(иначе аруд)

система стихосложения, возникшая в арабской поэзии и распространившаяся в ряде стран Ближнего и Среднего Востока. Теория А., впервые разработанная в трудах арабского филолога Халиля ибн Ахмеда (8...

АРУЗ (аруд) (араб.) — система метрического стихосложения, возникшая в классической арабской поэзии и распространенная (вплоть до 20 в.) в ряде стран Ближнего и Ср. Востока. Ритмообразующий элемент стиха в арузе — варьирующееся чередование долгих и кратких слогов.

сущ., кол-во синонимов: 1 стихосложение 10

Ахмед ибн Умар (г. рождения неизвестен, Самарканд, — около 1160), персидский и таджикский писатель. Был придворным поэтом и письмоводителем на службе у правителей Гура и Бамиана (Северно-Западный Афганистан).

Система стихосложения, см. Аруз.

ТУЮГ — в классических тюркоязычных литературах четверостишие, написанное одним из размеров аруза с системой рифм ааба, реже абвб, с игрой слов в рифме.

сущ., кол-во синонимов: 10 аруз 1 версификация 5 поэзия 39 просодия 3 сочинение стихов 3

дающее счастье» в аллегорической форме изложил свои философские, этические и политические взгляды. Ввёл в тюркоязычную поэзию систему стихосложения аруз.

стихосложения (См. Квантитативное стихосложение). Четверостишие, написанное одним из размеров Аруза с системой

15 в.). Как тюркская поэтическая форма Т. охарактеризован также Бабуром в его «Трактате об арузе

Наиболее значит. произв. – ром. «Аруз» (1938). Писал пьесы для детей, переводил.

традиционной арабо-персидской метрикой Аруз. Однако его наследие неравноценно — наряду со стихами

древнегреческом и латинском, арабском и персидском (см. Аруз) — отчасти индийских. Античное

» (1933); в них преобладают лирико-эпические и лирико-дидактические стихи, написанные Арузом

преимущественно по правилам Аруза. Б. — автор трудов по мусульманской юриспруденции.

Лит.: Крымский А., История Турции и её литературы, т. 1, М., 1916.

Р. строится в метре Аруза, оно появляется уже в 9—10 вв. (Рудаки и др.) и с тех пор неизменно

ухищрениями; многие его произведения, написанные Арузом, могут быть переданы разными размерами. Но газели

написана размером Аруза. Поучения изобилуют образными сравнениями и метафорами, содержат притчи и поговорки

бы форму классической поэзии с идеями западного «чистого искусства». А. Х. писал метром Аруза

» (1957). Поэзия Н. Ю. символична, но близка к действительности и социально остра. Приёмы Аруза

везни», Ф. однако не бросил и арабской стихотворной метрики «аруз», бывшей основной в турецкой

литературе предыдущих эпох. Фарук, сохраняя «аруз» наряду с «хидже», употреблял их в зависимости

поэтическую технику, заимствованную из перс. классической поэзии (см. Аруз).

Лит.: Гарбузова В. С., Поэты

Размер поэмы — мутакариб в форме Месневи. Система стихосложения Аруз впервые введена Б. в тюркоязычную

поэтический язык, приблизив его к народной речи, заменил Аруз народной силлабической системой, оказал

поэмами, написанными живым, простым яз. и на основе арабско персидской метрики («аруз»), А. пытался

хан огузов Баюндур, его зять, богатырь Казан, его сын Аруз и др. Основное содержание эпоса — война

средствами классической формы (метрики Аруза, символики и т. п.) выразил современное содержание

арабской метрикой — арузом, но с некоторыми отступлениями. По своей идеологии националист-пантуркист

» Низами Арузи, «Сиясат-наме» Низам-аль-Мулька. К. — автор статей по истории персидской литературы.

Соч

Вскормленного львицей сына бека внешних огузов Аруз-ходжи, нареченного им Бисат, К. уговаривает вернуться

Влияние перс. поэзии проявилось в первых попытках использовать Аруз; оно усилилось в 19 в. Сабит Али Шах

значение. Наибольшее развитие получило в араб. стихосложении (см. Аруз) и в античном. В античном М

Он обогатил классическую поэтическую метрику (Аруз) за счёт форм народного стиха (бармак). Х. оставил

антич. анапесту -, большая фасила — 4-му пеону -. Араб. метрич. система (аруз) чётко отделяет

мерами пары (диподии), как ямбы, трохеи и анапесты, соответствующие элементам С. в арузе (стих из 4

отступлениях в "Шахнаме", и тому, что сказано в недавно открытой старинной статье о Ф. — Ахмеда Арузия ("аль

Когда он выдавал дочь замуж, доходов с земли не хватило для состоятельного приданого, и Ф., по словам Арузии

так передавали Арузию) 100000 дирхемов, т. е. по 1000 дирхемов за каждый стих сатиры, и поэт ее вычеркнул

Предание, имеющееся уже и у Арузия, сообщает, что незадолго до смерти Ф. султан Махмуд случайно услышал

распорядился послать в Тус Ф. богатый дар (60000 серебряных дирхемов — по сообщению Арузия; 60000 золотых

знамени Магомета).

Почти тысячу лет назад, по свидетельству Низами Арузи Самарканди в «Собрании

"Наср") преобладают сложные У., что определяется квантитативными метрами аруза — вида

сочетавший метры Аруза с формами народной курдской поэзии. В 15 в. появилась городская литература

систему С. (Аруз), хотя долгота звуков в тюрк. языке не фонологична. Точно так же культурно

приблиз. 1090—1182), Сабира Термезского (погиб в 1150). Камоли Бухарского, Низами Арузи, сатирика

арабское (Аруз) и др. М. выступает здесь в своей первичной функции, подчиняя речь и музыку

основные сведения по арузу, рифме и риторике; библиография.

Китай. «Большой словарь деятелей китайской

являются усули, находящиеся в тесной связи с размером стиха классич. поэзии (аруз). В шашмакоме

аруза. Наиболее развитые образцы ашула относятся к области проф. музыки устной традиции.

Особое место

Юшидж (1895—1961), выступивший против канонов традиционной системы поэзии Аруз, стал зачинателем

большое внимание поэтике стиха. Возникла наука об арузе («эламе аруз»). Кодификации персидского аруза

посвящена, в частности, книга «Китаб аль-муадждам» Шамса Кайса Рази (13 в.). Новый труд об арузе

метрической системы Аруз, господствовавшей затем в турецкой поэзии шесть веков. Вместе с арузом

он обогатил турецкую поэзию, преобразовав аруз; внёс в лирику тему сочувствия страданиям простых людей

1958) и Ахмет Хашим (1884—1933), произведшие ряд реформ в системе аруза и приспособившие

завершение Низами Арузи Самарканди лит. произв. "Четыре беседы"; 1184 (по др. данным — нач. 13 в.) — 1292

свойственное фольклору всех тюрко-язычных народов. Наряду с этим он писал также в метре аруза

и новых форм основная слоговая форма народной поэзии «бармок» потеснила квантитативную систему (Аруз