САУТРАНТИКА



  1. Саутрантика

    Философская школа буддизма хинаяны. Отделилась от вайбхашики во II — III веке н.э. в противоположность которой признает не три, а только два первых раздела Типитаки, отрицая аутентичность Абхидхарма-питаки.

    Саутрантика испытала влияние маха


    Краткий религиозный словарь




  2. саутрантика

    орф.

    саутрантика, -и


    Орфографический словарь Лопатина




  3. САУТРАНТИКА

    САУТРАНТИКА (санскр. sautrāntika– приверженец сутр) – школа индобуддийской философии хинаяны, возникшая в результате раскола на соборе буддистов при императоре Канишке (1–2 вв.). Саутрантики словом Будды считали только Сутра-питаку (см.


    Новая философская энциклопедия




  4. САУТРАНТИКА

    САУТРАНТИКА — философская школа буддизма хинаяны. Сведения о саутрантике дает трактат Васубандху "Абхидхармакоша". В отличие от вайбхашики саутрантика утверждает, что дхармы существуют лишь мгновение, которое единственно реально...


    Большой энциклопедический словарь




  5. ХИНАЯНА

    независимого от каких-либо внешних условий, — идеал архата. Развила учение о дхармах. Основные философские школы: саутрантика, вайбхашика.


    Большой энциклопедический словарь




  6. Нагарджуна

    вайбхашики, саутрантики и др.) своеобразным «диалектическим» методом демонстрации абсурдности


    Большая биографическая энциклопедия




  7. САРВАСТИВАДА

    в Индонезии и Китае. Философские идеи сарвастивадинов были восприняты школой саутрантиков и махаяной

    Сарвастивада разделилась на саутрантиков и муласарвастивадинов, последние и сохранили до 9 в. идеи


    Новая философская энциклопедия




  8. ПРАДЖНЯ

    поведению (шила [ШИЛА]), так и медитации (самадхи [САМАДХИ]). В вайбхашике и саутрантике праджня


    Новая философская энциклопедия




  9. ПУДГАЛА-ВАДА

    »), вайбхашики и саутрантики («Абхидхармакоша»). Среди махаянских авторов, критиковавших пудгала-ваду


    Новая философская энциклопедия




  10. БХАВАВИВЕКА

    он утверждал, что познание имеет особенный внешний объект (свалакшана), напоминающий атом саутрантиков


    Новая философская энциклопедия




  11. СВАТАНТРИКА-МАДХЬЯМИКА

    в мадхьямику идеи йогачары [ЙОГАЧАРА],а Харибхадра (8–9 вв.) и его последователи – саутрантики. Оба


    Новая философская энциклопедия




  12. ДХАРМЫ

    ] и саутрантике [САУТРАНТИКА], где на первый план выдвигается вопрос об их существовании в трех временах


    Новая философская энциклопедия




  13. ПАПА-ПУНЬЯ

    изменения также в «окружающей среде», саутрантики же считали возможным объяснить «компенсацию


    Новая философская энциклопедия




  14. БУДДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

    философии сыграли две хинаянские школы – вайбхашика [ВАЙБХАШИКА]и саутрантика [САУТРАНТИКА]и две школы

    вайбхашика и саутрантика отражены в «Абхидхармакоше»,тексте, созданном в 4 в. н.э. буддийским философом

    саутрантика полагали, что существуют только дхармы настоящего, дхармы прошлого и будущего нереальны

    основу личности (адаявиджняна).Саутрантики полагали, что имеет место обратно направленный процесс


    Новая философская энциклопедия




  15. ПРОСТРАНСТВО В ИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ

    принципа. В буддийских школах саутрантика [САУТРАНТИКА]и вайбхашика [ВАЙБХАШИКА]акаша понимается


    Новая философская энциклопедия




  16. Хинаяна

    тхераваду, сарвастиваду (вайбхашику), саутрантику и др., хотя в настоящее время сторонники Х. склонны


    Большая советская энциклопедия




  17. "АБХИДХАРМАКОША"

    вайбхашиков) и еще не перешел на позиции школы саутрантиков. Его текст опирается на важнейшие


    Новая философская энциклопедия




  18. АБХИДХАРМА

    Кашьяпия, Стхавировада, Вибхабжьявада, Саутрантика иранняя Йогачара [ЙОГАЧАРА]). Эти разномнения


    Новая философская энциклопедия




  19. ТРИКАЙЯ

    же саутрантика [САУТРАНТИКА], самом позднем ответвлении «ортодоксального» буддизма стхавиравады


    Новая философская энциклопедия




  20. ЙОГАЧАРА

    В отличие от саутрантиков, считавших дхармы [ДХАРМА],порождающие феноменальный мир, реальными и полностью


    Новая философская энциклопедия




  21. Индийская философия

    вне Индии, каковы: Мадьямика, Саутрантика, Вайбашика (см. также Ламаизм), затем философия джайнов (см


    Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона




  22. АТОМИЗМ

    Буддийские школы вайбхашики и саутрантики, взгляды которых изложены Васубандху [ВАСУБАНДХУ


    Новая философская энциклопедия




  23. Буддизм

    в хинаяне — вайбхашики и саутрантики, в махаяне — йогачары, или виджняновадины, и мадхьямики


    Большая советская энциклопедия




  24. Индия

    саутрантика н вайбхашика. Крупнейшим представителем последней был комментатор раннебуддийских


    Большая советская энциклопедия




№2 (2409)№2 (2409)№3 (2401)№3 (2401)№4 (2359)№5 (2354)№6 (2318)№7 (2316)№8 (2314)№9 (2310)№9 (2310)№10 (2302)