Окказионализма, м. [от латин. occasio – случайность] (филос.). В идеалистической философии – течение, отрицающее прямую причинную связь между душевными и телесными явлениями.

ОККАЗИОНАЛИЗМ (от лат. occasionalism — случайный) — англ. occasionalism; нем. Okkasionalismus. Философско-теологическая доктрина XVII в. (И. Клауберг, А. Гейлинкс...

ОККАЗИОНАЛИЗМ (от лат. occasio – случай, повод) – направление в западноевропейской философии 17 в. Основные представители – А.Гейлинкс [ГЕЙЛИНКС], И.Клауберг, Н.Мальбранш [МАЛЬБРАНШ].

ОККАЗИОНАЛИЗМ (от лат. occasio, род. п. occasionis — случай, повод) — направление европейской философии 17 в., утверждавшее принципиальную невозможность взаимодействия души и тела без прямого вмешательства Бога в каждом отдельном случае.

(от лат. occasio, род. падеж occasionis — случай, повод)

направление в западно-европейской философии 17 в., идеалистически решавшее поставленный дуалистической философией Р. Декарта вопрос о взаимоотношении души и тела. Представителями О. являлись...

ОККАЗИОНАЛ’ИЗМ, окказионализма, ·муж. (от ·лат. occasio — случайность) (филос.). В идеалистической философии — течение, отрицающее прямую причинную связь между душевными и телесными явлениями.

орф.

окказионализм, -а

окказионализм

I м.

Направление в философии XVII в., представители которого отрицали естественную связь психического (души) и физического (тела) и объясняли их взаимодействие непосредственным вмешательством Бога.

II м.

см. окказионализмы

ОККАЗИОНАЛИЗМ (лат. occasio — случай, occasionalis — случайный) — направление в западно-европейской философии...

(causa occasionalis — случайная причина) — название теории Арнольда Гэйлинкса (см.), которая должна объяснить взаимодействие души и тела.

Оккази/он/ал/и́зм/.

См. ДУАЛИЗМ.

ОККАЗИОНАЛИЗМ -а; м. Лингв. Слово, образованное по непродуктивной модели и употреблённое применительно к данному контексту.

Окказионализм, окказионализмы, окказионализма, окказионализмов, окказионализму, окказионализмам, окказионализм, окказионализмы, окказионализмом, окказионализмами, окказионализме, окказионализмах

Слово, образованное по непродуктивной модели, используемое только в условиях данного контекста. ср.: неологизм стилистический (в статье неологизм).

сущ., кол-во синонимов: 3 неологизм 2 оказионализм 1 форсед-мем 2

окказионализмы мн.

Слова, образованные в какой-либо определённый временной момент, применительно

(< лат. occasionalis случайный)

Авторские, индивидуально-стилистические неологизмы, которые создаются для придания образности художественному тексту. О. как бы "прикреплены" к контексту, имеют автора. Они могут создаваться по необычным моделям: хилософия (М. Г.) , монтекарлики (М.)

Разновидность неологизмов, созданных по нестандартным моделям: магазинус (В. Шукшин), любопись (И. Бродский).

нарушением словообразовательных норм.

Выделяется несколько разновидностей окказионализмов:

1

заменой первой буквы: мирожки вм.: пирожки (В. Хлебников).

В окказионализмах наиболее ярко

окказионалист м.

1. Приверженец окказионализма окказионализм I

2. Представитель окказионализма окказионализм I

окказиональный

I прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. окказионализм II, окказионализмы, связанный

с ними.

2. Свойственный окказионализму окказионализм II, окказионализмам, характерный для них.

3

Относящийся к окказионализму окказионализм II, окказионализмам.

II прил.

Единичный, случайный.

окказионалистский прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. окказионализм I, окказионалист, связанный

с ними.

2. Свойственный окказионализму окказионализм I, характерный для него.

3. Принадлежащий окказионалистам.

ОККАЗИОНАЛ’ИСТ, окказионалиста, ·муж. (филос.). Сторонник окказионализма.

сущ., кол-во синонимов: 1 окказионализм 3

сущ., кол-во синонимов: 2 мем 77 окказионализм 3

сущ., кол-во синонимов: 2 новшество 14 окказионализм 3

КУЛИСНИЧАТЬ coulisse f. Окказионализм, созданный еще в начале прошлого века. РР 1968 2 125.

Causae occasionales (лат.) – побудит. причины, «случайные» причины: когда одно действие вызывается по поводу (по случаю) другого; см. Окказионализм.

ОККАЗИОНАЛЬНЫЙ -ая, -ое; -лен, -льна, -льно. [лат. occasionalis] Книжн. Случайный, единичный. О-ые слова (=окказионализмы).

◁ Окказиональность, -и; ж.

Их называют также окказионализмами (эгологизмами). Авторские новообразования никто не употребляет безлично

их используют как цитату: Я влюблен, я очарован, словом, я огончарован.(А.С. Пушкин). Окказионализмы

окказионализма. В противоположность пантеизму Б. Спинозы утверждал, что мир существует в Боге. Основные сочинения "Разыскания истины" (1674-75).

1638—1715). Мальбранш отказался от интеракционизма Декарта в пользу окказионализма. Согласно

окказионализма. Доказывал невозможность взаимовлияния души и тела, уподобляя их двум часам, ход которых изначально согласован богом.

de l'esprit de l'homme" (1664), где он строит психологию по Декарту, объясняя взаимоотношение души и тела с точки зрения окказионализма.

окказионализма. Доказывал невозможность взаимовлияния души и тела, уподобляя их двум часам, ход которых изначально согласован Богом.

теистических религий. Различную интерпретацию получил Ф. в философских концепциях: окказионализм

Giraud de Cordemoy) — историк и картезианский философ, склонявшийся к окказионализму (т. e

картезианства выявились монизм (Х. Де Руа, Б. Спиноза) и окказионализм (А. Гейлинкс, Н. Мальбранш).

и предрассудков. Картезианский рационализм сочетал с эмпиризмом, выступал против окказионализма

[ОККАЗИОНАЛИЗМ]. В «Беседах о множественности миров» (рус. пер. 1987) изложил представление о бесконечности

ПЕНСНЕЙНЫЙ ая, ое. pince-nez m. Первоначально окказионализм у А. Белого. Кобылинский .. губы

МОРДЕМОНДИЯ и, ж. mort du monde. Окказионализм Тургенева, в котором обыгрывается рус. "морда" и фр

окказионализмов, потенциализмов;

б) наличие омонимических, синонимических, антонимических парадигм

использование окказионализмов и т. п.>. Я разумею чрез вольность в стихе. которая у латинян называется

окказионализмов, потенциализмов. Грамматические признаки фразеологических единств:

1) целостность

в каузальной зависимости друг от друга. Дальнейшее развитие Д., прежде всего в философии окказионализма

в окказионализме является субстанция Бога.

В психологии влияние дуалистической традиции было весьма

к мозговым процессам. Логика необходимости введения единого основания, выявленная философией окказионализма

существительные образованы (архаизм, вульгаризм, диалектизм, латинизм, окказионализм, пушкинизм, украинизм и т.п.).

архаизмов и историзмов, неологизмов, окказионализмов, потенциализмов;

б) наличие синонимической

из нормативного словаря превращается в поэтический окказионализм. НЛО 2002 4 203.

2. спец. Отн

определилась под влиянием Р. Декарта. Как один из главных представителей Окказионализма доказывал невозможность

Устами Буниных 2 163. ♦ Вероятно, окказионализм, призванный означать плохие (которые бы следовало

и окказионализмов, принадлежащих метаязыку того или иного ученого;

14) наличие активного терминологического фонда

окказионализма [ОККАЗИОНАЛИЗМ]всемерно подчеркивал противоположность духа и тела и доказывал

философ, главный представитель окказионализма [ОККАЗИОНАЛИЗМ]. Получив домашнее образование, изучал затем

представители окказионализма [ОККАЗИОНАЛИЗМ]); состояние одного из них давало бы случай Богу вызывать

побудительные причины) (см. Окказионализм [ОККАЗИОНАЛИЗМ]): душа не может стать деятельной без содействия

а лексема из нормативного словаря превращается в поэтический окказионализм. НЛО 2002 4 203. Мы будем

Окказионализма Н. Мальбранша и картезианского дуализма (см. Картезианство), в рамках деизма в ней отстаивалась

и окказионализмов, принадлежащих метаязыку тех или иных ученых, и функционирование данных терминов

ТЕЛЕОЛОГИЯ), генетически восходящей к окказионализму (см. ОККАЗИОНАЛИЗМ) с его трактовкой духа

содержания или когда переводимая единица также представляет в ИЯ окказионализм. Примерами могут

окказионализма и фатализма и как о выражении специфического духа арабо-мусульм. культуры и мен-тальности

окказионализма. Основные произведения: «О разыскании истины» (1675), «Христианские размышления» (1683), «Беседы

и к идеалистическому Окказионализму (А. Гейлинкс, Н. Мальбранш).

Лит.: Быховский Б., Философия Декарта, М. — Л

! >. 1909. Окказионализмы — слова, образованные под влиянием конкретного контекста по готовым

причинности в духе окказионализма [ОККАЗИОНАЛИЗМ], Вольтер признает существование в природе единого

представитель Окказионализма (наряду с А. Гейлинксом). В 1664 принял сан священника. Знакомство

с тем при решении психофизической проблемы он в духе окказионализма [ОККАЗИОНАЛИЗМ]заявляет, что тело совершенно

окказиональную причину наших ощущений и идей (см. Окказионализм [ОККАЗИОНАЛИЗМ]). Беркли выступил

приходит к аксиоме, на которой основывается его окказионализм: "Impossibile est, ut is faciat qui

и фразеологических сращений, окказионализмов, ярких метафорических номинаций. В практике перевода для достижения

психофизиологический Д.: Спиноза, Лейбниц, окказионализм, Вундт, Фехнер, Паульсен, представители

окказионализма [ОККАЗИОНАЛИЗМ]. В строгом смысле слова субстанцией можно назвать только Бога, который «вечен

пунктом концепции окказионализма A.Гейлинкса и Н.Мальбранша [МАЛЬБРАНШ]. Под влиянием метода Декарта

] – тезис, разделяемый Лейбницем с представителями окказионализма [ОККАЗИОНАЛИЗМ]. Синхронность протекания

в духе окказионализма. Лейбниц мыслит душу и тело по аналогии с двумя часами, движение стрелок которых

окказионализма (см.: ОККАЗИОНАЛИЗМ). Идеи механико-математической физики и физиологии Д. оказали влияние

в сфере индивидуального чувственного опыта. Л., однако, критикует окказионализм Мальбранша. Закон

Мальбранш, Окказионализм, Спиноза). Во втором отношении во главе противников телеологии стоял Бэкон

к окказионализму Гейлинкса" (Б., 1884), "Д. Фр. Штраус. Очерк жизни и деятельности" (Бонн, 1874). Затрагивая

телесной субстанции.

Пытаясь преодолеть этот дуализм, представители окказионализма [ОККАЗИОНАЛИЗМ

но во всяком случае последовательно вытекающий из начал его системы — окказионализм представляет собою вид Т

Окказионализм, от которого были освобождены конечные вещи, оказался внедренным в самую их первопричину

разные теории: о внешнем вмешательстве высшей силы (concursus Dei Декарта, окказионализм Гёлинкса

Гюйгенс, Х. Де Руа); А. Гейлинкс, родоначальник Окказионализма, истолковал его в духе позднейшей

и Окказионализме (Н. Мальбранш). П. Гассенди пытался возродить атомистические и этические идеи Эпикура.

18

представителями окказионализма (утверждали принципиальную невозможность взаимодействия души и тела