антитезис м.

Суждение, противопоставляемое другому суждению — тезису; антитеза II (в философии).

АНТИТЕЗИС — риторическое противопоставление в одном и том же периоде, в одной и той же фразе двух совершенно противоположных выражений или слов. Напр.: «Я — раб, я — царь; я — червь, я — бог» (Державин).

Анти/те́з/ис/.

ТЕЗИС — АНТИТЕЗИС

Динамия и энергия — тезис и антитезис процесса действительности; они неразрывны, они только истинны в своем сосуществовании; друг без друга они абстрактны. Герцен. Письма об изучении природы.

(греч. antithesis — противоположение)

в логике, суждение, противопоставляемое тезису. См. Доказательство.

орф.

антитезис, -а

Антитезис, антитезисы, антитезиса, антитезисов, антитезису, антитезисам, антитезис, антитезисы, антитезисом, антитезисами, антитезисе, антитезисах

[от гр. противоположение ] – отрицание исходного положения в процессе развития; в идеалистической диалектике Гегеля – вторая из трёх ступеней триады (тезис, антитезис, синтез)

АНТИТЕЗИС [тэ], а, м. В логике: суждение, противопоставляемое другому суждению (тезису).

-а, м. филос., лог.

Суждение, противопоставленное тезису.

[От греч. ’αντίθεσις — противоположность]

АНТИТЕЗИС [тэ], -а; м. [от греч. antithesis — положенный, размещённый напротив]. Филос., лог. Суждение, противопоставленное другому суждению (тезису).

◁ Антитетический, -ая, -ое. А-ое суждение.

АНТИТЕЗИС (греч. antithesis — противоположение) — в логике — суждение, противопоставляемое тезису; в философии Г. Гегеля — ступень триады, момент отрицания в диалектическом развитии.

АНТИТ’ЕЗИС [тэ], антитезиса, ·муж. (филос.). Суждение, противоположное тезису (термин диалектической философии).

сущ., кол-во синонимов: 3 contraposto 2 антиконцепция 1 суждение 40

ТЕЗИС И АНТИТЕЗИС (греч. θέσις – положение, утверждение, ’αντίθεσις – противоположение) – с точки

зрения логики тезис – это утверждение, которое нуждается в доказательстве, антитезис – утверждение

философии. Если Кант, используя тезис и антитезис в знаменитых «антиномиях чистого разума» (напр

в том, что Кант не пытался синтезировать тезис и антитезис в новое суждение, поскольку ставил своей

философские системы на идее такого противопоставления тезиса антитезису, которое бы открывало

Противоположный (см. антитезис)

ТЕЗИС — АНТИТЕЗИС

Динамия и энергия — тезис и антитезис процесса действительности; они неразрывны

сущ., кол-во синонимов: 1 антитезис 3

АНТИТЕТ’ИЧЕСКИЙ [тэ], антитетическая, антитетическое (научн.). Содержащий в себе антитезис. Антитетическое утверждение.

сущ., кол-во синонимов: 2 антитезис 3 контрпозиция 3

в антитезисе; такое снятие не означает абсолютного упразднения – последующая ступень развития вбирает

в себя то позитивное, что содержалось в тезисе. Затем снимается и антитезис, позитивные элементы которого

и антитезиса [ТЕЗИС И АНТИТЕЗИС], так что снятие на этой последней ступени выступает как отрицание отрицания

Соотносящийся по знач. с сущ. антитеза II, антитезис, связанный с ними.

двух противоположных мыслей или образов для большей силы и яркости выражения (лит.). 2. То же, что антитезис (филос.).

». Кант сформулировал четыре антиномии, тезисы и антитезисы которых выражают противоречия

так и в антитезисе, то две последних антиномии — о каузальности и свободе, а также о необходимом существе

как в тезисе, так и в антитезисе: тезис — в мире вещей самих по себе, а антитезис — в мире явлений.

А.Н. Круглое

ж.

Трехступенчатость диалектического развития, включающая тезис, антитезис и синтез (в философской системе Гегеля).

противоположность.

| Сопоставление двух противоположных мыслей или образов для большей силы и яркости выражения (лит.).

2. То же, что антитезис (филос.).

противопоставляемое другому суждению — тезису; антитезис (в философии).

и потом доказываемое в каком-н. рассуждении. 2. В философии Гегеля – исходный пункт процесса развития, первый момент т. наз. триады (тезис, антитезис, синтез; филос.).

тезис, отрицаемый антитезисом, и синтез, объединяющий по-новому черты предыдущих ступеней; филос.).

противоположных или резко контрастных понятий и образов.

2. филос., лог.

То же, что антитезис.

одинаково холодных, одинаков бесцветных, отсутствие антитезиса парализует интерес и переходи

три ступени в развитии явлений действительности: тезис, антитезис и синтез. Диалектическая т.

сопоставление противоположных или контрастных понятий и образов.

3. Филос., лог. = Антитезис.

процесса: тезис, отрицаемый антитезисом, и синтез, объединяющий по-новому черты предыдущих ступеней; филос.).

тезиса доказательства) осуществляется через опровержение противоречащего ему суждения — антитезиса

Опровержение антитезиса при этом достигается установлением факта его несовместимости с каким-либо

путём опровержения (обоснования ложности) антитезиса по правилу: допустив А, мы вывели противоречие

тезис (исходный момент) — антитезис (переход в противоположность, отрицание) — синтез противоположностей в новом единстве (снятие, отрицание отрицания).

в связи с соотносительным термином — антитезис (противоположение, положение, находящееся к данному

положений обозначается Кантом как тезис и антитезисе. Неразрешимость этих противоречий, которые в виде

метафизики. Опровержение противостоящих друг другу Т. и антитезиса представляет неразрешимую проблему

только с критической точки зрения антиномии легко разрешимы. Противоречие Т. и антитезиса в антиномиях

и антитезис. Говоря о соотношении понятий в своей таблице категорий, Кант обращает внимание

"антитезис" — отрицание тезиса и превращение его в свою противоположность; "синтез", к-рый, в свою очередь

развития (филос.). От тезиса через антитезис к синтезу. 3. Получение химического соединения

три ступени в развитии явлений действительности: тезис, антитезис и синтез.

[От греч. τριάς, τριάδος — три, троица]

Антитезис — суждение в философии, противопоставляемое другому суждению — тезису.

- Удар. Слово антитеза

как антитеза. Набл. 1892 5 2 24. - Лекс. Ян. 1803: антитез и антитеза, антитезис; Энц. Лекс. 1835

антитеза; САН 1847: антитеза; Сл. 18: антитеза 1797, антитез 1803. - Удар. Нордстет 1780: антитезис.

антитезис, синтез. Антитезис отрицает тезис, синтез, в свою очередь, отрицает антитезис, соединяя

в универсальную схему всякого процесса развития: тезис (исходный момент), антитезис (переход

отрицания). См. также Тезис и антитезис [ТЕЗИС И АНТИТЕЗИС].

Ю.А.Шичалин

в опровержении отрицания доказываемого тезиса («антитезиса»). Если исходить из истинности

единстве, прогрессивные элементы прежних ступеней развития (филос.). От тезиса через антитезис

развития, первый момент ·т.н. триады (тезис, антитезис, синтез; филос.).

и его антитезису, а затем отрицает оба, возникла в Тибете и Китае. Она принимает несколько принципов

так и антитезисов, Кант подчеркивает, что они не являются софизмами, однако могут быть отвергнуты

правильно. Окончательное решение вопроса Кантом состоит в том, что тезисы и антитезисы двух первых

математических) антиномий ложны, тогда как и тезис, и антитезис третьей и четвертой антиномий

и антитезис — в контексте неправомерного применения космологических идей. В соответствии с четырьмя

доказывает тезисы и антитезисы каждой из них, пользуясь при этом т. н. логикой от противно го. Лишь

так и антитезисов (»Так как мир не существует сам по себе, то он не существует ни как само

Канта, и тезисы и антитезисы здесь могут быть одновременно истинными, хотя и в разных отношениях, т

сущ., кол-во синонимов: 40 антитезис 3 апопланезис 1 афоризм 13 благоусмотрение 5 взгляд 21

тем, что вскрывается ложность антитезиса, т.е. положения, противоречащего тезису. Частным случаем Д

состоящее в Д. антитезиса, и опровержение, состоящее в выведении ложных следствий из обсуждаемого тезиса

антиномий таковы: 1) тезис: целое есть не более чем сумма своих частей; антитезис: целое есть нечто

большее, чем сумма его частей; 2) тезис: части предшествуют целому; антитезис: целое предшествует своим

частям; 3) тезис: целое познается через знание его частей; антитезис: знание целого предшествует

частей; антитезис: целое есть нечто большее, чем сумма его частей; 2) тезис: целое познается через знание

его частей; антитезис: знание целого предшествует познанию его частей; 3) тезис: части предшествуют

целому; антитезис: целое предшествует своим частям. Философская позиция, сводящая целое

и с принятия в качестве одной из посылок доказательства антитезиса – суждения, противоречащего тому

если только удастся опровергнуть антитезис. Напр., показать несовместимость антитезиса с каким

нибудь заведомо истинным суждением или привести антитезис к абсолютному противоречию типа абсурда (отсюда

только ему элементы. Следуя триаде Гегеля "тезис — антитезис — синтез", У. каждый законченный

развития логики). Функция проблем этого типа в развитии знания описывается схемой: тезис — антитезис

логики, онтологии и этики. Основная трудность проблем и П. состоит в том, чтобы тезис и антитезис

тезиса и антитезиса к объему, причем одному), логико-технической (форма выражения и техники П

включает в себя «догматический идеализм» как тезис, «догматический материализм» как антитезис

коммунистической России исключительно как антитезиса России православной. Синтезом же данных стадий эволюции

А. разрывает гегелевскую триаду “тезис — антитезис — синтез”, приписывая существенность и творч. смысл лишь

антитезису, отрицанию, к-рое не дает остановиться движению и разоблачает любую “позитивность

природы А. является признание неравноценности тезиса и антитезиса, из которых она складывается. Одна

развития следует трактовать в плане единства прогресса (тезис) и регресса (антитезис) с преобладанием

», Н. отрицает как тезис, так и антитезис, как единую Субстанцию, так и отдельные драхмы. Указывая

переход его, в силу вскрытого противоречия, в свою противоположность (антитезис, зачастую имеющий

триадичному ритму: тезис – антитезис – синтез. Ленин выразил суть гегелевской концепции развития в образе

преступление, право помилования. Напротив, антитезис гласит, что наказание невозможно

по справедливости, сам должен быть без изъяна воплощением справедливости, т.е. свят. Антитезис гласит

тезиса можно назвать легализмом; теорию наказания в духе антитезиса можно назвать уголовно-правовым

доводящего до предела антитезис антиномии наказания. Между тем антитезис в сущности не является христианским

антитезиса и синтеза и создает таблицу из 9 фундаментальных категорий, развертываемых в 27

– «идентификация» (антитезис) и, наконец, – «определение» (синтез). Это построение системы категорий

состоящую просто в том, что тезис «А» объявлялся ложным. В результате возникал антитезис «не-А». Повторное

взаимоопосредствование (органический синтез) противоположных категорий (триада "тезис-антитезис-синтез

диалектики». Если у Гегеля диалектика необходимым образом предполагает движение от тезиса через антитезис

ловкого изобретателя), чье «антилогическое искусство» (аргументация тезиса и антитезиса) способно

диалектическая триада "тезис – антитезис – синтез". В рамках традиции язык, его компоненты и используемые

«Я» первоначально полагает само себя – тезис; «Я» полагает себя как определенное через «Не-Я» – антитезис; тезис

и антитезис противоречат друг другу и как два противоположных определения должны были бы друг друга

уничтожать. Однако, чтобы сохранилось единство сознания, тезис и антитезис должны друг друга частично

и соответственно категории реальности; антитезис – источник закона противоречия и категории отрицания

«тезис — развитие тезиса — антитезис — синтез», «завязка — развитие — кульминация — развязка» и т.п

протестантство — момент отрицательной свободы (антитезис), православие — единство в свободе и свобода в единстве

оценка постаристотелевской философии как периода «упадка» (гегелевский «антитезис» к периоду классики

схематизме движения познающего сознания от тезиса и антитезиса к синтезу (см. разум).

Оппонентом

и три речи (тезис, антитезис, синтез). Начиная с Николая Кузанского, диалог выступает как гибкая

утверждение, являющееся отрицанием тезиса, т.е. антитезис (допущение косвенной аргументации). Из имеющихся

аргументов и антитезиса выводят (дедуктивно или индуктивно) противоречие (конъюнкцию некоторого

как в случае косвенной аргументации) различают критику тезиса путем обоснования антитезиса и критику

гегелевскую триаду «тезис-антитезис-синтез».

В поздний период «Н.» Фихте все чаще усматривал исток