СОЛИПСИЗМ -а; м. [от лат. solus — один и ipse — сам] Филос. Крайний объективный идеализм, признающий единственной реальностью только мыслящий субъект, собственное "я", а всё остальное — существующим только в его сознании.

◁ Солипсический (см.).

орф.

солипсизм, -а

(от лат. solus — один, единственный и ipse — сам)

крайняя форма субъективного идеализма, в которой несомненной реальностью признаётся только мыслящий субъект, а всё остальное объявляется существующим лишь в сознании индивида.

(solus-ipse-sum) — фил. термин, обозначающий такую точку зрения, согласно которой несомненна одна реальность моего сознания; существование же помимо моего сознания внешнего мира и других одушевленных существ подлежит сомнению.

СОЛИПСИЗМ (от лат. solus — единственный и ipse — сам) ,1) крайняя форма субъективного идеализма...

СОЛИПС’ИЗМ, солипсизма, мн. нет, ·муж. (от ·лат. solus — только один и ipse — сам) (филос.). Разновидность идеализма — крайний субъективизм и индивидуализм...

СОЛИПСИЗМ (от лат. solus — единственный и ipse — сам) — англ. solipsism; нем. Solipzismus. 1. Филос. воззрение, признающее единственной реальностью собственное «Я» индивида, а все остальное существующим в его сознании. 2. Крайний эгоизм, эгоцентризм.

Солипсизм, солипсизмы, солипсизма, солипсизмов, солипсизму, солипсизмам, солипсизм, солипсизмы, солипсизмом, солипсизмами, солипсизме, солипсизмах

-а, м.

Крайняя форма субъективного идеализма, в которой несомненной реальностью признается только мыслящий субъект, а все остальное объявляется существующим лишь в сознании индивида.

[От лат. solus — один и ipse — сам]

СОЛИПСИЗМ (от лат. solus – единственный и ipse – сам) – философская позиция, согласно которой несомненно данным является лишь собственный субъективный опыт, данные индивидуального сознания, а все...

Солипсизма, мн. нет, м. [от латин. solus – только один и ipse – сам] (филос.). Разновидность идеализма – крайний субъективизм и индивидуализм...

СОЛИПСИЗМ, а, м. В философии: крайний субъективизм, признающий единственной реальностью индивидуальное сознание, собственное «я» и отрицающий существование внешнего мира.

| прил. солипсический, ая, ое.

сущ., кол-во синонимов: 2 эгоизм 21 эгоцентризм 9

солипсизм м.

Доведенный до крайних выводов субъективный идеализм.

Солипс/и́зм/.

СОЛИПСИЗМ (лат. solus ipse — только сам) — теоретическая установка, сквозь призму которой весь мир видится произведением сознания (Я), которое — единственное, что дано несомненно, во всякое время тут.

СОЛИПСИЗМ а, м. solipsisme < solus единственный + ipse сам. филос. Крайняя степень субъективного идеализма: признание единственной реальностью только своего "я", индивидуального сознания, отрицание существования внешнего мира. Солипсист а...

СОЛИПСИЗМ В ИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ. В индийской религиозно-философской традиции к идеям солипсизма

солипсист м.

1. Приверженец солипсизма.

2. Представитель солипсизма.

солипсический прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. солипсист, солипсизм, связанный с ними.

2. Свойственный солипсисту, солипсизму, характерный для них.

а, м.

Последователь солипсизма.

СОЛИПСИСТ -а; м. Последователь солипсизма.

[от латин. solus] – последователь солипсизма.

ая, -ое.

прил. к солипсизм, к солипсист.

СОЛИПСИЧЕСКИЙ -ая, -ое. к Солипсизм и Солипсист.

СОЛИПС’ИСТ, солипсиста, ·муж. (·книж. ). Последователь солипсизма.

СОЛИПС’ИЧЕСКИЙ, солипсическая, солипсическое (филос.). прил. к солипсизм. Солипсическая философия Беркли и Юма.

полностью определяемое его активностью. См. Идеализм, Солипсизм.

сущ., кол-во синонимов: 9 аутизм 4 пупизм 4 пупистика 4 самолюбивость 7 самопупство 4 себялюбие 15 солипсизм 2 эгоизм 21 эгоцентричность 7

индивидуальном «Я»; крайняя форма эгоизма. В философии эгоцентрическая позиция ведёт к Солипсизму, в этике

самотничанье 1 самотничество 1 самотность 4 самотство 1 своекорыстие 19 себялюбие 15 солипсизм 2

Чтобы избежать Солипсизма, дополнил свою концепцию постулированием всеобщего сознания, сообщающего

B., 1894; в рус. пер. — Солипсизм, «Новые идеи в философии», 1913, сб. 6.

Лит.: Бакрадзе

с субстанциалистскими утверждениями идеализма, в случае крайнего субъективизма приводящими к солипсизму

и скептицизму. Идеализм (а в отдельных случаях и солипсизм), с которым связано феноменологическое эпохе́

В философии — эгоцентрическая позиция приводит к солипсизму, в этике этот принцип положен в основу учения

субъективизма, приводящей к солипсизму («тела суть комплексы или комбинации ощущений»), и можно идти по линии

как единственная доступная человеку реальность. Крайний Ф., которому присуща тенденция к Солипсизму

! Эмпирическое С. м. б. сопряжено с солипсизмом. Настоящее С. есть дело трудного достигания

индивидов. К проблеме М. и. близка и дискуссия о «методическом солипсизме» в исследовании

трансцендентального субъекта в теории познания Нового времени. Солипсизм — это позиция, полагающая, в частности

тем не менее признавал солипсизм как «временный» этап в развертывании феноменологической редукции

Преодоление временного солипсизма возможно с помощью «аналогизирующей апперцепции», т.е. признания

К.-О. Апель, исследуя «методический солипсизм» в работе «Трансформация философии» (1973), раскрывает

философии и психологии", книга 94); "Проблема абстракции" (там же, книга 98); "О крайнем солипсизме

то же, что солипсизм, см.) — точка зрения, признающая реальность сознания других людей, помимо сознания

солипсизм. Начало догматическому солипсизму положил Декарт ("Princ. phil.", I, 4; "Medit", I). Такие

в. термин "эгоизм" в смысле теоретическом заменяется словом "солипсизм", слову же "эгоист

" придается исключительно моральное значение. Начало критическому солипсизму положено Кантом

К теоретическому солипсизму в XIX в. близко подходят Фихте и Шопенгауэр, хотя последний и замечает

и интроекции (См. Интроекция). Чтобы избежать субъективизма и Солипсизма, грозящих И. ф., которая

В., Солипсизм, «Новые идеи в философии», 1913, сб. 6; Ремке И., О достоверности внешнего мира

с ощущениями противоречит основным фактам современного естествознания и неминуемо ведёт к Солипсизму (см

Но в мире существует не один "я". Солипсизм — заблуждение так же, как и материализм. Вне меня существует

"я" не основательны. С точки зрения солипсизма необъяснима возможность для меня предугадывать поступки других людей

и его собственность» (1845) пытался последовательно провести точку зрения Солипсизма в антропологии, этике и праве

единстве субъекта и объекта) и интроекции [ИНТРОЕКЦИЯ]. Чтобы избежать солипсизма, имманентная философия

сознанием в форме эмпириосимволов.

Дабы избегнуть солипсизма, т. е. превращения индивидуального

достоверности показаний чувств, что ведет к крайностям солипсизма. Снятие односторонностей материализма

свидетельство отхода мыслящего субъекта с позиции солипсизма. Понятие Д. разрабатывалось прежде

– всецело внутрителесные состояния (голода, озноба, усталости и пр.). Солипсизм рождается от смешения

«Единственный и его собственность» (1844, рус. пер. 1918) пытался последовательно отстаивать солипсизм

необходим. Критицизму всех оттенков (идеалистический монизм Шуппе, солипсизм Шуберта-Зольдерна

множество мелких его статей. Лучший разбор взглядов Ф. с точки зрения "критического солипсизма

», а свою позицию — как «методологический солипсизм», Карнап подчеркивает, что выбор базиса — это

к Солипсизму, Б. утверждал, что воспринимающий субъект — не один, и вещь, которую перестал воспринимать

функции диалектики. Саратов, 1991; Солипсизм и его основные постулаты // Человек и мир. Саратов

и картезианской фетишизацией тайны собственной индивидуальности, грозящей солипсизмом. Вследствие

субъективизма и солипсизма, является конструктивным принципом и качеством. В современном обществе

содержаний сознания, Ш.-З. выступает защитником гносеологического солипсизма в теории познания

метафизический солипсизм: во мне, как в трансцендентной вещи (например, в монаде) даны все люди и весь мир

как сон; 2) практический солипсизм: так как весь мир есть мое создание, то мне дана в руки

тотального сомнения или, другими словами, «солипсизм настоящего момента». Суть своей позиции

«физикалистский язык» было обусловлено необходимостью как-то преодолеть опасность солипсизма и учесть момент

эпифеноменализма гештальтпсихологии («еще более радикального, чем картезианский»), антропологического солипсизма

сходство с тем, что называется солипсизмом. Однако, сам Шуберт-Зольдерн отрицает солипсизм

Таким образом, солипсизм, утверждающий единственность бытия "я", есть невыполнимая теория

Еще более невозможен солипсизм, как практическое учение. В такой форме он является просто безумием. Солипсизм

солипсизм — своего рода иллюзия, поскольку трансцендентальное ego, лишенное отношения к другому

солипсизм», т.е. представление об исследователе, предстоящем изучаемому объекту

традиционного сенсуализма вообще и солипсизма в частности он видит в том, что представители этих течений

и потому их нельзя считать беспредпосылочным основанием. Попытку И. Канта преодолеть солипсизм путем допущения

», а свою позицию называет «методологическим солипсизмом». Два момента имеют принципиальную важность для Карнапа

нельзя назвать позицией солипсизма, потому что В. не отрицал как возможности познания мира, что зафиксировано

что я стою на точке зрения солипсизма (см.), т. е. предполагаю, что абсолютное "я" воплотилось лишь

жестокой иллюзией. С точки зрения солипсизма свобода неосуществима, хотя и реальна, как факт сознания

к неудержимой, беспредельной деятельности ради деятельности, а между тем с точки зрения солипсизма

солипсизм легко опровергается. Достаточно начать обращаться с солипсистом так, "как будто вы признаете

здесь является вполне достаточной: Гартманн прямо приписывает Ф. теоретический солипсизм, сочетающийся

богатство и т.д.), которая нередко приводит к солипсизму и ксенофобии. В качестве примера состояния

коммуникации, которые отталкиваются как от «методического солипсизма» (термин К.О. Апеля) философии Нового

Важный сдвиг в осмыслении проблемы Д. с. и в преодолении сопутствующего ей скептицизма и солипсизма

«методическим солипсизмом»: представлению о познании как о деятельности изолированного

ее в солипсизме, которые Гуссерль пытается избежать, включив в рассмотрение вопрос о конституировании Другого

солипсизма // Там же. 1992. № 3.

Лит.: Лосский Н.О. Рец. на кн.: Лапшин И. Законы мышления и формы

мышление.

Критикуя философский идеализм и солипсизм Беркли [БЕРКЛИ], Дидро повторяет довод Ламетри

заколдованный круг культурно-истор. солипсизма автора “Заката Европы”.

В рамках своего культур-социол

реального мира и обличают несостоятельность солипсизма. Хотя реальность обнаруживает

грандиозного вселенского солипсизма, когда одно-единственное существо (единственная джива, входящая

законом А.И. Введенского”; фактически из этого закона следовала неопровержимость солипсизма.

Филос

«интерсубъективность» для обозначения связи с другими «Я». Стремясь избежать идеализма и солипсизма, он тщательно

можно считать компромиссной между вивараной и близкими солипсизму идеями последователей Сурешвары

В. не считал бессмысленными сами филос. проблемы, напр., проблему солипсизма, соотношения

из заколдованного круга солипсизма, в котором все — хаос, то мы должны признать, что "наше сознание

[культуры]”. Выход из ситуации, грозящей психол. солипсизмом, он увидел в необходимости ясного осознания

реализм, материализм, гилозоизм, монистический идеализм, монадология, солипсизм. В противовес

и направляется против нее, ни с крайним субъективизмом или солипсизмом, в котором все явления сводятся