Собирательное обозначение всех приготовленных для употребления человеком в пищу кушаний; все, что съедобно. В старину также — "едь", "ества", "ядь", "яства".

Трапеза;

пища, снедь, кушанье, яство;

блюдо, перемена, подача, дача, доза, прием, порция, порцион, рацион;

вкушение, отведыванье, съедение

Обед, завтрак, полдник, ужин, закуска

Тайная вечеря

ср. !! пища, есть

см. >> пища

Пища. Значение E. в мифологии многообразно и в самом общем виде определяется ее местом в противопоставлении природа — культура. Принадлежа первоначально (по происхождению, по составу частей и т. п.) природе, E.

Еда, еды, еды, ед, еде, едам, еду, еды, едой, едою, едами, еде, едах

-ы, ж.

1.

Действие по глаг. есть 1 (в 1 знач.).

В промежутках разговоров рекой льется кофе и идет еда. Гл. Успенский, Мелочи.

Ел он невероятно много, ел и курил папиросы, выпуская их изо рта только во время еды. М. Горький, В людях.

2.

То же, что пища.

ЕДА -ы; ж.

1. Приём пищи. За едой. Во время еды, после еды. За едой не разговаривают. Принялись за еду. Ему не до еды (нет желания или времени поесть).

2. То, что едят; пища. Столы ломились от обилия еды. Еды в доме никакой! После жирной еды хочется пить.

Ед’а — можно предположить, что евреи ели два раза в день — днем и вечером (в обед и ужин — Лук.14:12), но в Иоан.21:4 ,9 упомянут и завтрак. Евреи не ели с посторонними и с язычниками (Мат.9:11 ; Гал.

Общеславянское слово, образованное отъсШ (есть). Отметим несомненное родство с, например, английским eat – "есть".

I еда́

I. "если, ли", церк., др.-русск., ст.-слав. ѥда, еда ἆρα, μή, μήποτε, сербохорв. е̏да, jе̏да – вопросительная и дезидеративная частица.

Стар. этимология – из и.-е. местоим. i̯o-; ср. др. инд. yadā́ "когда, если", авест. yadā (см.

ЕД’А, еды, мн. нет, ·жен.

1. То же, что пища (·разг. ). Обильная и вкусная еда.

2. Действие по гл. есть. Во время еды разговаривать вредно.

1.

ЕДА церк. когда, разве, или, нечто. Еда отрину Бог люди своя?

2.

ЕДА ж. еденье ср. действие по. глаг. есть, ясти; принятие пищи ртом, для насыщенья и усвоенья, яденье. Беззубому не еда, а майка. Весь день еда да питье идет. || Еда, едь пск. едево ср.

Разве, неужели, ли, или, нежели?

сущ., кол-во синонимов...

орф.

еда, еды

еда ж.

1. Процесс действия по гл. есть II 1.

|| Результат такого действия.

2. разг. То, что едят; пища.

ЕДА, ы, ж.

1. см. есть1.

2. То же, что пища (в 1 знач.). Вкусная, питательная е.

Общеславянское – edti (есть).

Слово «еда» – общеславянское явление. Оно употребляется с давних пор и встречается во многих памятниках письменности.

Аналогом этого слова в украинском языке является слово «iда», в белорусском – «еда», болгарском – «яда».

сущ., ж., употр. часто

(нет) чего? еды, чему? еде, (вижу) что? еду, чем? едой, о чём? о еде

1. Еда — это то, что едят, употребляют в пищу, подают на стол. Однообразная, разнообразная еда. | Еды в доме никакой! | После жирной еды всегда хочется пить.

Общеслав. Производное от *ědti «есть». См. есть (1), яд, ср. травоядный.

Ед/а.

Ед’ем (приятность) (Быт.2:8 ,10,15; Быт.3:23 ,24; Иез.28:13 ; Иез.31:9 ,16,18; Иез.36:35 ; Иоил.2:3) — место на востоке, в котором находился райский сад и из которого вытекала река, разделяющаяся на четыре для орошения рая (см.).

Ед’ен (приятность) —

а) (4Цар.19:12 ; Ис.37:12 ; Иез.27:23) — место или город в Ассирийском царстве;

б) (2Пар.29:12) — ·аналог. Азария,р;

в) (2Пар.31:15) — ·аналог. Амария,г (·возм., ·предыд.);

г) (Ам.1:5) — место у Ливанских гор в Сирии (·возм., то же, что в пункте «а» выше).

Единица консистенции — условная величина, характеризующая консистенцию цементного теста и измеряемая отсчетом по шкале консистометра. [16]

Ж. "еда", только др.-русск. ѣдь, укр. ïдь, блр. едзь, ст.-слав. ѩдь, словен. jė̑d, в.-луж. jědź, н

луж. jěź.

Ср. лит. ė̃dis "еда", др.-прусск. īdis – то же. Далее см. еда́, ем; ср. Бернекер 1, 273 и сл.; Траутман, BSW 66.

ЕДЕМ, (эдем) м. земной рай праотцев наших, до грехопадения Адама. Едемский, к едему относящийся.

См. есть

См. Рай.

Еден (евр. Эден):

1) город, наряду с городами Харран и Хане, торговавший с Тиром (Иез 27:23). Е

тождествен Бет-Едену (в Синод. пер. — «дом Еденов» — Ам 1:5), а его жители — «сынам Едена», о к-рых

идет речь в 4Цар 19:12 и Ис 37:12. Видимо, Е. (Бет-Еден) тождествен также ассир. провинции Бит-Адини

См. Единица действия.

иметь и за Иорданом вместе с прочими коленами (ст. 28-29). Жертвенник Ед, сказали сыны Рувимовы

Красный; прозвище Исава, продавшего свое первенство за красную чечевичную похлебку.

(евр. красный) — прозвание Исава, брата Иакова. От него получила свое название и целая страна, населенная его потомками, едомитянами или идумеями (отсюда и самая страна называется также Идумеей).

е́ду

е́хать, укр. ḯду, ḯхати, болг. я́хам, сербохорв. jа̏хати, словен. jâham, jâhati, чеш. jedu, jeti, польск. jadę, jechać, в.-луж. jědu, jěć, н.-луж. jědu, jěś.

Родственно лит. jóju, jóti "ехать", лтш. jâju, jât "ехать (верхом, на лошади)", др.-инд.

Еде́м

"земной рай, рай", церк., поэт., русск.-цслав. едемъ из греч. 'Εδέμ – то же.

Едем (евр. Эдем), местность, в к-рой Бог насадил сад (Быт 2:8). Это означает, что сад занимал

Едом (в евр. и совр. лит-ре — Эдом, «красный»):

1) прозвище см. Исава, данное ему за рыжий цвет

(свидетель) (Нав.22:34) — название жертвенника.

им рек на земле, иные переносили Едем на небо, другие давали ему аллегорическое значение; некоторые

полагали Едем то в Африке (Ефиопии и Абиссинии), то в Армении и на Кавказе, то в Сирии и Палестине

особенный Едем, много превосходящий тот, который процветал некогда на Востоке? Не имеют

Гости обыкновенно возлежали на скамьях, или ложах, склонившись на левый локоть, и пользуясь при еде

гостей за иудейскими обедами и ужинами. Настоящий обычай еды у Восточных народов поясняют некоторые

также не употребляется. Без ножей и вилок египтяне вынимают куски мяса из горшка пальцами и едят

когда, например, нужно было разрезать большой кусок мяса, подавали и нож. Эти обычаи при еде доселе

ЕДИМ, едите, едят. мн. наст. вр. от есть.

Ед’ом (красный) — прозвище Исава, данное ему по цвету чечевичной похлебки, которой его накормил Иаков (Быт.25:30). Также назывались и все его потомки, и страна (Идумея)...

Страна в Малой Азии, где был рай; сладость, веселие.

А как наеду, не спущу.

Ср. Я вас прощаю, только мой родной, разбирайте людей! Я еду-еду, не свищу

а наеду — не спущу!

Островский. Бесприданница. 2, 9. Ср. На бойком месте. 3, 7.

Ср. Я еду, еду

не свищу,

A как наеду, не спущу.

А.С. Пушкин. Руслан и Людмила. 3.

Ср. Я еду, еду не свищу, а кто затронет, не спущу (сказка).

Ов’ед-Ед’ом (служитель Едома или Едом служитель) (1Пар.15:18 ,21,24, ·1Пар.25; 1Пар.16:5 ,38; 1Пар

что он же есть Аведдар, см.). Аведдар Гефянин и Овед-Едом в 1Пар.15:25 иногда выделяются как отдельные лица, но в обоих

случаях имеется в виду глава рода — Овед-Едом (лично или в потомках). (см. имя, сын)

прил., кол-во синонимов: 5 жадный до еды 6 ненажорный 6 ненасытный 24 обжорливый 8 прожорливый 14

прил., кол-во синонимов: 2 потративший на питание 2 проевший 10

сущ., кол-во синонимов: 2 фаст-фуд 3 фастфуд 3

сущ., кол-во синонимов: 1 фастфуд 3

• абсолютная единица