сущ., кол-во синонимов: 5 гаутама 1 мудрец 24 посланник 16 просветленный 18 фо 2

Историч. основатель духовной традиции буддизма; собственно титул: "пробудившийся (к пониманию реальности)"; имя при рождении — Гаутама Сиддхартха. VI — V вв. до н. э. (точные даты жизни в разных традициях отличаются на десятки лет).

(санскр. просветленный) — в буддизме человек, достигший просветления, или нирваны. В буддизме также Будда — имя собственное основателя буддизма принца Сиддхартха Гаутамы. В═некоторых течениях буддизма, к примеру, ваджраяне, считается, что Гаутама

БУДДА (санскр. просветленный) (ок. 567-488 до н.э.) — основатель мировой религии буддизма и создатель оригинальной философской концепции.

орф.

Будда, -ы, м. (имя основателя буддизма Сиддхартхи Гаутамы) и будда, -ы, м. (в буддизме: вероучитель; лицо, достигшее духовного просветления)

(санскритск., букв. — просветленный) — в буддийской религии существо, достигшее наивысшей святости. В буддийском пантеоне насчитывается св. 1000 будд. В более узком значении...

(санскр. Буддха буквально — просветлённый)

в буддийской религии существо, достигшее наивысший святости. В буддийском пантеоне насчитывается множество будд. В более узком значении...

(санскр. и пали buddha, «просветлённый», букв. «пробуждённый»)

в буддийской мифологии: 1) человек, достигший наивысшего предела духовного развития, 2) антропоморфный символ, воплощающий в себе идеал предела духовного развития.

См. Буддизм.

БУДДА (санскр., букв. — просветленный) — ..

1) имя, данное основателю буддизма Сиддхартхе Гаутаме (623-544 до н. э.) — происходившему, по преданию, из царского рода племени шакьев в Сев. Индии (одно из имен Будды — Шакьямуни, "отшельник из шакьев")...

(Санскр.) Букв., "Просветленный". Высшая степень знания. Для того, чтобы стать Буддой, надо прорваться через узы чувств и личности; достичь совершенного восприятия истинного я, и научиться не отделять его от всех других я; прежде всего...

будда м.

Тот, кто достиг в буддизме абсолютного совершенства и кто способен указывать путь к религиозному спасению; вероучитель.

БУДДА -ы; м. [санскр. buddha — просветлённый] В буддизме: высшее божество, достигшее в ходе множества перерождений абсолютного совершенства и способное указать другим путь к религиозному спасению.

Евгений Фёдорович [13(25).12.1859, деревня Георгиевка Елизаветградского уезда Херсонской губернии, — 1929, Казань], русский языковед, член-корреспондент АН (1916). Профессор Казанского университета (с 1894).

", а первая — Шакья — есть родовое имя. Каждый востоковед и пандит знает наизусть биографию Готамы, Будды

Готама, Будда, не был бы смертным, если не прошел бы через сотни и тысячи рождений, предшествовавших

бескорыстие, самопожертвование и милосердие. Будда Готама, четвертый из Сапта (Семи) Будд и Сапта Татхагат

пока не достиг состояния Бодхи. Он стал совершенным Буддой в ночь 8-го дня двенадцатой луны в 592 году

напоминая своим ученикам о бессмертии Дхармакаи, Будда — как сказано — вошел в Самадхи и глубоко

(Санскр.) Имеющие "Сострадательное Сердце"; им особенно поклоняются в Непале. Также имеют тайное значение.

См. Панченко прием (Панченко приём).

АДИ-БУДДА (санскр. первоначальный Будда) — в буддизме махаяны олицетворение всех будд — высших существ, достигших просветления.

Синкретическое божество индонезийцев, сочетающее в себе аспекты Шивы (Махагуру, Вхайравы) и Будды

Санскр.) То же, что "Паси-Будда". Пратьека Будда есть степень, принадлежащая исключительно школе

номинального состояния Будды; никому не принося пользы, но эгоистично работая лишь для собственного

совершенства, Пратьека Будду сравнивают с лошадью, которая пересекает реку вплавь, не касаясь дна

" ("Sanskrit-Chinese Dict."). Он намного ниже истинного "Будды Сострадания". Он стремится лишь

(Budde) — германский политический деятель, род. в 1851 г. Состоял начальником железнодорожного отд. военного ведомства. В 1899 г. защищал в прусской палате депутатов правительственный проект Среднегерманского канала со стратегической точки зрения. С 1902 г. — прусский министр публичных работ.

Хребет Центральной Азии, часть Центрального Куэн-Луня, поднимается круто на севере над равнинами Цайдама и спускается отлого к нагорью Тибета на юге. Перевал 16100' (4900 м). Хребет тянется наподобие гигантского вала верст на 150.

БУДДА, точнее БУДДХА («пробужденный», «просветленный») — в буддийской терминологии обозначение

санскр. âdi-buddha, «первоначальный будда»)

в буддийской мифологии поздней махаяны и ваджраяны

персонификация сущности всех будд и бодхисатв. В терминах доктрины трех тел будды (см. ТРИКАЯ) А.-б

рассматривается как дхармакая. Из А.-б. эманируют другие будды и бодхисатвы в особой

последовательности (прежде всего будды самбхога-каи). Время и место возникновения концепции А.-б. неизвестны. Попытки

(Санскр.) Имя основателя Буддизма; великого Мудреца, Владыки Готамы. САЛАМАНДРЫ Розенкрейцерское название элементалов Огня. Это животное, также как и его имя, полно самого оккультного значения и широко используется в поэзии.

Горный хребет в Китае, в системе Куньлунь. Ограничивает юго-восточную окраину Цайдамской котловины, над которой поднимается на 2000 м. Длина около 320 км; высота более 5000 м; некоторые вершины покрыты снегом и ледниками.

(Budde) — протестантский богослов, родился в 1850 г.; профессор в Страсбурге, потом в Марбурге. Напечатал: "Beiträge zur Kritik des Buches Hiob" (1876), "Die biblische Urgeschichte untersucht" (1883).

ДХЬЯНИ-БУДДЫ — в буддизме махаяны персонификации духовных сил, которыми обладают живые существа. Почитаются пять дхьяни-будд.

слегка отличаясь от эзотерической доктрины, утверждает, что Шакьямуни (Готама Будда) навестил

пяти тысячелетий после его (Будды) смерти. С нашего времени это было бы меньше, чем через 3000 лет

Эзотерическая философия учит, что следующий Будда появится в течение седьмой (под) расы этого Круга

Фактом является то, что Майтрейя был последователем Будды, известным Архатом, хотя и не прямым

Существует страдание Существует причина страдания Существует возможность освобождения от страдания Существует путь, ведущий к освобождению от страдания

Будде, Евгений Фёдорович

(1859—1929), языковед, член-корреспондент Петербургской Академии наук

Санскр.) Человеческие Будды, Бодхисаттвы, или воплощенные Дхиан Коганы.

Филолог. Род. в 1859 г. Окончил курс в Новорос. унив. Занимает в Казанск. универ. кафедру рус. языка и словесности. Более значительные труды его: "Мифический элемент в русской народной словесности" (выпуск I, Воронеж, 1885)...

Злой демон у буддистов, враг Будды, пытавшийся соблазнить его. Сначала М. хотел напугать Будду

потом, когда это не удалось, подослал нимф Апсарас обольстить его своими прелестями. Будда с честью вышел

и опять от смерти к рождению. Будда побеждает смерть своим учением, но она борется с ним и сопротивляется ему. Это

Будде, Евгений Федорович

— филолог. Род. в 1859 г. Окончил курс в Новоросийском университете

Казань. 1902), "Опыт грамматики языка А. С. Пушкина" (ч. I, СПб., 1902).

{Брокгауз}

♦

Будде, Евгений

и по народной словесности.

А. Селищев.

♦

Будде, Евгений Федорович

Род. 1859, ум. 1929.Ученый-языковед

БУДДЕ Евгений Федорович (1859-1929) — российский языковед, член-корреспондент Петербургской АН

Санскр.) Букв., "Будда постоянного света", предшественник Готамы, Будды.

Будд/и́ст/к/а.

Будд/и́ст/.

Будд/и́зм/.

Санскр.) "Тот, который подобен грядущему"; тот, кто, подобно своим предшественникам (Буддам

и преемникам, является грядущим будущим Буддой или Спасителем Мира. Один из титулов Готамы Будды, и самый

высший, поскольку первый и последний Будда были прямыми непосредственными аватарами Единого Божества.

ТРИКАЯ — в буддийской мифологии махаяны и ваджраяны "три тела" Будды, рассматриваемого как высшее

Будды в божественных мирах, нирманакая (или рупакая) -связано с принятием Буддой тела человека.

По буддийскому учению, будда, проповедовавший перед Шакьямуни и предсказавший последнему

что в будущем, через много перерождений, тот станет буддой по имени Шакьямуни

Санскр.) Место рождения Владыки Будды; называется "желтой обителью"; столица монарха, который был отцом Готамы Будды.

ФО-ЧЖУ (Кит.) Букв., "Владыка Будды", что означает, однако, просто преподавателя доктрин Будды. Фо

означает Гуру, живущего обычно в храме Шакьямуни Будды — Фо-маэю.

АДИ-БУДДА (Санскр.) Первый и Наивысший Будда — не признаваемый в Южной Церкви. Вечный Свет.

Дзэн/-будд/и́зм/.

ПАРИНИРВАНА — в буддийской мифологии "окончательная нирвана"; применительно к будде Шакьямуни (см

Будда) означает окончание его земной жизни, произошедшее в Кушинагаре.

Будд/и́й/ск/ий.

ШАКЬЯ-МУНИ — см. Будда.

ГАУТАМА — см. в ст. Будда.

Санскр.) Верховный Будда у северных буддистов.

Санскр.) Имя сына Готамы Будды.

Шакьямуни (санскр. — отшельник из племени шакьев), одно из многочисленных имён Будды (См. Будда

Пали.) Жрец Будды. Также Тхеруннансе.

Санскр.) Родовое имя Готамы Будды.

Санскр.) Описание в "Маханидана Сутре" Сапта Будд, семи Будд нашего Круга, из которых Готама

Санскр.) Имя, данное Готаме Будде.

Санскр.) Один из "Семи Будд", или Сапта Татхагат.

Тибет.) "Алмазная Душа", одно из имен небесного Будды.

сущ., кол-во синонимов: 1 будда 5

Санскр.) Титул Будды и Кришны. Букв. — "Владыка".

ОМИТО-ФО (Кит.) Имя Амита-Будды в Китае.

Под этим названием известен у монголов Будда Сакьямуни или Шакьямуни.

По буддийской традиции основатель буддизма. См. Будда.

Санскр.) Букв., "плод Будды", осуществление Арахаттвапхалла, или Архатства.

Пали.) Останки тела Будды, собранные после его кремации.

Санскр.) Один из титулов Владыки Будды; имеет много значений.

Тибет.) Тибетский Авалокитешвара. Бодхисаттва Падмапани, божественный Будда.

Санскр.) Царь Капилавасту; отец Готамы, Владыки Будды.

ШАРИПУТРА — в буддийской мифологии один из ближайших учеников Будды.

АМИДА — японское имя будды Амитабхи, владыки рая.

санскр. pratyekabuddha, пали paccekabuddha, «будда для самого себя»)

в буддийской мифологии

тот, кто достиг нирваны, но не проповедует дхарму. П. появляются в те же самые кальпы, что и будды

но они никогда не встречают будд. Одновременно может существовать неограниченное число П.Лит.: Charpentler

санскр. vairocana, «сияющий»)

в буддийской мифологии махаяны и ваджраяны один из будд. Культ

в.) В. занимает первое место среди будд. В ваджраяне В. — одни из пяти т. н. дхьяни-будд или татхагат

глава семьи ваджры (см. БУДДА). В мандале .дхьяни-будд В. находится или в центре, или на Востоке

бывшего будду Кракучханду. Культ В. очень популярен в Китае и в Японии, где В. считается и ади-буддой. л. М.

По буддийской традиции основатель буддизма; см. Будда.

инкарнации для того, чтобы стать совершенными Буддами, то есть иметь право на Нирвану. Это относится

к Мануши (земным) Буддам. В метафизическом смысле Бодхисаттва — это наименование, данное сынам небесных Дхиани Будд.

МАХАПАРИНИРВАНАСУТРА — буддийский текст, повествующий о паринирване Будды Шакьямуни и разделении его мощей.

БОДХ-ГАЯ — место Просветления Будды; находится в долине Ганга.

КАПИЛАВАСТУ — священный город буддизма в долине Ганга; в его окрестностях родился Будда.

АНАНДА — верный спутник и ученик Будды, легендарный автор буддийских канонических сутр.

БУДД’ИЗМ, буддизма, мн. нет, ·муж. Религия, основанная Буддой в Индии.

Санскр.) Эпитет каждого Будды: букв., тот, кто больше не возвращается, кто направляется прямо в Нирвану.

сущ., кол-во синонимов: 2 будда 5 суп 56

САМАНТАБХАДТРА — в буддийской мифологии бодхисатва — защитник учения, или будда (особенно

будды он синего цвета, без одежды, сидит в позе медитации.

индонезийского искусства. Построен ок. 800 в виде 10-ярусной каменной пирамиды; включает 504 статуи Будды и 1460 рельефов на темы из жизни Будды.

санскрит. Çâuddhodani) — одно из имен исторического Будды Гаутама. Оно представляет собой отчество

patronimicum), произведенное от имени отца Будды — Шуддходаны (санскрит. Cuddhodana — чистую воду имеющий).