орф.

апис, -а (лекарство)

(Apis), священный бык в Древнем Египте. Его главное святилище располагалось в Саккаре.

Священный бык, почитавшийся в Древнем Египте как земное воплощение бога Пта; культ А. восходит к древнейшим скотоводческим верованиям. Впоследствии представления об А. слились с представлениями о боге мёртвых Осирисе. С 7 в. до н.э. умерших...

(Егип.), или Хапи-анкх. "Живой усопший" или Озирис, воплотившийся в священного белого Быка. Апис был быко-богом, которого, по достижении двадцати восьми лет, возраста, когда Озирис был убит Тифоном, предавали смерти с большой церемонией.

(hp)

в египетской мифологии бог плодородия в облике быка. Почитание А. возникло в глубокой древности, центром его культа был Мемфис. А. считали ба (душой) бога Мемфиса Птаха, а также бога солнца Ра. Воплощением...

Апис м.

Священный бык, почитавшийся как земное воплощение бога Пта, Птаха — покровителя искусств и ремёсел, первоначально почитавшегося как создателя всего сущего (в древнеегипетской мифологии).

Миф. священный бык у древних египтян

АПИС — в древнеегипетской мифологии священный бык, почитавшийся как земное воплощение бога Пта.

орф.

Апис, -а (мифол.)

(егип. Hapi) — священный бык, имевший свой храм в Мемфисе (см. это сл.). По рассказу Манефона, культ А. был установлен уже при второй египетской династии царем Кайехом (около 3600 г. до Р.

• Apis, Ἀπις

священный бык, бывший предметом религиозного почитания для египтян. В Мемфисе жилищем ему служил храм с двумя приделами и обширным двором. Многочисленные жрецы ходили за А., окружая его царской роскошью; он ел и пил из золотых сосудов.

сущ., кол-во синонимов: 5 бог 375 бык 50 лекарство 1413 пта 4 серапис 6

сущ., кол-во синонимов: 4 апис 5 бог 375 птах 2 фта 2

сущ., кол-во синонимов: 6 апис 5 бог 375 божество 103 зевс 8 осирис 3 сарапис 1

Терентьев, Вячеслав Александрович

Генеральный директор АО "АПИС"; родился в 1956 г.; в 1978 г

с 1987 г. возглавил одно из первых частных предприятий, занимающееся производством профессиональной одежды; в 1989 г. образовал фирму "АПИС".

Египтяне отождествляли Сераписа с богом Осирисом, иногда с Аписом, греки — с Зевсом.

сокола, крокодила, быка; в образе последнего связывался с культом Аписа.

·несовер. к воздаться.

2. страд. к воздать. В древнем Египте быку Апису воздавались божеские почести.

отец Плеврона и Калидона. После Епея воцарился в Элиде; но, убив сына Форонеева, Аписа, по имени

которого и Пелопоннес будто бы назывался Апиевой землей (Ἀπίς, Ἀπία γῆ), был изгнан сыновьями Аписа

• Mnevis, Μνεῦις

священный бык египтян, который, подобно тому как Апис в Мемфисе, почитался в Оне

отступило на второй план вследствие служения Апису, особенно после разрушения Камбисом гелиопольского храма. Diod. Sic. 1, 84. Strab. 17, 552 сл.

Египет.) Бык Мневис, Сын Птаха и символ бога Солнца Ра, как Апис считался Озирисом в священной

лат. Serapeum, от др.-греч. Serapeoin) — др.-егип. и эллинистич. святилища Аписа — Осириса (в греч

в некрополе Саккара), где найдено всего 28 саркофагов священных быков — Аписов (сделаны из дерева

Аписом. Подобно Осирису, он почитался как владыка мёртвых, податель плодородия и божество-целитель

свободною душой закон боготворить.» Пушкин.

2. То же, что обоготворять (·устар. ). Египтяне боготворили быка Аписа.

Осириса), Аписом (Апис-А.), с ним сближали Осириса («Живой Апис-Осирис — владыка неба Атума с двумя

в "Откровении" Св. Иоанна) Михаила (Индры) с Драконом (олицетворяющим Асуров). КУЛЬТ БЫКА (См. "Апис"). Культ

молочно-белого цвета, таким был и Апис. Оба были симаолами порождающей, или эволюционной, мощи

за применение того же символизма. Культ быка, Аписа, Хапи Анкха, или живого Озириса, прекратился

открыл Серапеум - Некрополь быков Апис, неподалеку от Мемфиса — внушительную подземную крипту 2 000

и т.д., и сам Апис был гермафродитом, а не животным мужского пола, что являет его космический

другое воплощение X. — бык. Сблизив быка-Х. с быком Осириса Аписом, египтяне создали

и держащего в руке посох. Как живое воплощение Птаха почитался бык Апис.

видимое изображение божества: вероятно, он был сделан в виде египетского черного свящ. быка Аписа

об архаическом периоде и Древнем царстве Египта, первых шести династиях (особенно четвертой). Здесь же, в Серапеуме, хоронили Аписов — священных быков.

египетских священных быков Аписа (в Мемфисе) или Мневиса (в Илиополе). (см. жертвоприношение)

ПРЕТОРИЯ (Pretoria) — столица ЮАР (местонахождение органов исполнительной власти) — на р. Апис. 823

и имени С. были соединены популярные египетские боги Осирис и Апис (первоначально произносилось

Осарапис). Подобно Апису и Осирису, он являлся богом плодородия, был связан с загробным культом, считался

с жезлом в руках. Священным его животным считался бык Апис. П. отождествляли также с богом плодородия

в Этолии (Apollod. I 7, 7). После того, как Э. неумышленно убил сына Форонея Аписа (сбил его колесницей

установителе культа (особенно Аписа и священных крокодилов), изобретателе грамоты, победителе ливийцев

и созвездие с Христом. Св.Августин называет его "великим Градом Бога"; египтяне — "толкователем божественного гласа", Апис-Пацисом Гермонта. (См. "Зодиак".)

егип. Изиде, а Эпаф, и по имени, и по существу — быку Апису (Гапи).

Н. О.

Да он всю вашу гомеопатическую аптеку проглотит — и ему ничего не сделается. Все! И брионию, и апис

Он есть "дающий жизнь" и саморожденный, и отец Аписа, священного быка, зачатого лучом Солнца. Таким

• Argus, ό Ἄργος

1. сын Зевса и Ниобы, одной из дочерей Форонея (или Аписа), от которого наследовал

хоронились трупы священных быков, Аписов. Впоследствии над этим подземельем стоял греко-египетский храм

В Сикионе Т. являются жрецами, совершавшими жертвоприношение Аписа или Енафа, т. е. четвертого

местах параллелограмма, вместе с другими богами: Горусом, Анубисом, Аписом и жрецами. Иероглифическими надписями занят также весь край скрижали.

Эгел hа-заhав)

Изваяние тельца (в образе египетского бога Аписа), которое отлили себе евреи

или конечной вечности"; Шива появляется как бык Нанди; Озирис — как священный бык Апис; Индра путешествует

священный бык Апис, будучи его сыном, зачат в нем солнечным лучом. Согласно "History of the East" Смита

сущ., кол-во синонимов: 50 апис 5 бугай 27 буйвол 3 буяк 2 быдлан 8 бычара 14 бычина 5 бычище 1

см. Луна). Древними писателями упоминается о существовании в Египте Ц. Аписа в 25 лет и Ц. Феникса

vagus) с лунным месяцем, второй же составился или как двадцатикратный Ц. Аписа, или же был связан

Апис был представителем божества типа Быка, Аммон — овено-голового типа; Изида тоже имела

в коммерч. фирме "Апис" (с 1988), была соредактором журнала "Бурсацкий спуск" (с 1992

на священного Аписа: многих знатных мужей он приказал казнить, храмы разрушить, а жрецов подвергнуть

животное (например, быка Аписа в Мемфисе). В некоторых странах З. сохранилась и в 20 в. (почитание коровы

Как воплощения божества, здесь почитались аписы, гробницы которых, открытые Мариеттом, находятся

также сочинение о различных египетских божествах: Исиде, Осирисе, Аписе, Сераписе и т. п

египетских надписях еще до персидского времени в форме Осири-Апис (т. e. сочетание имени мемфисского

бога с его живым подобием и символом — аписом). Мифологически и догматически С. совершенно

он усмирил Финикию, учиняя в обеих странах неслыханные жестокости. А. велел также зарезать Аписа

почитания быка, с к-рыми израильтяне познакомились в Египте, особенно культ быка Аписа, могли

медные), Сети I (деревянные) и др., а также У. аписов, с головами быков. При XIX дин

<�подаются на стол> яблоки. Нонпарели, Виолеты. Аписы, хотя дробны, но за вкус и прочность

Хатор. Душа П. — Апис. язык — Тот. В имени Птах-Татенен с П. был отождествлен бог земли Татенен

Тамож. тариф 1971.

6. Май <�подаются на стол> яблоки. Нонпарели, Виолеты, Аписы, хотя дробны

эту святыню, с 64 гробницами аписов от XVIII дин. до римского времени, тысячами табличек ex voto

1953; Живановић М. Ж., Пуковник Апис..., Београд, 1955; Ljubibratic D. D., Mlada Bosna i Sarajevski

Тамож. тариф 1971.

6. Май <�подаются на стол> яблоки. Нонпарели, Виолеты, Аписы, хотя дробны

Расположена в северо-восточной части страны, на высоте 1738 м, по обоим берегам несудоходной реки Апис

где встретился с французским археологом Мариеттом, раскопки которого в гробницах Аписа в Мемфисе доставили

как его заместитель ночью (Тот также выступал как сердце Р.). Ба (души) Р. — Апис и Вену, «посредник

Главным священным животным был Апис, но по местам почитались и другие животные (кошки, жабы и т.п

О. были посвящены птица феникс и бык Апис; в форме Сераписа (см.) его культ перешел далеко за пределы

и Флора" (1808); "Амур и Психея" (1810); "Апис и Галатея" (1815); "Карлос и Розальба" (1817

на голове. В эллинистический период культ О. сливается с культом священного быка Аписа, и новый сложный

образ бога, получивший имя Сераписа (О.-Аписа), приобретает широкую известность за пределами

их приверженцев. Наибольшей известностью пользовался культ быка Аписа (см.), позднейшего воплощения бога

Пта. Смерть Аписа вызывала траур во всем Египте. Хотя после смерти каждого Аписа Пта воплощался

в другом, тем не менее каждый Апис был самостоятельным божеством, сохранявшим свою божественность

и когда они были принесены, слил из них золотого тельца, вероятно, по образцу египетского идола Аписа. Удовлетворенный

кладбища М. священных животных, большей частью поздних периодов: аписов (Серапеум), кошек (Бубастис

например, бриония альба (Bryonia alba), аргентум нитрикум (Argentum nitricum), апис меллифика (Apis

", 1864, Париж), Бык Апис (Le boeuf Apis, 1865, там же), Мальбрук в поход собрался (Marlbrough s'en va-t

Если исключить черного священного для египтян Аписа, то увидим, что у всех народов достойными обожания считались

с быком Нанди - аспектом Брамы-Вишну, творящей и сохраняющей сил, так Сет-Тифон связан с быком Апис

аллах 2 алфей 1 амон 2 амур 9 анакт 2 анап 2 антерос 1 антримпос 1 ану 1 анубис 2 апи 1 апис 5

священного быка как его воплощение (египетский Апис в Мемфисе); по поверьям сванов. бык Висхв

в виде черного быка с белой отметиной на лбу (Аписа), богиню Баст — в виде кошки, бога мудрости Тота

крокодил в Файюмском оазисе и т. п. Во всем Египте почитался бык Апис, содержавшийся в особом

помещении: ритуал его погребения отличался особой пышностью. Апис связывался с богом Пта (как его душа

и как оракул); вместе с тем он сочетался и с Осирисом, образуя синкретическое божество Осирис-Апис

некрополь с захоронением священных быков — аписов и др. памятники. Им были основаны Египетский музей

различных божеств относились бык (Апис. Мневис, Бухис, Бата) и корова (Хатор, Исида), баран (Амон и Хнум

В Мемфисе, а затем и во всем Египте черный бык с белыми отметинами считался воплощением бога Аписа

Масперо. В 1851 Мариет раскопал огромный склеп свящ. быков (аписов) близ Мемфиса. Им был найден "Храм

Посейдона с функциями египетских зооморфных божеств Осириса и Аписа. Сложившиеся на В. синкретические

зооморфных божеств Осириса и Аписа. Сложившиеся на В. синкретич. культы проникали в полисы М. Азии

антифебрин 2 апериент 2 апизартрон 2 апилак 4 апинол 2 апиоль 1 апис 5 апитоксин 2 апокодеин 2 апоморфин 2

черному быку Апису. Назв. в Иез 30:17 город Бубаст был «домом богини-кошки Баст». Фивы, столица

большинства восточных религий лежал один и тот же лишь слегка варьированный миф о смерти бога (Осириса, Аписа

Кебху — "возлияние", Какау — установитель культов Аписа, Мневиса и др.). Вообще египтяне относили

животных-символов и воплощений божеств. Например, бык, символ мужской силы, под именем Аписа, считался