сущ., кол-во синонимов: 2 богиня 346 эриния 6

странника под кровом твоим. Праведник не будет несчастлив". Трагедия Евмениды, откуда извлечены

ЕВМЕНИДЫ (эвмениды) — то же, что эринии.

В Афинах (Древняя Греция) культовое наименование подземных богинь родовой мести; то же, что общегреческие Эринии.

• Εὐμενιδες

см. Έρινύες, Эринии.

См. Евмениды.

ЭВМЕНИДЫ (евмениды) — то же, что эринии.

См. Евмениды.

и бичами в руках. В Афинах Э. почитались под культовым именем Евменид (См. Евмениды). В Риме Э. соответствовали Фурии. Иносказательно Э. — мщение.

сущ., кол-во синонимов: 6 алекто 5 богиня 346 евменида 2 мегера 11 тисифона 5 фурия 15

ЭРИНИИ (евмениды) — в греческой мифологии богини мщения, обитающие в подземном царстве; преследуя

святилища Евменид (См. Евмениды). Считался автором эпических поэм о происхождении богов

и драгоценностей. 3 (или 10) ἰεροποιοί τῶν σεμνῶν θεῶν (т. е. евменид) ежегодно определялись

на вражеских плечах.

Ср. Эсхил. Евмениды. 117, 718, 781.

См. прелат.

этот был исключен из культа "досточтимых богинь" (Σεμναί; см. Евмениды) и имел наследственное право

Мельников. На горах. 2, 6.

Ср. У Евменид...

В руках змеи шипят, их очи раскаленны,

И за собой

и только от «Орестеи» Эсхила сохранились три трагедии: «Агамемнон», «Хоефоры», «Евмениды», принадлежавшая

«Оресфея» Эсхила, состоявшая из «Агамемнона», «Хоефор» и «Евменид». Внутренняя связь сюжета составляет

Евмениды). Как обоготворенные души, М. близки к ларам, ларвам и лемурам (см.). С императорского

себе палец. Недалеко отсюда находилось место исцеления (Ἄκη), где был храм Евменид, покровительствующих

", "Несущие возлияние девушки" и "Евмениды") носит название Орестии. Преследуемый призраком убитой

"Семь вождей"), разъяренные побегом Ореста эриннии (Эсх., "Евмениды"), Эдип тотчас после своего

Аида. Сюда относились Гадес (Аид), Гея (земля), Персефона-Кора, Геката, Евмениды и божества

перед тем, как похоронить А., расчленила его тело. В третьей части («Евменидах») тень Клитемнестры жалуется

ОРЕСТ

1.

герой трагедий Эсхила «Хоэфоры» и «Евмениды» (458 до н.э.), трагедии Софокла «Электра

мстительниц эриний. В третьей части трилогии Эсхила — «Евменидах» — О. появляется в храме Аполлона

в «Евменидах» Эсхила, он находился на сцене. Редко он удалялся во время действия и потом появлялся

и были вне опасности до тех пор, пока веревка у храма Евменид не оборвалась случайно

и "Евмениды". Содержание этой трилогии — судьба рода Атридов, в лице его самых славных представителей

убивает мать, но этим навлекает на себя гнев Евменид, которые отныне не дают ему покоя. Он ищет

Преследуемый Евменидами, Орест бежит в Афины: сама богиня учреждает суд — позднейший Ареопаг, который

оправдывает Ореста; умилостивлением оскорбленных Евменид кончается трилогия.

По своему драматизму

а человеческая среда. Божества участвуют в них лишь как представители нравственных принципов. Евмениды

правительницы Афинского государства, учредительницы ареопага, является трагедия Эсхила «Евмениды

правительницы Афинского государства, учредительницы ареопага, является трагедия Эсхила «Евмениды

дидилия 1 дике 2 диона 5 додола 3 дурга 3 евменида 2 еврибия 1 евфрозина 4 евфросина 3 желя 2 женщина

", 511 и сл.). Таким же характером наделены Эринии, когда в "Евменидах" они появляются на сцене

сестры" Эринии в "Несущих возлияния" и "Евменидах" ("Несущие возлияния", 306; "Евмениды", 172, 724, 961

"такой удел выпряла нам неумолимая Мойра" ("Евмениды", 335; единственный у Эсхила случай изображения судьбы

Эсхил в "Евменидах", когда действие из Дельфов переносится в Афины. Неразрешимой стала задача с тех пор

музыку к трагедии Эсхила "Евмениды", "Pater noster", "Miserere", "Те Deum", массу отдельных

Heusde (1864), Enger (2-е изд., 1874); «Хоефор»: Bamberger (1840), de Jongh (1856); «Евменид

дочери Антигоны приходит к священной роще в Колоне — пригороде Афин. Здесь, где почитаются Евмениды

Евменидам (Soph. О. С.). Греки обыкновенно совершали libatio при переходе от δεῖπνον к συμπόσιον, именно

своего рождения, издавна прославленное святынями и алтарями Посейдона, Афины, Евменид, Деметры

Евменидами («Орестейя»). В особенности остро это противоречие сказалось в трилогии Эсхила о Прометее