юный эрудит
Юный эрудит: игра для детей и подростков. Развивайте ум в эрудит.онлайн в 2026 году с молодым поколением.
ЧитатьВид воссоединения русских старообрядцев-раскольников с православною церковью, по которому за старообрядцами сохраняется право совершать богослужение и таинства по старопечатным, дониконовским, книгам и по своим обрядам, под условием подчинения...
орф.
единоверие, -я
См. единица
ЕДИНОВЕРИЕ -я; ср.
1. Исповедание одной с кем-л. веры; общность религии.
2. Старообрядческая секта, признающая православное духовенство, но сохраняющая старописные иконы и старопечатные богослужебные книги. Перейти в е.
◁ Единоверческий (см.).
Един/о/ве́р/и/е [й/э].
единоверие
I ср.
1. Общность религии, исповедание одной веры.
2. перен. Единство взглядов, убеждений, интересов.
II ср.
Название одного из течений в старообрядчестве, принимающего духовенство от официальной церкви.
сущ., кол-во синонимов: 1 единоверчество 1
-я, ср.
1.
Исповедание одной с кем-л. веры; общность религии.
2.
Старообрядческая секта, признающая православное духовенство, но сохраняющая старописные иконы и старопечатные богослужебные книги.
ЕДИНОВЕРИЕ (единоверцы) — течение в старообрядчестве.
Единоверие, единоверия, единоверия, единоверий, единоверию, единовериям, единоверие, единоверия, единоверием, единовериями, единоверии, единовериях
ЕДИНОВ’ЕРИЕ, единоверия, мн. нет, ср.
1. Общность религии (·книж. ).
2. Название старообрядческой секты, принимающей духовенство от официальной православной церкви (церк.).
См. единица
единоверческий
I прил.
1. Соотносящийся по знач. с сущ. единоверие I, единоверчество I, связанный
с ними.
2. Свойственный единоверию единоверие I, единоверчеству единоверчество I, характерный
для них.
II прил.
1. Соотносящийся по знач. с сущ. единоверие II, единоверчество II, связанный с ними.
2
Свойственный единоверию единоверие II, единоверчеству единоверчество II, характерный для них.
единоверчество
I ср.
1. Общность религии, исповедание одной веры; единоверие I 1.
2. перен
Единство взглядов, убеждений, интересов; единоверие I 2.
II ср.
Название одного из течений
в старообрядчестве, принимающего духовенство от официальной церкви; единоверие II
сущ., кол-во синонимов: 1 единоверие 1
взглядов, убеждений, интересов; единомышленник.
II м.
Приверженец единоверия единоверие II
ая, -ое.
прил. к единоверие (во 2 знач.), к единоверец (во 2 знач.).
Единоверческая церковь.
ЕДИНОВЕРЧЕСКИЙ -ая, -ое. к Единоверие (2 зн.) и Единоверец (2 зн.) Е-ая церковь.
ЕДИНОВ’ЕРЧЕСКИЙ, единоверческая, единоверческое (церк.). прил. к единоверец во 2 ·знач. и к единоверие во 2 ·знач. Единоверческая церковь.
ЕДИНОВ’ЕРНЫЙ, единоверная, единоверное; единоверен, единоверна, единоверно, с кем-чем или кому-чему
Выступить на защиту своих единоверцев.
2. Сектант, принадлежащий к единоверию (во 2 ·знач.; церк.).
рца, м.
1.
Человек одной с кем-л. веры, религии.
2.
Приверженец единоверия (во 2 знач.).
Дома
в первой части слова. Двоеверие, единоверие, иноверие, легковерие, маловерие, суеверие.
раскольничьего скита, устроенного монахом Герасимом, который принял единоверие в 1804 г.
между старообрядцами возникло движение к единоверию (см.), СПб. митроп. Гавриил в 1788 г. отправил
его в стародубские слободы для содействия им в этом деле. Обратив в единоверие значительную часть населения
5 изд. 1855). См. прот. Т. А. Верховского, "Исторический очерк единоверия" (СПб., 1867).
Н. Б.
{Брокгауз}
Охтенской церкви в Петербурге. Когда на Юге России между старообрядцами возникло движение к единоверию
им в этом деле. Обратив в единоверие значительную часть населения посада Климовского, Журавлев устроил
Т.А. Верховский "Исторический очерк единоверия" (СПб., 1867).
возникло движение к единоверию (см.), СПб. митроп. Гавриил в 1788 г. отправил его в стародубские слободы
для содействия им в этом деле. Обратив в единоверие значительную часть населения посада Климовского
прот. Т. А. Верховского, "Исторический очерк единоверия" (СПб., 1867).
Н. Б.
единоверною, единоверным, единоверными, единоверном, единоверной, единоверном, единоверных, единоверен
единоверия в местности Стародубье. В целый ряд командировок ему удалось преобразовать многие
по древнему чину. Он издал соч. М. С—ого "Исторический очерк единоверия" (СПб., 1867) и сам написал
он был командирован в Черниговскую губернию с целью водворения и распространения единоверия в местности Стародубье
С—ого "Исторический очерк единоверия" (СПб., 1867) и сам написал: "Искание глаголемыми старообрядцами
ЕДИНОВЕРЧЕСКИЙ Относящийся к единоверию (старообрядческой секте), единоверцу.
Единоверческ|ий: ~ая
Приверженец единоверия (2 зн.). Держались старой веры, считая себя единоверцами.
3. = Единомышленник (1
Его новейшие труды: "Единоверие, его возникновение и сущность" (Тула, 1901); "Новая попытка окружников
миссионера" (Тула, 1902 и 1903); "Первые старообрядческие архиереи и учреждение единоверия" (СПб
}
♦
Скворцов, Дмитрий Иванович (дополнение к статье)
— писатель. Его новейшие труды: "Единоверие
и 1903); "Первые старообрядческие архиереи и учреждение единоверия" (СПб., 1903); "Первый год русского
в единоверие и все свои средства посвятил утверждению последнего среди членов Рогожского кладбища
на началах единоверия; позднее получил сан священника. Его труды: "Беседы с глаголемыми
и единоверии" (Самара, 1900); "О посланничестве митрополита Амвросия" (СПб., 1902); "Катехизические поучения
ревнителем австрийской иерархии; в 1878 г. вступил в единоверие. Тогда же Ш. вступил в число членов
умер в 1876 г.) — знаток старопечатных книг; до принятия единоверия принадлежал к Спасову согласию
он до 47 лет был усердным ревнителем австрийской иерархии; в 1878 г. вступил в единоверие. Тогда же Ш
что единоверие "двулично и двусмысленно", В. поставил себе целью "разоблачать эту двусмысленность
только с чем-то одним, напр. единобожие, единобрачие, единоверие, единожёнство, единонаследие; 2) совершаемый
единоверие, а с 1822 г. бывший православным. В 1845 г. он был упразднен и присоединен к Макарьеву
единоверческой церкви в СПб. Убедившись, что единоверие "двулично и двусмысленно", В. поставил себе целью
заслуг по устройству монастыря и привлечению раскольников к единоверию, с высочайшего соизволения
лжемитрополите Кирилле; в 1865 г. присоединился к православной церкви на началах единоверия (см. Н. Субботин
присоединился к православной церкви на началах единоверия (см. Н. Субботин "Двадцатипятилетие
единоверие. Поездка эта увенчалась полным успехом: он склонил к единоверию до 1000 человек, вместо
и основал на фанатическом Рогожском кладбище единоверие с его законным священством, несмотря
и только последние десять лет, оставив раскол, провел в заботах об утверждении единоверия, внесенного
1864) — известный купец-старообрядец; за 10 лет до смерти перешел в единоверие и все свои средства
поступающих муром и тотчас омывали места помазания. В 1796 году Сергий принял единоверие и бежал
от иноков подписку в том, что они принимают единоверие. Хотя иноки стали затем отказываться
до обращения их к единоверию" ("Правосл. собеседник", 1857 г., кн. 2-3); его же, "Обращение И. монастырей
к единоверию" (там же, 1858 г., ч. I); Мордовцев, "Последние годы существования И. раскольнических
старообрядческих монастырях до обращения их к единоверию" ("Правел. Собеседник", 1857 г., кн. 2—3
епископом казанским и другими к господствующей церкви на правах единоверия (в 1865 г.). Простым иноком
на пользу единоверия, сын московского купца, ревностного раскольника. Оставшись сиротой, Юршев удалился
мнимостарообрядческих монастырях до обращения их к единоверию" ("Православный Собеседник", 1857, страницы
Выдающийся деятель на пользу единоверия, сын московского купца, ревностного раскольника. Оставшись
до обращения их к единоверию" ("Правосл. собеседник", 1857, стр. 388—466); Н. Соколов, "Раскол в Саратовском крае" (Саратов, 1888).
было: "примирить между собой различные народности Балканского полуострова путем единоверия, на котором
Сергий Юршев
(в миру Симон Петрович) — выдающийся деятель на пользу единоверия, сын московского
"Исторические сведения об иргизских мнимо-старообрядческих монастырях до обращения их к единоверию
полемики с расколом" ("Правосл. Обозрение", 1889, май — июнь), "Исторический очерк единоверия" ("Вера
" ("Правосл. Обозрение", 1889, май — июнь), "Исторический очерк единоверия" ("Вера и Разум", 1893, № 12
сведения об иргизских мнимо-старообрядческих монастырях до обращения их к единоверию" ("Правел
старопечатных книг и старинных напевов (это же единоверие, благословенная церковь); расколом, все вообще
на Иргиз. В конце XVIII столетия в С. возникло единоверие (см.). Начало такому воссоединению многих
Верховского (см.), командированного в 1845—1848 гг. в С. для утверждения и распространения единоверия
во главе, изъявила желание обратиться в единоверие, вследствие чего одна из часовен обращена была (23
обращавшимся, не совершая никакого церковного акта. Вскоре после Сапелкина вступил в единоверие последний Р
к старым церковным обрядам сама по себе не есть раскол: так например, единоверие (см.) "составляет
Монинской молельни, а в 1843 г. перешла в единоверие. Бронина замечательна, между прочим, по редкому
в качестве вождя раскола. В 1868 г. он присоединился к единоверию, после чего он поселился в Москве
единовременщик м. единовременщица ж. современник или одновременник. Единоверие ср. исповедание одной и той
относящийся вообще к единоверию; единоверческий, относящийся к единоверию нашей церкви
к единоверчеству. Единовер, единоверец м. единоверка ж. вообще, исповедующий одну с кем-либо веру; собств
по вопросам о клятвах собора 1667 г., о единоверии и т. п.), происходившие публично в обществе
г., о единоверии и т. п.), происходившие публично в обществе любителей духовного просвещения и затем
известностью во всей России в качестве вождя раскола. В 1868 г. он присоединился к единоверию
единоверия, последователи П. во всей строгости удержали принцип о еретичестве православной церкви
присоединиться к православной церкви на праве единоверия. Желание Геронтия было исполнено: в октябре 1867 г
на прав. берегу р. Керженца, и при этом убедил Тарасия перейти в единоверие. Таким образом открыт
склонил к единоверию и Осиновский женский скит (ныне Осиновский единоверческий женский монастырь 3
Калиф Магометанскаго закона. 1744. ПСЗ 19 959. К чему их может обязывать единоверие к духовному
}
♦
Перевощиков, Ефим Григорьевич
(умер в 1876 г.) — знаток старопечатных книг; до принятия единоверия
прошение о присоединении его к единоверию, и 3 августа 1870 г. состоялось Высочайшее повеление
то первое осуществление так назыв. единоверия (см.). Составленные им инструкции для московских
иноки приняли единоверие.
3) Истринский, Новый Иерусалим, мужской, ставропигиальный 1 класса
В 1865—67 при участии и поддержке Филарета состоялось присоединение к единоверию ряда членов
тяготившиеся безбрачием, переходили в поморские общины, признававшие брак, а нек-рые — в единоверие. Во 2-й
об единоверии; около пятой части всего английского духовенства было изгнано из приходов, как Н
" ("Христианское Чтение", 1870 г., № 2, стр. 241—272); "Речь по поводу рассуждений о нуждах единоверия
оставаться в единоверии, возвратился в Молдавию, а потом в 1839 году уехал на Афонскую гору и там постригся
церкви борьбой с расколом" (вып. 1, М., 1902; вып. 2, М., 1904); "О единоверии (по поводу его столетнего