Учение английского буржуазного философа Давида Юма (1711 – 1776) и его последователей; субъективный идеализм и скептицизм Юма широко используются реакционной философией эпохи империализма (махизм, прагматизм и др.

орф.

юмизм, -а

юмизм, кантианство. "Набор слов, нахватанных из разных книжонок и сцепленных с явными ошибками

ее новыми элементами и активно полемизируя с кантианством и юмизмом. Специально разбирает

основанием культуры мира.

Соч.: Интерпретация юмизма в современной немарксистской философии (обзор

концепциями (берклеанством, юмизмом, имманентной философией и т.д.), в пятой – его связь с «физическим

неокантианства (с заметным влиянием фихтеанства и юмизма). Свою позицию определял как русский вариант

на органы чувств предметов внешнего мира. Айер был наиболее убежденным сторонником юмизма в новейшей

пифагореизма к юмизму. После кратковременного увлечения Неогегельянством в его английской версии Р

в., а к разработке методов анализа знания. В отличие от юмизма и позитивизма 19 в., ориентировавшихся

эволюцию, которую сам он определил как переход от платоновской интерпретации пифагореизма к юмизму

мы не можем никогда сойти с почвы материализма», упрекает его за «лазейку» в сторону агностицизма, юмизма