; рефлекс II 1.

2. Отражение архетипа в языке

искусства и философии. В синтезе с учением об архетипах К. Юнга породила ритуально-мифологическое

". От "вещизма" (книга "Резинки", 1953) перешел к "игровым текстам, использующим архетипы массовой

образы и формы души, представляющие женский архетип в психике мужчины (анима) и мужской архетип

] // Архетип, 1995, № 1; К семиологии тела // Архетип, 1995, № 2; Экзистенциальная территория телесности

// Архетип, 1995, № 2; Пушкин: Traumdeutung // Архетип, 1996, № 2; Тела шпионажа (Шпионология

Древний Мудрец, Великая Мать и Самость (см. Архетип). На первой стадии И. происходит осознание

и лишение изначальных образов (архетипов) их суггестивной силы — с другой. И. преодолевает

коллективное бессознательное с универсальными символами и архетипами, а не личное бессознательное.

См. также Литература и психология

Р. Заслоу

с Фрейдом. Развил учение о коллективном бессознательном, в образах которого (так называемых архетипах

следствие.

2. Отражение архетипа в языке-потомке; позднейшие отражения более древних форм в истории языка

], и аналитической психологии (особенно учения об архетипах) К. Г. Юнга.

Ритуально-мифологическая

такой задачи чрезвычайно содействовала теория архетипов Юнга, принятая поэтому на вооружение представителями

схем, особенно обрядов Инициации, эквивалентных, по её представлениям, психологическому архетипу

смерти и нового рождения. Фрай утверждает абсолютное единство ритуала, мифа, архетипа и возводит

соотносит 4 фазы природного цикла, отмеченные древними ритуалами, с мифами, архетипами, обрядами

и архетипы с помощью групповых занятий, индивидуальных бесед, терапии изобразительным искусством

как теория архетипов коллективного бессознательного. Рост числа учеников и последователей способствовал

Шопенгауэра, но с тем отличием, что лежащие в глубинах психики архетипы коллективного

архетипу Самости. Юнг называл свое учение «западной йогой», им был написан ряд трудов по восточным

идеологий. Церковная традиция располагала средствами для трансформации энергии архетипов в прекрасный

еще не следует их обусловленность архетипами коллективного бессознательного. Значительным

обладающий реальной энергией архетипа; являет архетип верующим; отсюда сакральная и чудотворные функции

иконы; 7) возводит верующего к архетипу; 8) символизирует и воплощает соборность [СОБОРНОСТЬ

подобием образа архетипу (отсюда тенденция иконописи к иллюзионизму) и именованием, именем (отсюда

и древнегреч. филос., осуществляя поиск структурно-функциональных архетипов дофилос. и филос. культур

исследует вопрос о согласовании культур зап. и вост. цивилизации по их генетическим архетипам, трансляции

архетипе. Согласно Л., культуры Дао, Ом и Логоса развертываются и функционируют по системе генетической

Овчаренко В.И., А.Н. Бернштейн, ж. «Архетип», 1996, № 1.

А.Г. Гериш.

с 1987).

Печатается с 1981. Автор кн.: Деревня как архетип: от Пушкина до Солженицына. М., изд

сущ., кол-во синонимов: 39 архетип 5 бизнес-идея 1 вариант 15 гипостасис 1 гипотеза 13 доминанта 3

таинственно с ним связанный, а потому позволяющий духовное приобщение к "оригиналу" (архетипу

положение о коллективном бессознательном, в котором в виде архетипов отражен предшествующий опыт

человечества. Архетипы находят свое выражение в символических образах, которые обнаруживаются в мифах

на соотношении мероно-мии, изучающей строение частей организма, образующих его архетип, и таксономии

архетипа, как необходимые "уродства", а потребность выполнения той или иной функции развивает

формами и проявлениями в культуре феномена Д.п. выявляется некий инвариант — духовный архетип

красоту. Во всех культурах человечества выражен единый архетип под оболочкой разл. символов. В архетипе

пытаясь обрести целостность. Однако духовный архетип человечества может развернуться в истории лишь

Любовь — существо самой жизни и представляет собой духовный архетип человечества, к-рый раскрывается

в этом высшем синтезе духовный архетип человечества. Без любви все тщетно. Любовь не случайно стала

Эти образцы или “праобразы” получили название “архетипов коллективного бессознательного”. Ю. сравнивает

унаследованным программам. Сам Архетип не входит в сознание, он всегда соединяется с какими

то представлениями и подвергается обработке сознания. Ближе всего к самому архетипу находятся “архетипич

во внимание опыт архетипов, если символич. передача этого опыта невозможна, то архетипич. образы

с колоссальной психич. энергией архетипов. Сегодня эта стена разрушается, и начало этому “штурму священных

зародышевого сходства, а Р. Оуэн разработал метафизич. концепцию архетипа и систематизировал нек-рые общие

и гомологии. Т. Гексли, изучив черепа позвоночных, опроверг концепцию архетипа Р. Оуэна. Прогрессу

архетипы своих форм, в т.ч. и вечный архетип человека, реализуя который тварная душа посредством

архетипом французской культуры" и архетипом появления всего значительного в ее литературе — это

глубокой старины, о скрытых "подземных" архетипах (см. Юнга аналитическая психология). Концепция

"Национальные архетипы и внешняя политика России" (М., 1997), "Евразия и Россия" (М., 1998), "Политические

в аналитической психологии Юнга архетип, являющий собой центр сум-мативной целостности сознательного

принадлежащих к одному типу. В поисках «архетипов» органов Г. отдавал дань натурфилософской традиции