См. Турция.

(ар. улама – ученые) – в точном смысле – сословие мусульманских богословов и законоведов. На практике улемами называют все категории мусульманских духовных наставников, всех, кто совершил паломничество в Мекку, а также образованных уважаемых мусульман.

(арабское улама, множественное число от алим, буквально — знающий, учёный)

мусульманские богословы и законоведы. В средние века в ведении У. находились мусульманские религиозные учреждения, школа, право, суд; они распоряжались также доходами от Вакфов.

улемы мн.

1. Знатоки богословия, историко-религиозного предания и этико-правовых норм ислама (как теоретики, так и практические деятели в области традиционных форм образования и судопроизводства на основе шариата и исполнения обрядов).

(араб. уламб, мн. число от блим, букв. — знающий, ученый) — мусульм. теологи; высшее сословие богословов и законоведов в странах распространения ислама. Звание У. присваивалось лицам, окончившим высш. мусульм.

(араб. улам-а — ученые). — сословие мусульманских богословов и законоведов. обычно занимают посты судей и юрисконсультов.

[< ар. учёные] – мусульманские богословы, занимающие места судей, юрисконсультов в мусульманских государствах

УЛЕМЫ (араб. улама — ученые) — в точном смысле — сословие мусульманских богословов и законоведов. На практике улемами часто называют все категории мусульманских духовных наставников, тех, кто совершил паломничество в Мекку, а также образованных уважаемых мусульман.

УЛЕМЫ -ов; мн. Сословие мусульманских богословов и законоведов; все категории мусульманских духовных наставников, тех, кто совершил паломничество в Мекку.

сущ., кол-во синонимов: 1 богослов 11

(«Шура́-и-Улема́»)

контрреволюционная панисламистская организация в Туркестане в 1917—18. Выделилась в июне 1917 из организации «Шура-и-Ислам».

(араб. — "Совет духовенства") — контрреволюц. панисламистская орг-ция, объединявшая высшее мусульм. духовенство, местных феодалов и наиболее реакц. часть нац. буржуазии. Выделилась в июне 1917 из орг-ции "Шура-и-Ислам".

"ШУРА-И-УЛЕМА" ("Совет духовенства") — организация, выделившаяся в июне 1917 из "Шура-и-ислама

(до 1947 — "Джамаатуль-улемаи-хинд") — религ.-общинная партия мусульм. богословов Индии и Пакистана. Осн. в 1919 Махмудом Хасаном Шейх у-Хиндом и Абул Калам Азадом, находилась под рук. мусульман — чл.

улем м.

см. улемы

орг-цию улемов-реформаторов (улемы — мусульм. богословы и правоведы) — Союз алжирских улемов

в 1935 преобразованную в Ассоциацию алжирских улемов и руководил ею до своей смерти. Издавал

от уездного города, при реках Свияге и Улеме. Жителей до 2000. Довольно значительный торговый пункт, расположенный в хлебородной местности.

сущ., кол-во синонимов: 11 ахун 5 библейник 1 богословник 1 вербист 1 кенотик 1 муджтахид 3 мулла 6 муфтий 2 теолог 3 улем 3 улема 1

Исламские улемы не подвергали их иносказательной трактовке (тавиль). Человек, который отказывается

видных богословов (улемов); в Турции (сер. 16 в. — 1924) глава мусульманского духовенства (главный

Третья степень мусульманских улемов (см.). По своему образованию он нечто вроде нашего магистра

своей М. ниже кадыя, но из среды М. избирается глава целого сословия улемов — "великий М.", называемый

Турец. государственный деятель; род. 1786 г., по окончании образования поступил в сословие улемов

и расточитель, Ибрагим обложил налогами духовенство, вследствие чего улемы, соединившись с янычарами

к почтенным мусульм. ученым; почетный титул видных богословов (улемов). Впоследствии Ш.-у.-и. стали

киаскеров Румелии и Анатолии, высший сановник в корпорации улема (см.); по древнетурецкому праву

положений исламского вероучения, то тут существовали различные мнения. Некоторые улемы допускали это

Однако большинство улемов относилось к этой проблеме более осторожно, считая, что, несмотря

веры не может быть построен на предположениях. Те улемы, которые придерживались этой позиции

суфиев, чтецов Корана и улемов. Еще позднее маулиды стали проводиться в Мекке и Медине, а затем

улемов. Многие суннитские улемы решительно выступали против проведения этого праздника. На основании

к маулиду со стороны многих улемов, простой народ воспринял этот праздник и регулярно справляет

после хиджры.

Относительно порядка следования сур в Коране мусульманские улемы не имели единого

так ниспосылались суры пророку Мухаммаду Аллахом.

Часть мусульманских улемов считала, что порядок следования

часть мусульманских улемов [например, Ибн аль-Анбари (ум. в 328/940), Ан-Наххас (ум. в 338/949), Аль

Третья группа мусульманских улемов [например, Ибн Атия (ум. в 546/1151), Ибн Хаджар (ум. в 852/1148

практика оспаривалась ортодоксальными мусульманскими улемами.

улемов (ученых-богословов), казы (член Высшего духовного арбитражного суда мусульман); президент

реакции — крупных феодалов-сепаратистов, улемов, янычар — привели к мятежу 1807 в Стамбуле

у суннитов): для них требуется известное образование, они — "улемы" (см.). Несколько ахундов или эффендиев

единства. Происходил из старинного рода делийских мусульманских улемов (законоведов). С 1912 член

рода делийских мусульм. улемов (законоведов). В начале политической деятельности (1908) был связан

совершить дополнительные искупительные земные поклоны (См. Саджда ас-Сахв). Улемы остальных мазхабов

улема Саида Мухаммада Шакира Салими, у которого он изучал тафсиры, хадисы, социальные науки. Большое

улемов седьмого поколения. Его правовая книга «Дурр-уль-Мухтар» является одной из самых авторитетных

повинуйтесь Посланнику и носителям власти среди вас» (4: 59).

Противниками таклида же были такие улемы

точки зрения они приводили различные хадисы.

Среди мусульманских улемов были и такие, которые

занимали среднюю позицию между противниками и сторонниками таклида. К их числу относились такие улемы

Члены семьи пророка Мухаммада. Ортодоксальные суннитские улемы считали, что к семье пророка

только охранить вас от скверны, о члены дома [пророка], очистить вас всецело (33: 33). Все суннитские улемы

пророка. Суннитские же улемы по-разному относились к этому хадису. Так, ханбалитский улем аль-Иджи

по его словам, так считает большинство суннитских улемов. Ибн Теймия же писал, что даже если принять хадис

деяние является обязательным религиозным действием.

2. Однако другая часть мусульманских улемов

что нельзя называть бид'ой-хасана то, что имеет под собой основу в Коране и Сунне. При этом улемы ссылаются

«хороших» нововведений более убедительной представляется точка зрения второй группы улемов. Дело

распространенной в среде ортодоксальных улемов, хотя в среде различных народов популярна первая

Бараа. По этой причине многие исламские улемы не признавали правомочность проведения этих ночей

вознаграждения за свою работу имеются различные мнения. Большинство улемов считают, что это возможно

улемов серьезно не рассматривается. Есть также мнение о том, что Хызр умер, но Аллах дал его душе

Там он получил признание и приехал на свою родину — Хорезм, уже в качестве улема. Здесь он прожил

ожесточенной критике со стороны суннитских улемов и не сумел добиться расположения сельджукских правителей

"Вы взываете к Слышащему и Находящемуся близко, и Он с вами". Большинство мусульманских улемов считает

и христиан) или заимствовать их стиль жизни или обычаи. Большинство мусульманских улемов также считает

мусульманские улемы делят табиунов на несколько степеней. Самой наивысшей степени удостоились те

и его толкованием. Их мнение по тем или иным аятам даже принимается некоторыми поздними улемами в качестве

на стороне повстанцев. 12 мая шейхи и улемы Каира избрали его пашой Египта и тур. пр-во вынуждено

отвергал; впрочем, мусульм. улемы находят, что М. менее критичен, чем Бохарий, автор "Сахыха". Гарун аль

небосвода на запад. Количество его ракатов может быть от четырех до двенадцати. Однако некоторые улемы

отправился в Мекку, где регулярно посещал уроки авторитетных улемов. Там он заинтересовался наукой

Коране и Сунне) существовали различные мнения. Некоторые улемы отвергали наличие метафор в аятах Корана

ум. в 400/1009). Но подавляющее большинство мусульманских улемов признавало наличие метафор

муфти, державшего сторону мятежников, так и всех улемов, принимавших участие в восстании. Бместе

применения такого метода, среди исламских улемов единства не было. В ханафитском праве масалих аль

2 города (Симбирск и Свияжск) и ок. 60 селений. Притоки Темерсянка, Цильна, Карла, Була, Улема

В хадисах пророка Мухаммада ничего по этому поводу не говорится. Многие мусульманские улемы считали историю женитьбы Йусуфа с Зулейхой вымышленной.

феод. реакция во главе с улемами и начались волнения янычар, С. III не хватило мужества, чтобы активно

или улемами). Улемы занимаются наукой бескорыстно, не преследуя никакие другие цели (материальные

улемов считает, что во время своего вознесения пророк был в ясном, нормальном сознании и совершил это

в честь этого события. Однако против этого обычая выступали некоторые мусульманские улемы, доказывая

которые верили в боговоплощения. Например, одним из мушаббихитов мусульманские улемы называют Абдуллу

улемы, как например Фахр ад-Дин ар-Рази считали антропоморфистом всякого, кто пытался объяснить

богословов-улемов; второй – назначение халифом себе преемника), об отношении между халифом и общиной

Аль-Джабарти, Абдаррахман (1754-1826) — егип. историк; из семьи потомственных каирских улемов

посещали мечети. При такой снисходительности улемов появились раввины, которые учили

представителей местной власти, духовенства и улемов.

Н.-эд-д. был сам, как видно по названию, не то ходжа

которых поддерживали Великие Моголы, за ликвидацию привилегий ханов и улемов, носило форму народной

известных улемов, как Абу Бакр ат-Тунуси, Сайф ад-Дин аль-Хинди, Мухаммад аль-Балабаки. Однако самым

ортодоксальные улемы. Подвергались они нападкам и за сотрудничество с оккупационными властями.

умма подчиняется своему пророку» (Бухари). Этой точки зрения придерживаются большинство улемов. Умма

сепаратистов, улемов, янычар — привело к реакц. мятежу 1807 в Стамбуле, положившему конец "Н.-и д

феодалами, к-рых поддерживали Великие Моголы, за ликвидацию привилегий ханов и улемов. Участники движения

в июне 1917 улемисты вышли из "Ш.-и-И." и образовали свою орг-цию "Шура-и-Улема". Шураисламисты

потерпит поражение. Некоторые улемы считали, что, что Махди и Иса (Иисус), который вернется на землю

то они выдвигали и выдвигают предположения относительно смыслового муташабиха. Например, некоторые улемы

Большинство мусульманских улемов считает, что традиции совершения намаза в ночь Рагаиб первоначально

Но, в то же время, ханафитские улемы утверждают, что проведение халифом Омаром таравиха в 20 ракатах

мусульманские улемы пришли к заключению о том, что все хутбы должны состоять из двух частей: первая хутба

в июне 1917 улемисты вышли из «Ш.-и-И.» и образовали свою организацию «Шура-и-Улема». После Октябрьской

аль-Джаузи были также такие известные ханбалитские улемы, как Кади Абу Йала, Ибн аз-Загуни, Абу Бакр

ваджибом (обязательным). Большинство же исламских улемов считает, что истинджа является

последующих пророков. Согласно мусульманским улемам, в вопросе о сущности Аллаха они впали в ташбих

Но, в то же время, согласно мнению большинства исламских улемов, он не является пророком. В честь него названа

действий, также не существует разногласий в среде мусульманских улемов. Как и в случае с наказаниями

», в котором собраны основные фетвы ханафитского мазхаба. Этот сборник был составлен индийскими улемами

нет процентов». Остальные мусульманские улемы не соглашались с ними и считали, что мусульмане могут захватывать

исполнять предписания религии. Доказательством этого ханафитские улемы приводили аят Корана: «Воистину

Имам Раббани) по поводу этой проблемы сказал: «Некоторые улемы считают произнесение намерения вслух

только пророку Мухаммаду и помимо него никто не мог знать их. Однако некоторые мусульманские улемы

вероотступничество) считается свершившимся

Относительно двух условий улемы пришли к единому мнению:

1

было сделано самим человеком, на основании его желания. Согласно всем улемам, не засчитывается иртидад

у меня этого не было" (Малик "Муватта"). По этой причине улемы считают, что вероотступника необходимо вначале пригласить к покаянию.

улемы единогласны в том, что порядок следования коранических аятов расположен пророком Мухаммадом

различных мнений и оценок по одним и тем же проблемам. Тем не менее, мусульманские улемы

В целом же, согласно единогласному мнению всех улемов, та секта, которое ставит под сомнение какие-либо

выводили различные улемы. Были даже сформированы две правовые школы: одна в Ираке (См. Асхаб ар-Ра'й

объединенные в контрреволюц. орг-ции Алаш, Шура-и-Исламия и Улема, используя в своих клас. интересах

был улемою от долголетнего заключения (1687); должен был бороться с восстаниями, вел войну с Венгрией

и христианами. Многие известные мусульманские улемы (например, Абу Ханифа) считали, что с араба-язычника

правового доказательств

1. 
   Ulema
   
   арабское) улемы (мусульманские ученые богословы и правоведы в странах Ближнего и Среднего Востока)
   
   
   
   Полный англо-русский словарь
   

   ---