играть в эрудит
Играть в эрудит: как начать и наслаждаться игрой.
ЧитатьСАМОДВИЖЕНИЕ – философская категория, выражающая изменение объекта под влиянием присущих ему противоречий, факторов и условий. В древнегреческой философии принцип самодвижения встречается у Анаксимандра...
САМОДВИЖ’ЕНИЕ, самодвижения, мн. нет, ср. (·книж., филос.). Движение, развитие в природе и в обществе в силу внутренних противоречий и борьбы противоположностей.
сущ., кол-во синонимов: 3 автодвижение 2 движение 93 спонтанность 6
самодвижение ср.
Вечное движение и развитие материи, не возбуждаемое извне, а осуществляемое в силу присущих ей противоречий, борьбы противоположностей (в философии).
Внутренне необходимое самопроизвольное изменение системы (См. Система), которое определяется её противоречиями, опосредствующими воздействие внешних факторов и условий. Диалектико-материалистическая концепция С. исходит из того, что источником...
-я, ср. филос.
Внутренне необходимое самопроизвольное изменение системы, определяемое ее противоречиями; саморазвитие.
САМОДВИЖЕНИЕ -я; ср. Филос. Движение и развитие материи, не возбуждаемое извне, а осуществляемое в силу присущих ей противоречий; саморазвитие.
Самодвижение, самодвижения, самодвижения, самодвижений, самодвижению, самодвижениям, самодвижение, самодвижения, самодвижением, самодвижениями, самодвижении, самодвижениях
САМОДВИЖЕНИЕ — англ.selfmotion; нем. Eigenbewegung. Изменение объекта под влиянием внутренне присущих ему противоречий, факторов и условий.
орф.
самодвижение, -я
Сам/о/движ/е́ни/е [й/э].
См. Развитие и Самодвижение.
сущ., кол-во синонимов: 2 движение 93 самодвижение 3
Spontaneitat. Самопроизвольность, самодвижение, вызванные внутренними импульсами.
самодвижение, вызванное не внешними факторами, а внутренними причинами.
сущ., кол-во синонимов: 6 внезапность 15 инстинктивность 11 неожиданность 26 самодвижение 3 самопроизвольность 5 стихийность 11
Писарева, Бокля, Чернышевского. Бибик, Первый Первомай.
2. филос.
То же, что самодвижение.
источником самодвижения и развития природы, общества и познания.
самодвижения и развития объективного мира и познания. Исходит из положения, что основу всякого
управления (Гос. ун-та управления). Докт. дисс. — "Управление и проблема самодвижения материи" (1971
и самодвижения. Согласно П., система, организация и информация суть общие условия управления
как универсальными условиями его самодвижения (активности); мир есть в известном смысле система
управления. М., 1967; Самодвижение в свете кибернетики. Философский очерк взаимосвязи организации
и дезорганизации в природе. М., 1971; Единство системности, организованности и самодвижения. М., 1975.
"Ди-алектико-материалистическая концепция самодвижения и ее современные проблемы" (1983). Является
отв. ред. 14 сб. науч. трудов, в к-рых опубликовал статьи и разделы по проблемам самодвижения
как самодвижение и саморазвитие // Материалистическая диалектика. Т.1. М., 1981. Гл.VII, 3; Диалектико
материалистическая концепция самодвижения и ее современные проблемы. Томск, 1982; "Капитал" К.Маркса
как источник самодвижения: механизм функционирования // Противоречие как источник развития. Л., 1988
упражнений. Читать, посещать театры для саморазвития.
3. Филос. = Самодвижение.
во внутреннем единстве и взаимопроникновении, выступая источником самодвижения и развития объективного мира
содействие физическому саморазвитию рабочих.
2. Развитие, происходящее силой внутренних причин, независимо от внешних факторов, самодвижение (филос.).
кафедры онтологии и теории познания. Докт. дисс. — "Противоречие и самодвижение" (1972). Автор глав
В его трудах разработаны проблемы структуры противоречия, самодвижения как способа бытия противоречия
Диалектическое противоречие. М., 1963; Проблема самодвижения в материалистической диалектике. Л
организующих воздействий. В философии С. связывалось с самодвижением природы (Б. Спиноза), познания
Г. Лейбниц, Г. Гегель). Диалектический материализм связывает С. с саморазвитием, Самодвижением
дальнейшее вмешательство Бога в самодвижение природы (т. е. "промысел божий", чудеса и т. п
как источников самодвижения и развития (спец.). Диалектическое п.
2. Положение при к-ром одно (высказывание
русской нации с ее устоями (семья, община, православная церковь, единодержавие). Самодвижение характеров
Наука о проникновении в закономерности самодвижения педагога к профессиональной вершине. Позволяет
явлений действительности в их развитии и самодвижении. Материалистическая, идеалистическая д.
2
всеобщего рассмотрения — это концепция самодвижения Мира как единой системы (вечного круговорота
закономерности самодвижения систем Мира (космич., биотических и соц.) в их природных комплексах "система
окружающая среда". Описаны этапы самодвижения активных природных систем: самоорганизации
как закономерпостный этап самодвижения материи. Новосибирск, 1992; Общая теория материи (основы построения
синтеза чувственной и рассудочной познавательной деятельности (Кант), как итог самодвижения и самопознания
самодвижением, с другой – как совокупность частей, по отношению к каждой из которых нет смысла говорить
о самодвижении: в «различных телах природы вовсе нет самопроизвольных движений, ибо они непрерывно действуют
– в самодвижение материи.
Такие законы механики, как равенство сил действия и противодействия, взаимосвязь
к диалектике категорий иначе. Категории для него – ступени самодвижения духа, взаимосвязь их предстает
самодвижения и развития разнообразных полит. процессов и систем организации власти.
Соч
типизации личности по ее сущности. Рассмотрел историю человечества через самодвижение личности.
Соч
характер восприятия не целостностью воспринимаемых предметов, а самодвижением психических структур
Историю культуры Т. идеалистически рассматривал как самодвижение идей в области техники
собственного движения (индуцированное самодвижение) является т. н. железнодорожная иллюзия, которая
источниками, основой и конечной причиной возникновения, самодвижения и развития объектов. Современное
к началу. В противоположность этому понятие самодвижения идеи, развитое в философии Гегеля и немецком
напряжение, для характеристики принципа самодвижения (см. Соч., 2 изд., т. 2, с. 142).
Соч.: Sämmtliche
противопоставляемые на Западе, объединяются через общий признак самодвижения, двигательного импульса
в т.ч. «достижения бессмертия» (см. Сянь сюэ [СЯНЬ СЮЭ]).
В китайском буддизме идея самодвижения
// Новый Вавилон. 1995. № 2; Диалектика как самодвижение духа // Методологическое своеобразие
самодвижение, ист. этапы и тенденции, определяются общие ориентиры и пути оптимизации, гармонизации
диалектики содержались в учении Т. о присущей материи изначальной активности, о её самодвижении. Вместе
рассматривал ее как самодвижение идей в области техники, хоз. и духовной жизни человечества, выражающееся
самодвижение 3 сейсмонастия 2 синкинезия 1 сионизм 1 скольжение 12 следование 8 содрогание 11
» выражение «внутренней динамичности» природы. Однако абстрактное признание самодвижения природы
и реконструктивного приемов иссл. На основе изучения механизмов "самодвижения" дух. и художеств. культур
признавал их возможность к самодвижению, усматривая в этом предпосылку происхождения живых организмов
столь же активна, как и протяженна») и самодвижении материи (»...всякая вещь претерпевает
" Аристотеля и высказал мысль о "самодвижении" небесных тел. К. низвел Землю, считавшуюся раньше центром
противоположным подходам к пониманию роли Ф. в самодвижении научного знания. В последние десятилетия происходит
математики. М., 1983; Синергетика и принцип самодвижения материи // ВФ. 1984. № 8; Организация
и развития "мира человека" — гл. производительной и соц.-творч. силы. Напряженное самодвижение
в реалистическом эпосе и драме обычно нарушает художественную правду, внутреннее самодвижение
Бога и мир в едином понятии «сущего», или «природы», проходящей 4 стадии диалектического самодвижения
источником самодвижения (См. Самодвижение) и развития (См. Развитие) объективного мира и познания
всех процессов мира в их „самодвижении», в их спонтанном развитии, в их живой жизни, есть познание
занимается логика, должны быть представлены «в самодвижении»: «их самодвижение есть их духовная
– «необходимость связи и имманентное возникновение различий» (с. 109) – реализуются в самодвижении логических
нерешенной проблему самодвижения, абсолютизируя значение законов механики, сводя мышление
как инерция) или следование свободе (необходимость самодвижения). Выбор всегда остается за человеком
пантеизм наделяет Бога способностью к самодвижению и саморазвитию, тем самым снимая противоречие
от его учения о четырех видах причин самодвижения живых тел. Последовательными виталистами были многие
его самодвижения — постоянная смена учебно-познавательных задач, по мере решения которых
стадии диалектического самодвижения: 1) «природа творящая и не сотворённая», т. е. бог как предвечная
идею самодвижения неживой природы и её самоопределения через взаимодействие. Необходимость в душе
на внутреннее беспокойство, самодвижение, присущее бытию, которое по мере развития реализует свои
причиной возникновения, самодвижения и развития объектов, их порождения или их возникновения
Самодовлеющее В. естественных сил и процессов как источник самодвижения и развития вещей исключает
объекте, в его самодвижении и развитии. Этот закон ориентирует на раскрытие внутреннего механизма
Последовательно раскрывать движение как диалектически-противоречивое самодвижение можно лишь распространяя
индивида в межличностной среде, то Хорни признаёт в человеке известную возможность самодвижения
поставленных целей (см. ВОЛЯ).
Психическое развитие ребенка — процесс, включающий моменты «самодвижения
не как самодвижение материи, а как результат действия внешней силы, поэтому и материя представляется
с тем активный саморегулирующийся процесс. Это — внутренне необходимое движение, «самодвижение
мышления и «самодвижения живого духа» (»мыслящей себя жизни»), сознания и самосознания (рефлектирующего
Я и его действия в акте полагания предмета. Мышление диалектично, т.к. есть самодвижение мысли
совершенного живого существа. Признается возможность самодвижения души, ее переселения и бессмертия
выдвигались иные идеи, признающие внутреннюю активность и самодвижение материи. Такие взгляды
динамического начала, начала самодвижения, объединяющего мир неизменных идей и мир изменчивых телесных вещей
служит естественнонаучной конкретизацией философского принципа самодвижения материи.
Класс систем
истекшая от бога через иерархию эманаций, в дальнейшем развивается по принципу самодвижения, будучи вместе
присуща и самодвижению индивида. Бог находится в двуединстве с индивидом, но также и со всеми другими
противоположностями в рамках целого выступает источником самодвижения соц. формы, движущей силой ее развития
индивидуального. В отличие от Гегеля и Джентиле К. считает принципом самодвижения понятий
видам движения в «Законах» (894) добавляются еще три, среди которых главным оказывается самодвижение
к самодвижению: «Она — причина изменения и всяческого движения всех вещей» (там же, с. 391). И в этом исток
Более длительны стадии М., связанные с процессами синтеза (препрофаза, профаза, телофаза); самодвижение хромосом
Диалектика производительных сил и П. о. вскрывает причины самодвижения производства и тем самым
становится основной тезис материалистической Д. О развитии как саморазвитии, самодвижении материи
противоположностей), позволяющий выразить самодвижение в системе понятий. Для определения характера связ