ПИФАГОРЕИЗМ -а; м. В Древней Греции 6 — 4 вв. до н.э.: религиозно-философское учение, возникшее на идеях Пифагора (число, количество выражают суть вещей).

◁ Пифагореец, -рейца; м. Пифагорейский, -ая, -ое. П-ая философия.

ПИФАГОРЕИЗМ — древнегреческая философская школа, которая существовала в 6-4 вв. до н.э., исходившая из того, что число является, во-первых, сущностью всех вещей и, во-вторых, принципом, который упорядочивает и организует вселенную. Пероначально...

ПИФАГОРЕИЗМ — религиозно-философское учение в Др. Греции 6-4 вв. до н. э., основанное Пифагором и исходившее из представления о числе как основе всего существующего.

Религиозно-философское учение в Древней Греции 6—4 вв. до н. э., исходившее из представления о числе как основном принципе всего существующего.

Религиозно-философское учение в Греции VI-IV вв. до н.э. Основано Пифагором. Исходит из положения о числе как основе всего сущего. Числовые соотношения — источник гармонии космоса, структура которого мыслилась как физико-геометро-акустическое единство.

пифагореизм м.

Религиозно-философское учение древнегреческого философа Пифагора, исходившее из того, что количественные отношения являются сущностью вещей.

орф.

пифагореизм, -а

ПИФАГОРЕИЗМ – одно из влиятельных течений античной мысли. Его зарождение связано с приездом Пифагора [ПИФАГОР] в Кротон ок. 532 до н.э. и основанием политического сообщества (гетерии).

Идеалистическое учение, идущее от древнегреческого философа и математика Пифагора (6 в. до н. э.), пытавшегося свести все явления природы к количественным, числовым отношениям; в дальнейшем пифагореизм стал одним из источников мистицизма в античной философии.

сущ., кол-во синонимов: 1 пифагорейство 1

-а, м.

Религиозно-философское учение в древней Греции, основанное Пифагором и исходившее из представления о числе как основе всего существующего.

Пифагор/е/и́зм/.

Пифагореизм, пифагореизмы, пифагореизма, пифагореизмов, пифагореизму, пифагореизмам, пифагореизм, пифагореизмы, пифагореизмом, пифагореизмами, пифагореизме, пифагореизмах

ПИФАГОРЕ’ИЗМ, пифагореизма, мн. нет, ·муж. (·ист. филос.). Учение ·др.-греч. философа Пифагора (6 ·в. до ·н.э.), признававшего бессмертие и переселение душ и рассматривавшего мир (космос), как закономерное стройное целое, подчиненное законам гармонии и числа.

пифагореец м.

1. Приверженец пифагореизма.

2. Представитель пифагореизма.

пифагорейский прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. пифагореизм, пифагореец, связанный с ними.

2. Свойственный пифагореизму, характерный для него.

Приверженцы пифагореизма.

пифагорейство ср.

То же, что пифагореизм

сущ., кол-во синонимов: 1 пифагореизм 1

ПИФАГОР’ЕЙСТВО, пифагорейства, мн. нет, ср. (·ист. филос.). То же что пифагореизм.

ПИФАГОР’ЕЙСКИЙ, пифагорейская, пифагорейское (·ист. филос.). прил. к пифагореизм и к пифагорейцы.

ГИПОСТАЗИРОВАНИЕ (от ипостась) — наделение самостоятельным бытием какого-либо отвлеченного понятия, свойства, идеи (напр., "числа" в пифагореизме и т. п.).

ПИФАГОР’ЕЙЦЫ, пифагорейцев, ед. пифагореец, пифагорейца, ·муж. (·ист. филос.). Ученики и последователи Пифагора, сторонники пифагореизма.

СОРАН Валерий (1 в. до н. э.) — римский писатель и филолог. Близок к мистической традиции т. н. орфиков и пифагорейцев (см. Пифагореизм).

основатель пифагореизма, математик. Пифагору приписывается изучение свойств целых чисел и пропорций, доказательство теоремы Пифагора и др.

божества. Характерно для индийских религий (см. Сансара, Карма) — для орфиков и пифагореизма в Др. Греции.

один из виднейших представителей древнего пифагореизма. 7 раз избирался стратегом г. Тарента, установил

ГАРМОНИЯ СФЕР (музыка сфер) — античное эстетико-космологическое учение, выдвинутое пифагореизмом

метемпсихоз [МЕТЕМПСИХОЗ]) в древнеиндийской философии, орфизме, пифагореизме [ПИФАГОРЕИЗМ

наделенного исключительным, несвойственным ему статусом (например, понятие «число» в пифагореизме, «диалог» в философии Левинаса и др.).

философских учениях основополагающие элементы бытия: число в пифагореизме; единое в неоплатонизме

пифагорейцев (см. Пифагореизм). Автор "Двенадцати сонетов о смерти" (1588) — прозаического "Размышления

в пифагореизме, платонизме и неоплатонизме, в мистике суфизма, отчасти — православия (т. н. "умное делание

рационалистический (роль математики как образца умозрения в пифагореизме, платонизме, неоплатонизме

государственный деятель, один из виднейших представителей древнего пифагореизма. Семь раз избирался

середина 3 в. до н. э.), находившаяся под влиянием Пифагореизма и способствовавшая развитию математики

стремлением объединить философию Платона с идеями Стоицизма, пифагореизма и перипатетической школы (См

ЛАЭРТИЙ]III 57–61). Об интересе Трасилла к пифагореизму свидетельствует его сочинение о первоначалах

пифагореизма и платонизма (см. Porf. V.Pl. 20 со ссылкой на Лонгина). Выдержки из сочинения Трасилла

римского общества пифагорейское учение. Возможно (Диллон), что Нигидий Фигул познакомился с пифагореизмом

и «Истории философии», которая, по всей вероятности, содержала обзор пифагореизма (Diog. L. VIII 25–35

пифагореизм) А. часто называли упражнение в добродетели и особенно в подчинении своей воли. В раннем

была известна в Древней Греции — в пифагореизме, платонизме и неоплатонизме, в мистике суфизма, отчасти

Приписывая мистический смысл свойствам чисел, пифагорейцы придавали Д. ч. большое значение (см. Пифагореизм

спорадические описания воображаемого процесса М. можно обнаружить у представителей орфизма и пифагореизма

и политик, последний значительный представитель древнего пифагореизма [ПИФАГОРЕИЗМ].Сохранились фрагменты

знаний Платона о пифагореизме, Архит стимулировал и многие общие его идеи: о правителе-философе

в раннем пифагореизме. СПб., 1994;

2. Krafft F.Dynamische und statische Betrachtungsweise in der antiken

–173;

6. Huffman С A.Archytas of Tarentum, Cambr. (Mass.), 2000.

См. также лит. к ст. Пифагореизм [ПИФАГОРЕИЗМ].

Л.Я.Жмудь

Жмудь Л. Я. Наука, философия и религия в раннем пифагореизме. СПб., 1994;

2. Beare J. Greek Theories of

Medicine: Philosophy and Medicine from Alcmaeon to the Alexandrians. L., 1993.

См. также лит. к ст. Пифагореизм [ПИФАГОРЕИЗМ].

Л.Я.Жмудь

орфизму [ОРФИЗМ]и пифагореизму [ПИФАГОРЕИЗМ](см. Пиндар,2-я Олимпийская ода, ст. 56слл.; Эмпедокл

120sq.;

5. Culianu J.P. Psychanodia 1. Leiden, 1983.

См. также лит. к ст. Орфизм [ОРФИЗМ], Пифагореизм.

А.В.Лебедев

философии пифагореизма и «атеистической религии» буддизма, которые были ориентированы на гармонизацию

– изложен в навеянной пифагореизмом [ПИФАГОРЕИЗМ]«Гармонии мира» (Harmonices mundi, 1619). Для математики

Квинт С., последователь стоицизма и пифагореизма, основатель философской школы в Риме при первых императорах.

Н. О.

где умер. Положил начало пифагореизму — одному из наиболее влиятельных течений в античной

была одним из важных источников по пифагореизму, однако первый относил к Филолаю лишь запрет

не 10, а 11, кроме того, число 10 никакой роли в пифагореизме не играло. Несмотря на ряд

Литература:

1. Жмудь Л.Я. Наука, философия и религия в раннем пифагореизме. СПб., 1994;

2. Idem

–108;

5. Huffman С.A. Philolaus of Croton: Pythagorean and Presocratic. Cambr., 1993.

См. также лит. к ст. Пифагореизм [ПИФАГОРЕИЗМ].

Л.Я.Жмудь

слава Гиппона как «безбожника». Его деятельность связана с традиционными центрами пифагореизма

с. 421–424.

Литература:

1. Жмудь Л.Я. Наука, философия и религия в раннем пифагореизме. СПб., 1994;

2

средняя роль математики как образца для У. в Пифагореизме, Платонизме, Неоплатонизме), связан

мира и «италийское» (пифагореизм и элеаты) направление, характеризующееся приоритетом рационально

Пифагореизм [ПИФАГОРЕИЗМ]).

Идеи гармонии, порядка и соразмерности играли важную роль в этическом учении

пифагореизма, но в чем заключалась суть религиозно-нравственной реформы, предложенной Пифагором, остается

1997.

Литература:

1. Жмудь Л.Я. Наука, философия, религия в раннем пифагореизме. СПб., 1994;

2

Pythagoreanism. Cambr. (Mass.), 1972;

7. Navia L. Pythagoras: An Annotated Bibliography. N. Y., 1990. См. также лит. к ст. Пифагореизм [ПИФАГОРЕИЗМ].

Л.Я.Жмудь

увлечённый пифагорейством (см. Пифагореизм), он основывал свои композиции на строго рассчитанных пропорциях

в духе пифагореизма), Дикеарх (история, география, политика), Стратон из Лампсака (физика

в пифагореизме или буддизме) предполагает П. души, неоднократно проходящей воплощения

деятель, основатель пифагореизма. Историю его жизни трудно отделить от легенд, представляющих П

относятся не только 10 первочисел (как в греческом пифагореизме [ПИФАГОРЕИЗМ]), но и 22 буквы

и политический деятель, основатель Пифагореизма. Скудные сведения о жизни и учении П. трудно отделить

и через пифагорейца Аминия с Пифагореизмом. Помимо философии, занимался законодательством. Существо

«отчизны». В дуалистических системах (пифагореизм, гностицизм) эманация обычно провоцируется

раннегреч. филос., реконструирует антропологию милетской школы, древнего пифагореизма, Ксенофана

учение о метемпсихозе (перевоплощении душ). Взаимосвязи между О. и Пифагореизмом несомненны, однако

и Числу» представители пифагореизма. Сам Пифагор (по более поздним реконструкциям) предполагал наличие

педагогики.

Сторонник позднего Платона (пифагореизма), противник «линии Демокрита», под которой понимал

философия и религия в раннем пифагореизме. СПб., 1994;

2. Fritz К. von. The Discovery of Incommensurability

врач, политический деятель, глава партии демократов. Испытал влияние пифагорейцев (см. Пифагореизм

в качестве исходного мирообъясняющего принципа было впервые введено Пифагореизмом, видевшим в числе

используя Аристотеля и Пифагореизм, стали решительно бороться со всеми элементами натурализма

синтез стоицизма, платонизма, эпикуреизма и пифагореизма, своеобразный пантеизм, стремящийся

перестает быть самостоятельным течением философской мысли, хотя самый комплекс пифагореизма

главными источниками для изучения пифагореизма. Относительно их подлинности в научной литературе

как возрождающие пифагореизм в современной физике.

В ранний период творчества Эддингтон склонялся

А.С.Эддингтона). – «Человек и природа», 1930, № 2, с. 8–16;

11. Кольман Э. Возрождение пифагореизма

античных авторов. От сочинения П. «Канон» сохранилось 2 фрагмента. Под влиянием Пифагореизма П

первочисел (как в греческом пифагореизме), но и 22 буквы еврейского алфавита. К. в собственном смысле

получившей назв. по его имени (пифагореизм) и объединившей наиболее значит. достижения греч. науч

к пифагореизму и к «Тимсю» Платона.

Сергей Аверинцев.София-Логос. Словарь

сильно повлияв на содержание пифагореизма, а также на космогонию Анаксимандра, Гераклита, Парменида

экспликации и исчисления: от идеи пифагореизма о возможности выразить гармонию пространственного

Философское направление I в. до Р. Хр., с пифагореизмом имеющее столько же общего, сколько

в Иране — зарождение зороастризма, в Греции — орфики, ионийская философия и пифагореизм

пророков, в Греции — орфики, ионийская философия и пифагореизм, в Китае — Конфуций и Лао-цзы

», вдыхаемая космосом, в пифагореизме – 58 В 30). Начало спиритуализации пневмы было положено

» и познаваемым «умом» дополнялась возникшим из переработки старого пифагореизма учением о числах, которые

пифагореизма доводилось в Н. до учения о космических сферах. Последнее излагалось с большими

разделение на «ионийскую» (Милетская школа [МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА] и ее последователи) и «италийскую» (пифагореизм

[ПИФАГОРЕИЗМ] и Элейская школа [ЭЛЕЙСКАЯ ШКОЛА]) ветви. В целом для восточной, ионийской, традиции

церковного предания. У греков философский комментарий возникает в пифагореизме [ПИФАГОРЕИЗМ], который

пифагореизм — источник системы Коперника, называя это «галиматьей, не имеющей ничего общего

называя систему Коперника гипотезой, связывает ее с возрождением пифагореизма, который «спустя

в частности Пико делла Мирандоллы, и пифагореизма в становлении идей Коперника (исследования Л.А

» (сочинение, отразившее повышенный интерес к пифагореизму в Риме, посвященное пифагорейской

– пожирает всех своих детей). В позднем пифагореизме хаосом называют Единое, желая подчеркнуть

от Антиоха Аскалонского. В духе времени его платонизм вмещает элементы пифагореизма, аристотелизма

и стоицизма; главные школьные авторитеты для Плутарха – Платон и Ксенократ. Влияние пифагореизма (ближайшим