Или иконопись — на Руси и православном Востоке, мастерство писать религиозные изображения, образа, предназначенные быть чествуемыми в храмах и в домах благочестивых людей. Составляя особую отрасль живописи...

орф.

иконописание, -я

сущ., кол-во синонимов: 1 писание 39

иконописание ср.

Искусство писания икон как особый жанр христианской — преимущественно православной — станковой культовой живописи; иконопись.

Лебединский, Яков Васильевич

автор статей по иконописанию, сотрудник духовн. журналов 1860—1870 гг.

{Венгеров}

среди народа икон, с давних пор существующее в Суздальском и соседних уездах Владимирской губ. См. Иконописание.

серпентонами, звездками и фонтанами. 1758. Ровинский Опис. феерверков. // Р. Обозр. иконописания 258.

И. Б. Забелин, "Материалы для истории русского иконописания", стр. 13, 18, 113. — Д

А. Ровинский, "История русских школ иконописи до конца XVII в.", СПб. 1856, стр. 185. — Его же, "Обозрение иконописания в России", СПб. 1903, стр. 165.

{Половцов}

1856 г., стр. 182. — Его же, "Обозрение иконописания в России до конца XVII в.", СПб. , 1903 г., стр

164. — Забелин, "Материалы для истории русского иконописания", СПб. 1856 г., стр. 9.

А. З.

{Половцов}

Материалы по истории иконописания; "Временник Имп. Общ. Истории и Древн.", т. VII, с. 64, 88, 120; Д

Ровинский, История русск. школ иконописания; "Записки Имп. Русского Археол. Общ.", т. VIII, стр. 169.

Ш.

{Половцов}

В древней Руси слова И. и "изограф" употреблялись в значении слов "живопись" и "живописец", или, собственно говоря, "иконописание" и "иконописец" (см.).

Его же, "Обозрение иконописания в России", СПб. , 1903 г., стр. 50, 164. — И. Е. Забелин, "Материалы

для истории русского иконописания", стр. 9, 15, 105.

{Половцов}

для истории русского иконописания", стр. 9, 12, 13. — Д. А. Ровинский, "История русских школ иконописи

до конца ХVΊI", СПб., 1856, стр. 184. — Его же, "Обозрение иконописания в России", СПб. 1903 г., стр. 164.

{Половцов}

и о загробной жизни" (СПб., 1866), "К вопросу об иконописании" ("Христианское Чтение". 1880

вопросов о сложении перстов, иконописании и новых книгах. На соборе 1666 г. А. покаялся в своих

"К вопросу об иконописании" ("Христианское Чтение". 1880), "Средневековые мистерии, их церковное

"Несколько слов о современном иконописании" (М., 1901); "Иконы царского изографа Симона Ушакова

А. Ровинский, "История русских школ иконописания", стр. 130. — И. Забелин, "Материалы для истории русск

Главные его труды: "Несколько слов о современном иконописании" (М., 1901); "Иконы царского

"Русский Временник", ч. II, стр. 138. — И. Е. Забелин, "Материалы для истории русского иконописания", стр

Его же, "Обозрение иконописания в России", СПб. 1903 стр.. 165. — Карамзин, "История госуд. Российского

1856 г., стр. 182—183. — Его же, "Обозрение иконописания в России", СПб. , 1903 г., стр. 164—И. Е

Забелин, "Материалы для истории русского иконописания", стр. 9, 12, 13, 18, 28, 31, 118.

{Половцов}

для истории русского иконописания", стр. 9, 12, 13, 28, 53, 55, 73, 74, 91, 103. — Д. А. Ровинский

"История русских школ иконописания до конца XVII века", СПб. 1856, стр. 184—185. — Его же, "Обозрение иконописания в России", СПб. 1903, стр. 138, 165.

{Половцов}

и Древностей Российских", М. 1850); Д. Ровинский, "История русских школ иконописания", СПб. 1856 г

развивалась в строгой зависимости от визант. образцов (см. Иконописание). Озабочиваясь соответствием

управления (1722), которыми вменялось в обязанность допускать до иконописания лишь людей искусных

и мастерами иконописания со стороны академии художеств. Чаще всего, современные иконописцы пользуются

перев. на франц. яз.); В. Маркова, "Древнее иконописание в России" ("Прав. Обозр.", 1885

Имп. Арх. Общ.", 1884); "Об иконописании", "О христ. живописи" ("Прав. Собеседник", 1865-1866

г. в иеромонаха. В 1768 г. составлял опись патриаршей ризницы и, как искусный в иконописании

монах, живший в Византии в царствование императора Феофила иконоборца, он занимался иконописанием

постановлений собора о старых обрядах. Заботясь о правильном иконописании, он издал "Выписку от бож. писаний

переселился в Стародубье, занимался иконописанием, был человек весьма начитанный; оставил сочинения

в Стародубье, занимался иконописанием, был человек весьма начитанный, обладавший тонким, критическим

иконописания" ("Записки Имп. Рус. Археол. Общ." т. VIII, с. 45, 167—168); А. Викторов, "Описание книг

"Исследования о русском иконописании"; "Сборник Русского Исторического Общества", т. LXII.

А. Новицкий.

{Половцов}

совершенства.

Д. Ровинский, "Истор. рус. школ иконописания" в "Записках Имп. Рус. Археологич. Общ.", т. VIII, с. 18—25, 168.

Ш—в.

{Половцов}

им занято 452 чел. При иконописании сильно развито разделение труда: одни мастера — "грунтовщики

евангелие 9 иконописание 1 книга книг 4 кропание 10 марание 25 маранье 21 мелография 1 опус 15 отливание

другой такой же принадлежал роду Головиных.

Д. А. Ровинский. История русских школ иконописания, СПб. 1856 г

в области иконописания в XVIII в.", "Реставрация икон и настенной иконописи в московских соборах в 1770

произошло разграбление Ильинского храма татарами.

Д. Равинский, "История русских школ иконописания

молитвенных и крайнего воздержания, усердно начал заниматься иконописанием, возобновляя даром все ветхие иконы

плату делил всегда на три части: одну тратил на покупку материалов иконописания, другую отдавал

Кроме Гурия в истории русского иконописания известны еще следующие иконописцы, носившие фамилии

для истории русского иконописания", стр. 23, 33, 52—53, 63, 66, 88, 92—95, 96, 101, 121—123, 126—128; Д

Ровинский, "История русских школ иконописания", стр. 166; Г. Филимонов, "Симон Ушаков". M., 1873 г

стиля иконописания. К XVIII в. оно выходит из литературного употребления и возрождается лишь в 50—60

развились. Коренной промысел населения — иконописание (см.); им занимаются более 1300 чел. Делают иконы

Логин сотник и св. Федор Стратилат.

Ровинский, "История русских школ иконописания", стр. 147

могли проявиться в то время только в иконописании. Он обучился грамоте, иконописанию и воспитал

в костромском Ипатьевском монастыре.

И. Забелин, "Матер. для истории русск. иконописания". "Временник Имп. Общ

обозначений красок в кн.: Ровинский Д. А. Обозрение иконописания в России до конца XVII в. СПб., 1903

будет на земной амфитеатральной площади. 1756. Ровинский Опис. фейерверков. // Р. Обозрение иконописания 235.

русских школ иконописания; И. Е. Забелин, Перечень иконописных и живописных работ московских дворцовых

практикуемый нашими иконописцами (см. Иконописание). В недавнее время бар. Перейра ввел в употребление

истории раннемосковского зодчества, московской школы иконописания («Искусство Московской Руси эпохи

иконописание достигло в 18 — начале 19 вв. Местный стиль сложился под влиянием московской, новгородской

К концу века в Палехе и окрестных деревнях насчитывалось 418 человек, занимавшихся иконописанием, 270

в мастерских, владельцами которых были выходцы из Палеха. Кроме иконописания, палешане занимались

и живописью и в особенности пристрастился к византийскому стилю иконописания и орнаментистики

в Москве — "Древности", Т. XIX, М., 1902 г.; Д. А. Ровинский, Обозрение иконописания в России до XVII-го века. СПб., 1903 г.

А. Новицкий.

{Половцов}

школ иконописания; "Записки Имп. Рус. Археолог. Общ.", т. VIII, с. 15, 169; "Чтения Имп. Моск. Общ

школы. Иконописный к иконописанью относящ. Иконописная ж. заведение, мастерская, покой, где пишут иконы

иконописанием и др. промыслами; в сентябре бывает ярмарка.

А. Э.

Крупнейшее из них — иконописание — возникло в 17 в. в Богоявленском монастыре и к концу 18

качества древнерусской живописи, противопоставляя её современному иконописанию. Подключников

А. Ровинский, Обозрение иконописания в России до XVII в., СПб. 1903; Московская церковная старина, т. І. М. 1904, стр. 2 и 4.

А. Новицкий.

{Половцов}

1841), "Русские древние памятники" (ib., 1842), "Исследования о русском иконописании" (ib., 1849

иконописанию, грамматике, риторике, арифметике, географии, истории, изучал богословие и творения св. отцов

иконописания", стр. 177—178. — И. Сахаров, "Исследование о русских иконописцах", кн. 2, прилож., стр. 14

иконописания и орнаментики. В бытность свою на Кавказе расписал в этом стиле Сионский собор в Тифлисе

византийского иконописания, он не относился равнодушно к западному искусству, веяние которого вообще

Имп. акад. худож., род. 17 марта 1716 г., † 23 июля 1795 г., был предпоследним ревизором иконописания

иконописания и обогатился архит. сооружениями Троицко-Гледенского, Михайло-Архангельского монастырей

исконного русско-византийского иконописания, он не относился равнодушно к западному искусству, веяние

худож., род. 17 марта 1716 г., † 23 июля 1795 г., был предпоследним ревизором иконописания при Св

23 июля 1795 года, был предпоследним ревизором иконописания при Святейшем Синоде, учитель

в 1838 г., в крепостной семье, издавна занимавшейся иконописанием. Научившись грамоте

фейерверков. // Ровинский Обозр. иконописания 200. В опере, когда нарядный калиф находится в хижине

византийского иконописания, он не относился равнодушно к западному искусству, веяние которого вообще

и др.

Изобразительное искусство XVIII-XIX вв. (иконописание, ксилографическое книго- и иконопечатание

покровительствовал живописи и иконописанию в семинарии. Он говорил, что на священнике, как на хозяине церкви

иконописание. Поэтому он заставлял воспитанников заниматься иконописанием. О характере и деятельности

в. в дацанах были широко распространены иконописание, изготовление культовых предметов из драгоценных металлов

в русской церкви" ("Душеполезное чтение", 1884, январь); свящ. В. С. Марков, "О древнем иконописании

иконописания и его интерпретации, разрабатываемой в работах П.Флоренского и Е.Трубецкого

в русскую иконопись итальянской и вообще западной манеры иконописания и узаконил византийский стиль

смысл постановлений собора о старых обрядах. Заботясь о правильном иконописании, он издал "Выписку

Он занимался и иконописанием: в Междугорском Ивановском монастыре близ Тобольска до сих пор имеется

хорошим слогом, имел красивый и твердый почерк.

Занимался преосвященный и иконописанием

иконописание, так и орнаментистика построек и утвари, преимущественно церковной.

Ср. Н. Собко, "Ф. Г

своеобразными чертами. Высокого уровня достигли иконописание и искусство миниатюры. В Боснии

"Мат-лы для истории рус. иконописания" (ч. 1-2, СПБ, 1906), "Манера письма Андрея Рублева" (СПБ, 1907

сочинения самого А., касавшиеся вопросов о сложении перстов, иконописании и новых книгах. На соборе 1666 г

трудился в поварне и пекарне, мыл власяницы; для отдыха он с любовью занимался иконописанием

"Досуги архиепископа Анатолия", с портретом автора, 1868 г.; 5) "Об иконописании", 1-е изд. 1845 г., 2 е

воздыхания. — Кишинев, 1861. Об иконописании. — СПб., 1845,1867. Об отношении римской церкви

Холуй и Палехи, занимаются иконописанием. В самой Мстере О. немного; они съезжаются из близлежащих