эрудит это
Эрудит это популярная словесная игра. Узнайте больше о игре эрудит онлайн.
ЧитатьОЙРАТ, ОЙРАТКА, ОЙРАТСКИЙ. см. ойроты и т.д.
ойра́т
мн. -ты – зап.-монг. народность в Сибири, на территории [бывш.] Томск. губ. Из монг. ojirad – форма мн. ч. от оjrаn "ойрат", где ojir- родственно тюрк. оɣuz "огуз", др.-булг. ὀγώρ (см. Маркварт, UJb. 9, 90); см. Рамстедт, KWb. 305; Сб.
сущ., кол-во синонимов: 1 ойрот 1
ОЙРАТЫ — группа западных монгольских народов (дербэты, баяты, торгуты, олеты, захчины и др
То же, что калмыки.
"ойраты" практически утратил свое значение. Называвшиеся прежде О. группы зап. монголов фигурируют
Наименование, объединявшее в прошлом западных монголов (См. Монголы) (дэрбэтов, баитов, торгутов, хошутов, захчин и др.). В 13 в. группа монголо-язычных племён — О. оказала сопротивление Чингисхану, но вскоре изъявила ему покорность. В 17 в. одна часть...
Система мифологических представлений ойрат-калмыков [калмыков (Калмыцкая АССР, Астраханская
ее связь с мифологическими представлениями тюркских народов; шаманская мифология ойрат-калмыков
фольклорных произведениях (героический эпос о Джангаре).Мифы ойрат-калмыков об устройстве
представлениям ойрат-калмыков, связан хозяин земель и вод Цаган Авга (или Делкян Цаган Овгон, монгольский Цаган
»).Представления ойрат-калмыков о загробном мире сложились под сильным воздействием легенд о буддийском аде
ОЙРАТКА, см. ойрат.
ОЙРАТСКИЙ, см. ойрат.
ДЕРБЭТЫ — см. в ст. Ойраты.
Встречающееся в литературе название феодального государства ойратов (См. Ойраты), сложившегося в 30
сущ., кол-во синонимов: 1 ойрат 1
От прежнего названия народности ойрат
"лесной народ" (в переводе с монгольского ой
лес, арат
народ), проживающей на Алтае.
ОЙР’ОТЫ, ойротов, ед. ойрот, ойрота, ·муж. Тюрскская народность, живущая в Ойротской автономной области (прежнее название — ойраты).
дурбот) — одно из четырех главных племен, на которые делились ойраты, или элюты. См. Калмыки.
Одна из групп зап. монголов (см. Ойраты). Проживают в Кобдоском аймаке МНР. Числ. — 6 т. ч. (1963
из племен, воевавших с Чингисханом, по мнению других, назв. "О." — китаезированная форма термина ойрат
ОЙРАТСКОЕ ХАНСТВО (Джунгарское ханство) — государство ойратов в Джунгарии (часть территории
Хошоуты, — одна из групп зап. монголов (ойратов). В 1-й пол. 17 в. откололись от осн. массы ойратов
1534-86) — монг. князь, основатель княж. дома Тушэту-ханов. Вел борьбу с ойратами, закончившуюся
их покорением в 1577. В том же году А. объявил своего сына ойратским ханом. После смерти А. ойраты
цзюнгарских калмыков (ойратов), так как, по слухам, Цэван Рабтан готов был на такой шаг за военную помощь
для приведения в русское подданство цзюнгарских калмыков (ойратов), так как, по слухам, Цэван Рабтан готов
Монголии, или Джунгарии). Преобладающее нас. — халхасы и ойраты. До 1911 М. В. была частью маньчжурской
характеризуется значительным усилением феодальных элементов и проникновением к ойратам в широком
одним из учеников Зая-Пандиты биография последнего, содержащая ряд ценных указаний по истории ойратов
в к-рых воспевались походы и пиры витязей. Большинство эпич. произведений ойратов представляет собой
пользовалась среди ойратов эпопея «Гесериада», части которой переведены на ойратский язык с монгольского
легендарных царей прошлого и буддийских святынь Тибета.
Книгопечатания ойраты почти не знали. До сих пор
Феод. гос-во ойратов, сложившееся в 30-х гг. 17 в. в Джунгарии и просуществовавшее по 1757; в лит
ре часто именуется Джунгарским ханством. Ранняя история ойратов вследствие скудости сведений
о них в источниках мало известна.
=====
В период монгольской феодальной империи ойраты, будучи подчинены
тысяч человек.
=====
Лит.: Иакинф (Бичурин Н. Я.). Историч. обозрение ойратов или калмыков с XV ст
Очерки Джунгарии, ЗИРГО, 1861, кн. 1-2; Банзаров Д., Об Ойратах и Уйгурах, Каз., 1849; Успенский
съехались главы всех крупнейших монг. ханств и княжеств Халхи, Ойратии, а также Калмыкии и Кукунора
так и политич. соглашения, гл. обр. между ойратами и халхасцами, к к-рому примкнули и др. князья. Однако
Торгоуты, — этнографич. группа, в прошлом входившая в состав ойратов (см.). Проживают в МНР
в советское время почти изжит. В 1-м и начале 2-го тыс. н. э. предки К.— Ойраты, обитавшие
в. ойраты — самостоятельная политическая сила под названием «дервен орд» («четыре близких» племени
17 вв. происходило перемещение ойратов в пределы России, к нижнему течению Волги и Прикаспию
основным ядром которой были ойраты. В её состав влились также тюркские, русские и некоторые др. этнические
земледелием, а часть из них работает в пром-сти. Вместе с др. ойратскими (см. Ойраты) племенами (торгут
чорос, хошут) Д. составляли в нач. 17 в. объединение "Дербэн ойрат" и входили в состав Джунгарского
с ойратами" (1858); "Арджи-Бурджи" ("Общезанимательный вестник", 1858); "Примечания на статью
Группа зап. монголов, входившая в 14-15 вв. в состав ойратов. Говорили на диалекте зап.-монг. языка
Захчины, — одна из групп зап. монголов (ойратов). Живут в Кобдоском аймаке МНР. Численность — 15
Амурсана
— последний хан чжунгаров (ойратов), главнейший виновник падения чжунгарского царства
чжунгаров и выслал в Чжунгарию, в начале 1755 г., две армии с целью разрушить союз ойратов. Амурсана
ее, после смерти матери, принял православие.
В "Историческом обозрении ойратов" отца Иакинфа
на поруганье. — Иакинф, "Историч. обозрение ойратов", стр. 97—124. — Тимковский, "Путешествие в Китай
В 17—18 вв. феодальное государство ойратов в Джунгарии (часть территории современного Северо
При этом сотни тысяч ойратов были истреблены.
Лит.: 3латкин И. Я., История Джунгарского ханства
военными действиями Галдана в Монголии, а после смерти последнего в 1697 г. сделался ханом ойратов
"Историческое обозрение ойратов" (перевод с китайского, СПб. 1834).
перев. с монгольского, с примечаниями; "История Убаши хун-тайджия и его войны с ойратами", перев
с монгольского, с примечаниями; "История Убаши хун-тайджия и его войны с ойратами", перев. с калмыцкого
для переговоров о мире и торговле, в чем обе стороны были заинтересованы. При Х.-Х. от основной массы ойратов
легендарного Джангара-хана (Джангра) и его сподвижников. Сказания зародились у предков калмыков — ойратов
старейшины. В 13-14 вв. О. утрачивает значение родовой общины. В 15-17 вв. назв. О. встречается у ойратов
в. Рашид-эддин свидетельствовал об ойратах, что "язык их отличен от языка других монгольских народов
Баргучжин-тукума и занимаясь по преимуществу звроловством, ойраты не могли не обособиться по языку от своих
заняв старые кочевья карлухов, найманов и др. турецких племен, ойраты под влиянием новых
С другой стороны, соседство и тесные связи ойратов с Вост. Туркестаном внесли в их язык некоторые
Эти недостатки монгольского алфавита побудили калмыцкого ученого ламу Зая-пандиту в 1648 г. составить для ойратов
в 1696 г. сделался ханом ойратов, при поддержке Китая, которому помогал против своего дяди
обозрение ойратов" (перевод с китайского, Санкт-Петербург, 1834).
КАЛМЫЦКИЙ ЯЗЫК — яз. волжских ойратов, известных под названием калмыков, входит вместе с говорами
азиатских ойратов (в Кобдосском округе Монгольской народной республики, Восточном Туркестане и т. д
общей и для говора азиатских ойратов, отличается от прочих монгольских наречий рядом архаических черт
феод. империи чингизидов. В 15 в. зап. монголы (ойраты), в состав к-рых входили и К., создали
союз "Дербен-ойрат" ("Четыре ойрата"); осн. народы, входившие в этот союз, и были прямыми предками
западных монголов, ойратов, одним из живых яз. к-рых является в частности калмыцкий яз. (см
яз. Разница между ойратским письменным яз. и живыми ойратскими яз. (калмыцким и наречиями ойратов
в русское подданство цзюнгарских калмыков (ойратов), так как, по слухам, Цэван Рабтан готов
из дома Чингисхана" (1829), "Историческое обозрение Ойратов или Калмыков" (1834), "Китай
Западные М., известные под названием ойратов (См. Ойраты), образовали в 30-х гг. 17 в. Ойратское ханство
называться Монголией Внутренней (См. Монголия Внутренняя). Ойраты появились на территории Китая во 2-й
ойратов); барга, буряты, хухунорские и юньнанские М. Многие из них сохраняют свои самоназвания
После длит. пребывания в Лхасе З.-П. по указанию далай-ламы вернулся в 1639 к вост. монголам и ойратам
к ойратам и восточным монголам, чтобы проповедовать Буддизм. Перевёл на монгольский язык около 200
при Российской АН, т. 5, в. 1, П., 1917; Русские архивные документы по сношениям с ойратами в XVII
"тьмы" ойратов (зап. монголы)); территория, где проживало такое количество населения, к-рое могло
обозрение ойратов или калмыков с XV столетия до наст. времени, СПБ, 1834, с. 16-21; Златкин
по сравнению с остальными монгольскими племенами именно у ойратов и в том числе у калмыков
Калмыцкий эпос в отношении своей художественной формы сильно уступает эпосу ойратов северо-западной
происхождение от племени ойратов, пришедшего к нам из Монголии.
Исторические хроники свидетельствуют
что с древних времен ойраты по своему национальному характеру были по сравнению с монголами
эвен-кийск.), Цолвн (ойрат-калм.), в мифологии монгольских народов, сибирских тюрок и некоторых
и в монгольском эпосе). Для Ц. специфична связь с лошадьми. Ойраты называют его «челка чубарой лошади
Цорос [множ. число от чоро (ойрат. цор, ср. кыпчак. чора, шора), «герой, богатырь»; сначала Ч.-лишь
этноним], в ойрат-калмыцкой мифологии первопредок дербетских и джунгарских княжеских родов. Миф
добывания огня (ср. ШИДУРГУ-ХАГАН). По легенде кукунорских ойратов (элетов), Ц.-х., страдавший
а северо-западную часть ее — ойраты. Главными монгольскими народностями во Внутренней Монголии являются
и достигают у ойратов и бурят часто десяти и более тысяч стихов. Их не читают, а поют. Хорошие рапсоды
эпос процветает главным образом у ойратов и бурят, у халхасов же и всех южных и восточных монголов
как напр. былина «Хан-Харангуй», дошедшая в рукописях на монгольском и ойратском яз. Эпос среди ойратов
и оттуда распространились далеко по всей Халхе и даже среди ойратов. Наконец следует отметить
" (1828); "Историческое обозрение ойратов и калмыков с XV столетия до настоящего времени" (1834
и только постоянные набеги ойратов заставили монголов искать поддержки Китая. Начавшиеся с 1670г. набеги
Тибетская мифология. Монгольских народов мифология. Бурятская мифология, Ойрат-калмыцкая
«стрелок Большой палец»)
Тарбаган-мерген («стрелок-сурок»); в мифологии монголов и ойратов
ты по сношениям с ойратами в XVII-XVIII вв., "ИРАН", 1919, No 15, с. 803; Пучковский Л. С., Монг., бурят-монг
нападениям со стороны монголов, ойратов и турфанцев, но ни разу взят ими не был. В течение последующих
подвески", туркм., караим., кыпч., карач., балк., тат., казах., кирг., ойрат., тел., леб., шор., кюэр. syrɣa "серьга". – Т.]
"Историческое Обозрение Ойратов или Калмыков", СПб., 1835. — Нефедьев, "Подробные сведения о волжских калмыках
объединявшиеся когда-то этнонимом ойраты (ныне утратившим свое значение): дербеты (30 тыс. чел.), баяты (19
Синьцзян, числ. их — 1680 тыс. чел. (1959). По происхождению это ойраты (дербеты, олеты, торгуты и др
К середине XVII в. из Центральной Азии в Калмыкию переселились ойраты (предки калмыков, народность
людей и животных, различные неприятности. По представлениям ойратов (элетов), с его исчезновением
тюргешей, карлуков, Караханидов. В 13 — 1-й пол. 16 вв. под властью монголо-татар, ойратов. В 1-й пол. 19
«небесный стрелок»; монг. Köködei, ойрат-калм. Кøкðдð)
в мифологии монгольских народов, прежде
верхом на черной туче из озера, которое при грозе высыхает. У ойратов северо-западной Монголии
ойрат-калмыцкое генеалогическое предание о Чоросе). Встречается и трансформированный образ луса
теснима проникают (вероятно, от ойратов) в мифологию саяно-алтайских тюрок. В результате
" (1833); "Историческое обозрение Ойратов или Калмыков" (1834); "Китайская грамматика" (1835); "Китай
первых четырех ханов из дома Чингисхана" (1829), "Историческое обозрение Ойратов или Калмыков" (1834
Артура, китайских императоров Яо и Шуня, царство четырех ойратов и т. д. (см. ЭПОС И МИФЫ).Мифическая
монг.)
мангад, ман-гадхай (бурят.), мангас (халхаск., ойрат-калм.), манга (хал-хаск.), мангэ
ожесточенную борьбу с соседями — китайцами, ойратами. Ойраты, тенимые с востока монголами, после неудачной
половине XVII в. ойраты, объединенные в руках Хатайуту Хару-хула и его сына Батур Хун-тайши (1634-1653
ойратов или калмыков с XV столетия до наст. времени, СПБ, 1834; Очиров Н., Астраханские калмыки
и их экономич. состояние в 1915 г., (2 изд.), Астрахань, 1925; Батур-Убаши Тюмэня, Сказание о Дцрбцн-ойратах
халхасов, ойратов, бурят, многочисленных племен Внутренней Монголии (баргутов, хорчинов, чахаров и др
МИФОЛОГИЯ); некоторые древнейшие мотивы сохранились в ойрат-калмыцкой мифологии.Мифология
в случае непопадания возвращаются на небо. По представлениям ойратов и бурят, мишенью являются небесная
сказания о Д. в потустороннем мире, при дворе Эрлик Номин-хана (Эрлика) и принес их людям (см. ОЙРАТ
Впрочем, эти погромы, на некоторое время поставившие X. княжество в зависимость от ойратов, не прервали вассальных
из ордосских главарей, Ибурой-тайши. Ойраты, главным образом хошоты, стали селиться в Ц. со второй
"О названии Эргенè-хон" (Ibidem). 12) "Об ойратах и уйгурах" (ibidem). 13) "Объяснение монгольской