орф.

махди, нескл., м.

сущ., кол-во синонимов: 2 магди 2 мессия 6

(al-Mahdî)

в мусульманской мифологии «ведомый» (аллахом) человек, обновитель веры накануне страшного суда, своего рода мессия. Мусульманская традиция утверждала, что...

Следующий верным путем. Согласно мусульманским эсхатологическим воззрениям, так называют человека, который придет для укрепления и обновления веры мусульман в дни, предшествующие наступлению дня Страшного суда.

Махди нескл. м.

Мессия, Спаситель (у мусульман).

I

Махди́ (араб. — ведомый истинным путём)

мусульманский Мессия, спаситель. У шиитов (см. Шиизм) М. — «скрытый» Имам. Учение о М. привлекало угнетённые и эксплуатируемые массы, верившие, что...

(араб. — благонаправленный, ведумый истинным путем) — мусульм. мессия; по мусульм. верованиям, появившись перед концом света, М. восстановит на земле веру и справедливость. У шиитов М. — 12-й скрытый имам. Учение...

Мессия, спаситель в исламе

МАХДИ (араб.) — мусульманский мессия, спаситель.

Аль-Махди Салах (р. 1925, г. Тунис) — тунисский композитор, флейтист, лютнист, музыковед, педагог

I

Ибн-Хельдун (Prolégomènes, франц. перев. Slane, II, 158) говорит: "Издавна мусульмане усвоили мнение, что в конце веков непременно должен появиться из рода пророка человек, который поддержит религию и даст победу правде.

Махди Садик

(р. 1936), премьер-министр Судана в 1986—89. Правнук Махди Суданского.

признанным проповедником, поселился на о-ве Абба. В авг. 1881 провозгласил себя махди и возглавил

МАХДИ Садик (р. 1936) — премьер-министр Судана с 1986. Правнук Махди Суданского.

Махди (аль-Махди) Салах

(р. 1925), тунисский композитор, музыковед, инструменталист

МАХДИ Суданский Мухаммед Ахмед (ок. 1848-85) — вождь освободительного движения в Судане (восстания

Махди, Суданский Мухаммед Ахмед

(около 1848 — 1885), вождь освободительного движения в Судане

См. Махдий.

См. Махди Суданский.

1844—1885)

вождь освободительного движения в Восточном Судане; см. Махди Суданский.

сущ., кол-во синонимов: 2 махди 2 пророк 27

сущ., кол-во синонимов: 6 богоизбранник 2 избавитель 7 махди 2 помазанник божий 6 спаситель 19 христос 15

"мессии" — махди, он в 1844 объявил себя Бабом, т. е. вратами, через к-рые махди передает свою волю

или 1828), проповедовавшим в Ираке и Иране. Главные идеи Ш. — неизбежность пришествия Махди, который

«вратами» («баб»),— посредника между махди и людьми. Основы учения Ш. были развиты Бабом (см. также

почитается приверженцами секты как пророк и махди. Имеет свыше миллиона последователей, главным образом в Пакистане

Ахмадом Кадиани, которого адепты почитают как пророка и махди. Имеет св. 1 млн. последователей, главным образом в Пакистане.

проповедовавшей идею о скором пришествии мусульманской мессии — Махди, объявил себя в 1844 вратами (Баб

через которые махди передаёт свою волю народу. В 1847 был арестован. В заключении написал книгу «Беян

В древности и в средние века предводители народных движений иногда объявляли себя Мессией. В мусульманских странах Мессией называют махди.

кожевенная, пищевая промышленность. Важный торговый центр. Университет. Национальный театр. Мавзолей Махди Мухаммеда Ахмеда.

т. е. "вратами", через которые должна передаваться людям воля пророка-избавителя (махди). В 1847

и местных феодалов. Во главе восстания встал мусульм. проповедник Мухаммед-Ахмед (см. Махди Суданский

к-рый, объявив себя махди, призвал суданцев к вооруж. освободит. борьбе и сплотил вокруг

себя широкие нар. массы. Под рук. Махди повстанцы в янв. 1883 заняли г. Эль-Обейд, в нояб. того же года

за исключением р-на Суакина. Летом 1885, после смерти Махди, это гос-во возглавил ближайший соратник Махди

ожидаемым сокрывшимся имамом Махди аль-Мунтазаром (См. Махди). Шииты утверждают, что он жил

шиитской вере Махди аль-Мунтазар прибудет на землю по приказу Аллаха и объявится в Мекке, где к нему

В юности называют себя предтечей Махди (а иногда и прямо Махди). В 1440 (или 1441) возглавил восстание

Omderman, Umderman, по-англ. Omdurman) — резиденция преемника Махди; до восстания в Судане

зданий. В архитектурном отношении замечательна Кубба, величественный памятник Махди, умершего

из сект "крайних" шиитов. М. называл себя предтечей Махди (по др. данным — прямо Махди). Свое учение

изложил в книге "Калам аль-Махди" ("Речи Махди"). В 1440 (или 1441) М. стал во главе восстания араб

ум. 1585) — один из руководителей махдистов (см. Махди) в Индии в 1547-50. В махдистском движении

ум. 1550) — один из руководителей махдистов (см. Махди) в Индии в 1547-50. В махдистском антифеод

Халифа (умер в ноябре 1899), правитель независимого суданского государства со времени смерти Махди

колонизаторов. Возглавлял Махди Суданский (отсюда название) — после его смерти — Абдаллах ибн аль-Саид Мухаммед

трансп. узел Исламский ун-т. Нац. театр Мавзолей Мухаммеда Ахмеда Махди (основатель Махдистского гос-ва).

себя Бабом, т. е. «вратами», через которые должна передаваться людям воля пророка-избавителя (махди

Аль-Махди (1920 — октябрь 1965?), политический деятель Марокко. По профессии педагог-математик

караванов из Судана в Верхний Египет. Во время похода англичан против Махди в 1885 г. колонна генерала

восстания Махди в 1883 г. Д. освободился от власти Египта и теперь входит в государство Махди.

к восстанию, поднятому его школьным товарищем и другом Араби-пашой; затем он перешел на службу к Махди (см

отрезать от Египта Хартум, который был, вследствие этого, взят Махди. В одной из битв с англо

подорвавшее его власть и значение.

II

(дополнение к статье)

после поражения Махди при Омдурмане 2 сентября

был оазис Джарабуб, затем оазис Куфра (Ливия). При Мухаммеде аль-Махди (1859-1901) С. распространил

итал. империалистов. В 1951 глава С. — Мухаммед Идрис (сын Мухаммеда аль-Махди) стал королем Ливии

царствование, которое продлится 40 дней (или 40 лет). Иса и Махди сведут на нет царство Д., а затем Махди

при халифах аль-Мансуре (754—775), аль-Махди (775—785), Харун ар-Рашиде (786—809), аль-Мамуне (813—833

себя мессиями; восстание тайпинов в Китае (1850-64), борьба суданцев во главе с Махди в кон. 19 в. против

в Куфе. При халифах Махди и Харуне-ар-Рашиде занимал должность кади в Багдаде. Известен соч. "Книга

при халифах аль-Мансуре (754 — 775) — аль-Махди (775 — 785) — Харун ар-Рашиде (786 — 809) — аль-Мамуне

Мухаммед Махди (р. 1900) — иракский поэт и обществ. деятель. В 1920 активно включился в нац

изделий из серебра, филигранной работы. До занятия города войсками махди (17 января 1883 г.) О. вел

государство, но с 1821 г. страна принадлежала Египту. В настоящее время Д. — часть владений Махди.

из Африки, родной язык неизвестен. Подвизался при дворе халифов Мансура и Махди. Сохранившиеся отрывки

в Сев. Африке, а затем в Египте. Основатель династии — Убейдаллах Махди. Наиболее крупные правители

должно руководствоваться Божественным законом даже в период сокрытия имама Махди (См. Махди, Шииты

рассматривается в доктрине Хомейни как промежуточный и подготовительный этап для пришествия Махди. Факих

проповедовавшим в Ираке и Иране. Гл. идеи Ш.- неизбежность пришествия скрытого имама Махди, к-рый

в плен. Сначала Махди оказывал ему величайшие почести, но после попытки побега на 10 месяцев заковал

место и из ее потомков будет происходить махди. Считается, что Ф. способна защищать людей от злых сил

После переноса столицы в Махдию сохранилась его роль как религиозно-богословского и научного центра. В XI

Наибольший расцвет династии был при халифах аль-Мансуре (754-775), аль-Махди (775-785), Харун ар-Рашиде

Аль-Джавахири Мухаммед Махди (р. 1905), иракский поэт и общественный деятель. Был учителем. В 50-х

Мухаммед Идрис аль-Махди ас-Сенуси (р. 12.III.1890) — король Ливии с дек. 1951. Род. в пров

когда был столицей их гос-ва. С 921, когда Фатимиды перенесли столицу в Махдию, политич. значение города стало

Панегирист халифа аль-Махди. Оскорбил сатирой везиря, за что поплатился жизнью. О Б. и. Б. сложены

очень значительной до занятия города войсками Махди в январе 1883 г. внешней торговли были гумми

Халифа (ум. ноябрь 1899) — правитель независимого суданского гос-ва со времени смерти Махди (1885

истинным махди (см.) его отцом, известным алжирским законником Магометом-Эс-Сенусси, которого

его сын, теперешний махди, Сиди-Сенусси нашел уже значительно подготовленную почву. Он основал

напр., в ордене ка-дирийя) и преемника основателя ордена (тиджанийя). У махдистов X.- преемник махди

напр., во время Махдистов восстания в Судане (1881-98) X. был преемник Махди Суданского (Абдаллах ибн

главнокомандующий египетской армией. В 1897 г. предпринял поход против Махди, завоевал Донголу

командовал сам Махди. Эта победа дала ему громадную популярность в Англии. Не опьяненные ею либералы

проникновение в Судан Великобритании. В ходе Махдистов восстания (1881-98) во главе с Махди Суданским

коалиционное правительство во главе с С. аль-Махди (внук Махди Суданского) — лидером крупнейшей

странах мессианизм распространялся в форме учения о Махди (арабский). Так, например, Мухаммед Ахмед

предводитель восстания в Судане в конце 19 в. против иностранных колонизаторов, объявил себя махди

Махди Суданский).

Мессианство во всех его формах, объективно являвшееся результатом тяжёлого положения

был провозглашен махди. Ближайшим сподвижником Ибн Тумарта был Абд-аль-Мумин, управлявший альмохадской общиной

при первых А. сохраняла черты берберской племенной организации. При махди был правительств. "совет 10

племени бану-марин в 1269 захватили Марракеш и положили конец династии А.

=====

Династия А.: Махди Ибн

Они разделяют с этими сектами верования в ожидание Махди (Мессии), обязанность сохранять в тайне догматы

11 имамов, потомков Али, управляющих миром. Двенадцатый имам, по их учению, и будет Махди (Мессия

до наших дней, наряду с письменной. Известными хафизами были Абд ар-Рахман ибн Махди (ум. в 198 г. х

халифат.

=====

Халифы Аббасидской династии: Абу-ль-Аббас ас-Саффах (750-754), Мансур (754-775), Махди (775

расцвета города). После переноса Фатимидами (См. Фатимиды) столицы в Махдию политическое значение

подвластной обширная область Среднего Судана от Сокото до государства Махди и от Сахары до Убанги

сместить халифа аль-Мамуна от власти, провозгласив в Багдаде халифом его дядю Ибрахима ибн аль-Махди

что на английский и французский («Гассанская девушка», «Пленник Махди»). Как политический деятель З

Возглавил восстание Махди Суданский. В начале восстания (1881) повстанцы заняли ряд городов в Кордофане

Республики Судан (за исключением Суакина, удерживавшегося англичанами). После смерти Махди государство

после своего вознесения Исой, который вместе с Махди возглавит мусульман. (См. также Ахира).

и водворит свое царство (см. Махди), а пока Абдаллах ибн-Меймун — его апостол. Искренними, доверенными

900). Затем даыи проникли в Африку, возвещая скорое пришествие "махди"; они подняли берберское племя

кетамов (около нын. Константины) против династии Аглабидов и свергли ее. В качестве махди явился

из которых (Мухаммеда аль-Махди, т. н. «скрытого имама», по преданию, ребёнком исчезнувшего бесследно

считают мессией, Махди, призванным вернуться на землю и установить царство справедливости. До своего

в сборнике хадисов Абу Давуда. Позднее он заявил, что является Махди аль-Мунтазаром (См. Махди), который

призваны были к публичной проповеди религии, а после них до нового появления "руководимого Богом" (махди

своему авторитету, провозгласить какого-нибудь излюбленного ими потомка Али настоящим махди, а пока самим

был настоящим махди, которому, особенно по восшествии на престол Алхакима, воздавались почти божеские

утверждали, однако, что раз назначенный махди уже не может лишиться этого сана; они поклонялись

После смерти Мухаммада ибн Али братство возглавили его сыновья аль-Махди и Мухаммад аш-Шариф

об имамах и махди, Б. объявил об окончании эпохи ислама и о том, что осн. на Коране и шариате законы

битв с войсками Махди, оставить провинцию Донголу и отступить в Верхний Египет. В. написал роман

в числе которых шейх, хади, махди, имам, халифа. Этот идеал проявился в Сулеймане, которому

Baruchi XXLX, 5, и др.; срв. такие же мотивы в исламском учении о «махди»). Представителями X. были Папий

затем Махдия). Ведущей отраслью хозяйс