Фил. учение основателя древнегреческой скептической школы Пиррона (в 4 в. до н. э.); см. скептицизм.

орф.

пирронизм, -а

(Греч.) Доктрина Скептицизма, которая первоначально преподавалась Пирроном, хотя его система была намного более философской, нежели пустые отрицания наших современных пирронистов.

пирронизм

, -а

ПИРРОНИЗМ а, м. pyrronisme m. От имени Пиррона из Элиды (ок. 360 — ок. 270 г. до н. э.), древнегреческого философа, основателя спкетицизма (пирронизма): человеческие суждения о вещах произвольны, следует воздерживаться от каких-л.

сущ., кол-во синонимов: 1 скептицизм 9

сущ., кол-во синонимов: 9 маловерие 4 недоверие 15 недоверчивость 13 нигилизм 3 пирронизм 1

пирронизма): человеческие суждения о вещах произвольны, следует воздерживаться от каких-либо суждений

основатель скептицизма (пирронизма): человеческие суждения о вещах произвольны, следует воздерживаться

Скептицизма (пирронизма). Сам П. ничего не писал и воззрения его известны по записям его учеников, особенно

невозмутимость, Атараксия и даже полное «бесстрастие», Апатия). Последователем пирронизма был Энесидем

философии и основным – по истории пирронизма. Хотя Секст Эмпирик не был оригинальным мыслителем

его авторитет в античности был высок: Диоген Лаэртий включает его в школьное преемство пирронизма (IХ 116

» (Πυρρωνείων ὑποτυπώσεις – «Краткое изложение пирронизма», ср. название книги Энесидема: εἰς τὰ Πυρρώνεια

210–241). Во II и III книгах он дает очерк пирронизма в связи с учениями «догматиков» (т.е. философов

материал. В поисках историко-философских корней пирронизма он обращается к учениям древних философов

Монтаня; его диалектика воспроизводит Секста Эмпирика, которым он увлекался; в пирронизме

или косвенно влияют на всю традицию античного пирронизма. В своем наиболее известном сочинении «Силлы

в Античности «Силлы» сыграли важную роль в самоопределении пирронизма и установлении им своих философских

пирронизм представлен Энесидемом (ок. 1 в. до н.э.), сформулировавшим десять скептических «тропов

и как дальнейшее развитие их идей («новый пирронизм»). Новоевропейский скептицизм связан прежде всего с критикой

Позднейший пирронизм представлен Энесидемом Кносским (ок. I в. до н.э.), написавшим «Пирроновы речи» (ок

древних, прежде всего Секста Эмпирика, и как дальнейшее развитие самих идей С. («новый пирронизм

мировоззрение Бейля сформировалось под влиянием как античного скептицизма [СКЕПТИЦИЗМ](пирронизма), так и идей

Монтеня, испытавший влияние античного пирронизма (см. Пиррон) — непосредственно связан с некоторыми

и должен пребывать мудрец» (Diog. L LX 68). В традициях школьного пирронизма (Энесидем – Тимон

«Воображение», «О пирронизме и догматизме», «Развлечение», «Несоразмерность человека», «Аргумент-пари

» дают мастерское развенчание «коварного пирронизма», равно как и догматизма. Если мы не можем познать

уважительное отношение к народу и «народной мудрости», но он резко критикует монтеневский «коварный пирронизм

критику «коварного пирронизма». Если мы не можем познать «все», то отнюдь не следует думать

после Филона из Ларисы к пирронизму. Т.о., на Аристе завершается история основанной Антиохом

знания (пирронизм, Сэкст Эмпирик; Оккам; Юм). Четвертая фаза восстанавливает в правах познавательную

Практическое направление пирронизма указывает на малую связь софистики с С.; это подтверждается