(«Жидо́вствующие»,)

православно-церковное наименование одной из разновидностей ересей в России во 2-й половине 15 — начале 16 вв., неупотребляемое в советской исторической науке. См. Ереси в России.

орф.

жидовствующие, -их

Ересь, известная под этим именем, появилась в Новгороде во второй половине XV века и оттуда перешла в Москву. По словам летописцев, первым ее распространителем в Новгороде был еврей Схария, в 1471...

ЖИДОВСТВУЮЩИЕ (новгородско-московская ересь антитринитариев) – религиозно-реформационное движение, распространившееся в кон. 15 – нач. 16 в. в Новгороде и Москве.

ЖИД’ОВСТВУЮЩИЕ, жидовствующих, ед. жидовствующий, жидовствующего, ·муж. (·ист. ). Последователи рационалистической секты в православной церкви 15 века, некоторыми подробностями своего вероучения подавшие противникам повод видеть в нем влияние со стороны иудейства. Ересь жидовствующих.

жидовство ср. простореч.

То же, что жид I

См. Ереси.

ЖИДОВСТВО, см. жид.

сущ., кол-во синонимов: 5 еврейство 2 жидовня 4 жидовщина 4 жидовье 5 иудейство 5

Жид/о́в/ств/у/ющ/ий.

см. >> вера

Кленов

купец, еретик XVI в., из секты жидовствующих.

{Венгеров}

Алексей, новгородский протопоп

последователь ереси жидовствующих XV в.

{Половцов}

сущ., кол-во синонимов: 2 жидовство 5 иудейство 5

Истома (I)

один из обвиненных в ереси жидовствующих при Иване III.

{Половцов}

Квашня, Гридя,

за принадлежность к ереси жидовствующих сожжен 1504 г.

{Половцов}

Коноплев, Дмитрий

за принадлежность к ереси жидовств. сожжен 1504 г.

{Половцов}

сущ., кол-во синонимов: 5 еврейня 2 жидовня 4 жидовство 5 жидовщина 4 жидовьё 1

Дионисий, протоиерей

москов. кремлев. Архангельского собора, с 1480 г. последователь ереси жидовствующих.

{Половцов}

сущ., кол-во синонимов: 5 вера 34 еврейство 2 жидовство 5 иудаизм 2 религия 50

сущ., кол-во синонимов: 4 еврейня 2 жидовство 5 жидовщина 4 жидовье 5

сущ., кол-во синонимов: 4 жидовня 4 жидовство 5 жидовье 5 закон 22

Истома

Истома (еретик) — был сторонник Схария, занесшего в Московскую Русь жидовствующую ересь

«жидовствующих». Составил азбуковник (середина XVI в.). Предположительно, автор «Жития Кассиана Босого».

Зосима

авт. поучения против ереси жидовств., митроп. Моск. (1490—1494), † в нач. XVI в.

{Венгеров

НОВГОРОДСКО-МОСКОВСКАЯ ЕРЕСЬ (жидовствующие) — движение кон. 15 — нач. 16 вв. в Новгороде и Москве

жидовствующих" в конце ХV века. Он отпал от православия под влиянием известного еврея Схария (см

началом так называемой "ереси жидовствующих". Среди своих единомышленников А. называл себя Авраамом

когда состоялся "собор на еретиков", после которого и начались преследования "жидовствующих" (см. Жидовствующих

распространению жидовствующей ереси, решился добровольно удалиться в Симонову обитель. Великому

московскую ересь «жидовствующих», отрицавших ряд догматов и обрядов православия; предводители

чтобы прекратить соблазн внутри церкви, содействовавший распространению жидовствующей ереси, решился

"За православие и против жидовства" (ib., 1895); "Против безбрачных сожительств" (ib., 1897); "Краткий очерк раскола вятской епархии" (ib. 1898).

Царевосанчурского края" (ib., 1894); "За православие и против жидовства" (ib., 1895); "Против безбрачных

распространению жидовствующей ереси, решился добровольно удалиться в Симонову обитель. Великому князю, Иоанну

Отенский, в своем "Истины Показании", выставляет его последователем жидовствующих, отвергавшим

отличное от учения жидовствующих: К. отвергал таинства, храмы, иконы, посты, церковные песнопения

полемистов; отсюда и обвинение в жидовстве. Остальная литература сказана в ст. Башкин.

непримиримым обличителем противников официальной церкви, еретиков (жидовствующих [ЖИДОВСТВУЮЩИЕ

Канонизирован Русской православной церковью.

Сочинения:

1. Просветитель, или Обличение ереси жидовствующих

среди таких людей, как дьяк Федор Курицын, поп Алексей, Дионисий (см. Жидовствующие), высказывался

был еретиком и только притворялся православным в интересах жидовствующих, для более удобного

", т. VI; Макарий, "История церкви", т. VI; "Современные Известия" (1884 г., № 266); Д. Иловайский, "Еще о ереси жидовствующих" (М. 1884).

В. Б.

{Брокгауз}

так как Псалтырь является богослужебной книгой жидовствующих, о которой якобы упоминается в известном

как еретик-жидовствующий, прикрывающийся лишь именем христианина. Это мнение, помимо свидетельства "Послания

жидовствующими для своих целей, и, во-вторых — безразличным для учения жидовствующих содержанием

жидовствующих" ("Чт. Общ. Ист. и Древн. Pос.", 1902 г.). — Его же, "Заметки по древн. славян. переводу

жидовствующих в переводе Ф.-еврея" ("Чт. Общ. Ист. и Древн. Pос.", 1907 г.). — Соболевский

Схария Скара (Захария)

Схария (Захария) Скара — основатель секты жидовствующих (см. XI, 643

"Опыт исследования ереси новгородских еретиков или жидовствующих" ("Православное Обозрение", 1862

июнь); святой Ф. Титов "Секта жидовствующих" ("Миссионерское Обозрение", 1896, июль-август).

вращался среди таких людей, как дьяк Федор Курицын, поп Алексей, Дионисий (см. Жидовствующие

установилось мнение, что Зосима был еретиком и только притворялся православным, в интересах жидовствующих

VI; "Современные Известия" (1884, № 266); Д. Иловайский "Еще о ереси жидовствующих" (М., 1884). В. Б.

Курицын, поп Алексей, Дионисий (см. Жидовствующие), высказывался против казни еретиков

православным в интересах жидовствующих, для более удобного распространения ереси. Список

VI; "Современные Известия" (1884 г., № 266); Д. Иловайский, "Еще о ереси жидовствующих" (М. 1884).

В. Б.

Иосифа Волоцкого († 1515; память 9/22 сентября), вместе с которым боролись против ереси жидовствующих

возникшей в России в XV веке.

В 1488 году участвовал на первом Соборе против жидовствующих, который

жидовствующих, потворствовал им, а их смелых обличителей наказывал.

В 1490 году епископ Нифонт участвовал

на втором Соборе против жидовствующих в Москве, под председательством митрополита Зосимы. Преподобный

тогда как на своего главу в борьбе с жидовствующими, и убеждал его, чтобы он постоял крепко против

К. протестантом; Зиновий Отенский, в своем "Истины Показании", выставляет его последователем жидовствующих

к протестантству и в корне отличное от учения жидовствующих: К. отвергал таинства, храмы, иконы, посты

ходу у московских полемистов; отсюда и обвинение в жидовстве. Остальная литература сказана в ст. Башкин.

{Брокгауз}

Захария) Скара — основатель секты жидовствующих (см.). В 1470 г. в Новгород прибыли из Киева

или жидовствующих" ("Православное обозрение", 1862, июнь); св. Ф. Титов, "Секта жидовствующих" ("Миссионерское обозрение", 1896, июль-август).

еврейство, жидовство), ислам (мусульманство, магометанство), буддизм, парсизм, ламаизм, браманизм

го числа хиротонисан в митрополита. Вскоре оказалось, что Зосима тайно держался ереси жидовствующих

правилам жидовствующих, казался православным и даже участвовал в проклятии ереси. Через год, на соборе

на 20 лет, показывая себя поборником православия и противником жидовствующих, глумившихся

Недавно издано составленное митроп. Зосимою в 1490 г. поучение против жидовствующих. Вопрос

Иловайский, "Еще об ереси жидовствующих", M. 1884. — Правосл. богослов. энциклопедия, т. V. — Строев

его не воевать с волошским воеводой Стефаном. 1504 г. собор, созванный против ереси жидовствующих, осудил

В 1503 г., вместе с другими приверженцами ереси жидовствующих, К.-В. всенародно сожжен был в клетке

стригольников и жидовствующих, которые выставляли те же доводы против иерархии и церковной

вместе с другими приверженцами ереси жидовствующих, Курицын-Волк всенародно сожжен был в клетке. — 3

и жидовствующих; скончался в Царьграде, в 1362 г. Память 17 февраля. "Житие преп. Ф., описанное патриархом

преподобный, родом болгарин, подвизался против богомилов и жидовствующих; скончался в Царьграде

к дворянам, а жиды к самарянам. || Жидовщина или жидовство ср. жидовский закон, быт. Жидомор м

жидовствующих или субботников. [Жидовский, свойственный, принадлежащий жиду. Жидовские проценты

Схария (Захария, Скара)

— ересиарх, основатель секты жидовствующих; деятельность его относится ко

ни то, что колыбелью секты жидовствующих или весьма близкой к ней является Киев, ни то, что С. уже там играл

зарождению и развитию такой рационалистической секты, какой была секта жидовствующих. К таким условиям

в распространении положений и первыми членами секты жидовствующих. Совокупность этих условий

а) "Просветитель", содержащий возражения жидовствующим в 16 пунктах" ("Правосл. Собес.", 1853—1855 гг

переводчик Геннадиевой Библии и видный деятель в борьбе с ересью жидовствующих. Обучался в Ливонии

времени борьбы Геннадия, архиепископа Новгородского, с ересью жидовствующих. По поручению Геннадия

отношению ко всему западному, был вызван необходимостью защитить православных от упрека жидовствующих

к придворным кругам служилого сословия и посадского населения распространилась ересь жидовствующих

[ЖИДОВСТВУЮЩИЕ], наиболее активными сторонниками которой были Иван-Волк Курицын, Федор Курицын, Ивашко

Черный, Митя Коноплев и др. Опираясь на Ветхий Завет, жидовствующие отвергали догмат о триипостасности

расположенностью к жидовствующим. Таким образом, это сознание Б., указывающее два источника его ереси

с одной стороны — ересь жидовствующих, с другой — западное влияние, совершенно отрывает ее от русской

Стригольников и жидовствующих — мы выносим убеждение в совершенной неподготовленности его к самобытному

а учение жидовствующих исходит от евреев, живших на юге России. Весь вопрос в данном случае сводится

Алегама; в 1488 г., как наместник Новгорода, разыскивал там еретиков-жидовствующих. В 1500 г

к Казани на царя Алегама; в 1488 г., как наместник Новгорода, разыскивал там еретиков-жидовствующих

богомилов (в Х веке), волхвов (в XII веке), стригольников (в XIII веке), жидовствующих (в XV веке

умов, произведенного ересью жидовствующих. Жидовствующие доказывали, будто летоисчисление

борьбы с жидовствующими, сочинение мароккского еврея Самоила, озаглавленное: "Учителя Самоила

подвижных праздников и обличением жидовствующих, половину верований которых составляли тайные науки

своей расположенностью к жидовствующим. Таким образом, это сознание Б., указывающее два источника

его ереси: с одной стороны — ересь жидовствующих, с другой — западное влияние, совершенно отрывает

Стригольников и жидовствующих — мы выносим убеждение в совершенной неподготовленности

времени, а учение жидовствующих исходит от евреев, живших на юге России. Весь вопрос в данном случае

его в том лжеучении "Заволжские старцы", издавна известные своею расположенностью к жидовствующим. Таким

образом, это сознание Б., указывающее два источника его ереси: с одной стороны — ересь жидовствующих

к предшествующим еретическим учениям Дмитра, Адриана, стригольников и жидовствующих, мы приходим к убеждению

стригольники восставали собственно против русского духовенства их времени, а учение жидовствующих исходит

к жидовствующим еретикам, в то же время он стал рассылать по всей России и Новгородской епархии многочисленные

проповедью св. отшельника Феодосия. Ересь жидовствующих, отвергавшая причастие, церкви, иконы

и от буржуазного либерализма, весьма преклонного к жидовству и даже находящегося у него на содержании

Александру. В 1503 г., вместе с другими приверженцами ереси жидовствующих, К.-В. всенародно сожжен

с распространившеюся в то время ересью жидовствующих и 24 июня 1484 г. оставил епархию, приняв схиму

жидовствующих, появившейся в Новгороде в 1470 г. Узнал он о ней случайно года через полтора после приезда

последователь ереси жидовствующих. Геннадия не допустили присутствовать при избрании митрополита: пришел

с собором предал проклятию ересь жидовствующих. О том же написал к собору владык, находившихся

направленных против жидовства и жидовствующих; так, по его поручению были переведены на русский язык

заботливости архиепископа Новгородского Г. Несомненно известно, что он, имея дело с еретиками жидовствующими

XVI), гуманного отношения к еретикам (жидовствующим): они предлагали лишь упорных еретиков отлучать

сходства между жидовствующими и старцами — критицизм, обличение пороков монашества, сравнительная

реформационного движения в России 2-й пол. 15 в., т.н. ереси «жидовствующих». Был прекрасно образован

с Иосифом Волоцким Г. боролся против новгородско-моск. ереси ("жидовствующих") и жестоко расправлялся

новгородскому, для борьбы с ересью жидовствующих. По приезде в Москву Максима Грека (1518) Г. вместе

архиепископ не мог бороться с распространившейся в то время ересью жидовствующих.

24 июня 1484 года

вып. II, ib., 1901), "Истории русского сектантства: а) стригольники; б) жидовствующие

церковным деятелем Иосифом Волоцким Г. боролся против новгородско-московской ереси («жидовствующих

жидовствующих конца 15 в., о М. Башкине (сер. 16 в.), отрывок следств. дела о С. Т. Разине, док-ты об осаде

с жидовствующими, последователями ереси Варлаама и Акиндина, какими-то дуалистическими сектами, похожих

" занимало заметное место в лит-ре жидовствующих на Руси (см. П. К. Коковцев, К вопросу о "Логике

о жидовствующих и о влиянии средневековой еврейской литературы на русскую; исследование о кн. Руфи

1. 
   жидовствующий
   
   прил. груб.
   
   judaizante
   
   Большой русско-испанский словарь
   

   ---