сущ., кол-во синонимов: 1 сектант 44

орф.

монтанисты, -ов, ед. -ист, -а

Раннехристианская секта. Основана в середине 2 в. во Фригии. Названа по имени своего основателя жреца Монтана. Получила распространение в Малой Азии, Африке, Риме, Галлии и на Балканах. Следуя традициям первых христианских общин...

Раннехристианская секта, основана в сер. 2 в. во Фригии Монтаном, бывшим жрецом богини Кибелы. Монтанизм был распространен в М. Азии, Африке, Риме, Галлии и на Балканах. Следуя демократич. традиции первых христ. общин...

Пепузе, откуда и произошло ее второе название. Монтанисты проповедовали аскетизм, запрет повторных

только приверженцев своей секты. Монтанисты в III веке сохранили влияние в Африке, где их крупным

против монтанистов, в защиту "евангелия ап. Петра", отрывки из этих сочинений сохранены у Евсевия и Иеронима.

от собствености, против централизации власти в руках епископов. Монтанист а, м. Монтанистский ая, ое. — Крысин 1998.

веру именно в силу ее несоизмеримости с разумом. В конце жизни сблизился с монтанистами и порвал

эбиониты, монтанисты, манихеи и др.). 2. Заблуждение, отклонение от ч.-л., принятого в обществе как неоспоримое и само собой разумеющееся.

редижированные, как думают, монтанистом, найдены Holstehius'ом, библиотекарем Ватикана, изданы

Один из них был церковный писатель и жил, по-видимому, в Малой Азии. Он написал сочинение против монтанистов, когда Монтан

Был пресвитером в Карфагене, в конце жизни сблизился с монтанистами и порвал с церковью, которую упрекал в непоследовательном проведении принципов аскетизма и мученичества.

у языческих жрецов и пифий, были не прочь применить его в своих собственных целях. Монтанисты, получившие

автор книги "Prophecy, Ancient and Modern". "По-видимому, монтанисты напоминали вакханок тем диким

1 крамольник 10 малеванец 1 мартинист 1 меннонит 2 монтанист 1 мормон 1 мотезелит 1 назорей 1

Когда около половины II стол. так называемые монтанисты стали предсказывать близкий конец мира

и Ипполит († 235 г), несмотря на то даже, что они отвергали пророчества монтанистов

только себя, а большинство верующих признавали за низший род людей — душевных. Пророческий дар у монтанистов выражался

Так как монтанисты оставляли неприкосновенными основные христианские догматы и восставали против церкви

Ок. 200 примкнул к ереси монтанистов, в защиту к-рой написал треть своих сочинений. Труды Т

с монтанистами, вступив в конфликт с церковью; по-видимому, в конце жизни основал особую секту

Керинф, Юстин Мученик, Иреней Лионский и др. Хилиастич. воззрений придерживались монтанисты (в т. ч

выдаются монтанисты и между ними Тертуллиан, а затем св. Ипполит, Коммодиан, Сульпиций Север, Мефодий

у православных, встретил, при своем появлении, опровержение со стороны церкви. Опровергая монтанистов

римский пресвитер Кай (ум. около 217 г.), вступавший в диспут с главой римских монтанистов, Проклом

его сочинений посвящена полемике против древн. еретиков — ноэтиан, феодотиан, алогов, монтанистов

»; таковы эбиониты и особенно монтанисты, проповедовавшие скорое наступление царства небесного

лицам. Демократические элементы христианства (Е. новациан, родственная монтанистам) настаивали

273). Позднее Т. сблизился с радикальной сектой монтанистов, к 207 г. выступил с резкими выпадами

институционализма (монтанисты во 2 в., «Братья свободного духа» в 13-14 вв., различные сектанты нового времени

институционализма (монтанисты во II в., «Братья свободного духа» в XIII-XIV вв., различные сектанты нового

не епископы, а пророки (у монтанистов) или «исповедники», т. е. лица, доказавшие твердость своей

ставили П. наравне с высшими нравственными обязанностями христианства (монтанисты, манихейство

наступления тысячелетнего царства Иисуса Христа (см. Хилиазм); например, монтанисты

полемическое происхождение и содержание: в одних он обличает монтанистов, евионитов, пелагиан, валентиниан

и 197), в начале 200-х гг. обратился в монтанизм и отошел от церкви; затем порвал с монтанистами

»). Этот воинственный иррационализм увёл его из Церкви в секту монтанистов (примерно с 200 г

вующего строя, выливалась, особенно у монтанистов (2-5 вв.), в идею (свойственную затем многим

церковью, но вновь возродились у монтанистов, донатистов и нередко смыкались с открытой освободит. борьбой

а считают их бесполезными и не стоящими внимания); примером вторых — древние монтанисты, квакеры и наши

кафары и альбигойцы. 4) Секты энтузиастические, из которых замечательны катафриги, или монтанисты

части христиан и способствовало возникновению ересей (эбионитов, новатиан, монтанистов и др

были монтанисты, выступавшие против клира, засилья епископов.

=====

С формированием церк. организации

христиан и способствовало возникновению ересей (эбионитов, новатиан, монтанистов и др.). Еретики

Поводом к нему послужила ересь монтанистов (см.); дело произошло следующим образом. В связи

высказался против монтанистов. Это положение дел содействовало стремлению римской общины и ее епископа

монтанистом); он был художником слога, будучи приверженцем очень идущей к его страстной натуре