орф.

арамейцы, -ев, ед. -еец, -ейца, тв. -ейцем

арамейцы мн.

То же, что арамеи

Арамеец, арамейцы, арамейца, арамейцев, арамейцу, арамейцам, арамейца, арамейцев, арамейцем, арамейцами, арамейце, арамейцах

АРАМЕИ (арамейцы) — семитические племена, выходцы из Аравии. В 14-11 вв. до н. э. расселялись по Передней Азии.

и Ассирии — А., у арамейцев в Древней Сирии — Хадад, у хананеев в Древней Палестине — Адду

«аль» (у арамейцев — «алаха»). А. как верховный бог был известен у северных арабов до ислама

происходит от «кальду», названия племени арамейцев, к которому принадлежала правящая династия

Арамейцы, кочевые семитские племена, родиной которых являлся Аравийский полуостров. Впервые

«Арам», т. е. в Сирии, Месопотамии и в ближайших районах. Первые упоминания об арамейцах мы встречаем

осесть и подчинить себе местное население. Основные же волны арамейцев направились на северо-запад

княжеств. Здесь арамейцы перешли к земледелию, покорив местное население и ассимилировав

и означали Ассирию и всех ее подданных, в том числе, значит, и арамейцев (см. Семитский. яз.). В греко

римский период, когда классический мир ближе познакомился с Востоком и понял, что ассирийцы и арамейцы

значение: арамейцы-христиане, которым слово "арамеец" слишком напоминало о язычестве, перестали

себя называть арамейцами и усвоили себе греч. наименование "сирийцы" (сурйâйê; см. Нелдеке в "Hermes

Арамейцы, — кочевые семитич. племена, родиной к-рых является Аравийский п-ов. В 14 в. до н. э

которое мог успокоить только преемник Ф. Балâш, отменив в ней зороастрийство. Христианам-арамейцам

 в. до н.э. за аморитами следуют арамейцы (особенно в глубине Сирии). Финикийцы начиная с 9 в. до н.э

арамейцев), содержанием трансформированного мифа стала борьба предка армян с враждебными племенами. с. б. Арутюнян.

указывает на родство евреев с арамейцами, их связь с цивилизацией Двуречья. Р. покидает языческий Харран

Обеспечив себе содействие своих соотечественников — арамейцев и устранив главных помощников молодого царя

в. здесь появляются арамейцы и основывают Д. ц. В нач. 10 в. Д. ц. было подчинено царю Израиля Давиду, однако

I и попал в плен. Царь Шаттуара II выступил с помощью хеттов и арамейцев против Салманасара I (нач

экономической и политической силы арамейцев, владевших главными торговыми путями, Д. е. яз. начинает

сирийцами (Σ. μέλανες), в отличие от белых, живших в Каппадокии, или же арамейцами, составляли вместе

но под культурным влиянием арамейцев приняли арамейское письмо, придав ему своеобразный вид (см. таблицу «Арабское

к Персидскому заливу и из Месопотамии в Сирию. Арамейцы не смогли образовать единого, сильного

распространителями финикийских П. на Востоке были арамейцы или сирийцы. Видоизменив финикийское письмо в курсивное

литературной важности для прочих арамейцев, называется языком сирским (см.), или сирийским, преимущественно

обарабившимися) арамейцами в качестве священного христианского литературного языка, было в XI

е. потомков Фарры, отца Авраама), которые, по Библии, вышли из Ура Вавилонского и были арамейцами

остальное население смешалось с арамейцами Месопотамии.

=====

Об изучении А. см. также в ст

и арамейцев и т. д.) со своими разветвленными генеалогиями (нередко данными в различных вариантах

арамейцев не осталось и только в последнее время происходит воссоединение), называется пешиттâ [Везде

ассирийцев и арамейцев и т. д.) со своими разветвленными генеалогиями (нередко данными в различных

и посредничество играют особо важную роль — финикияне, арамейцы.

ИСТОРИЯ БУКВЕННОГО ПИСЬМА. Вопрос

подданные христиане-арамейцы Джондишапура, Харрана и др.; причем о переводе на араб. язык греческих