ИСИХАЗМ (от греч. ἠσυχία – покой, безмолвие) – древняя традиция духовной практики, составляющая основу православного аскетизма. Исследователь исихазма...

ИСИХАЗМ (греч. hesychia — спокойствие и тишина) — мистическая традиция богосозерцания в православной церкви, религиозная практика, представляющая собой совокупность интроспекции молитвенного самоуглубления и, иногда...

орф.

исихазм, -а

(от греч. hesychía — покой, безмолвие, отрешённость)

мистическое течение в Византии. Понятие «И.» включает два аспекта. В более общем смысле слова...

ИСИХАЗМ (от греч. hesychia — покой, безмолвие, отрешенность) — мистическое течение в Византии. В широком смысле — этико-аскетическое учение о пути к единению человека с богом через "очищение сердца" слезами и самососредоточение сознания...

(от греч. rovyia — покой, безмолвие, отрешенность), мистическое течение в Византии. Понятие «И.» включает два аспекта. В более общем смысле слова...

возродивший в кон. 13-14 вв. традицию исихазма; оказал влияние на Нила Сорского.

"Традиции исихазма в русской религиозной философии первой половины XX века" (1994). Чл.-корр

Междунар. академии наук пед. образования. С. исследовала особенности влияния исихазма на центр

традицией в исихазме.

Соч.: Традиции исихазма в русской религиозной философии первой половины XX века. М

Григорий Палама

(1296—1359), византийский богослов и церковный деятель, систематизатор исихазма

ГРИГОРИЙ ПАЛАМА (1296-1359) — византийский теолог и церковный деятель, систематизатор исихазма

учения Исихазма. Руководитель движения исихастов на Афоне, где написал религиозно-философские

Нового, Никиты Стифата, Филофея Синаита и др. Из представителей исихазма оказал наибольшее влияние

энциклопедист. В отличие от др. представителей Исихазма, дал в своём главном произведении «О жизни

тяготел к древнему исихазму. Переводил отцов церкви. Канонизирован Русской православной церковью.

выступал против реакционной мистики (Исихазма) Григория Паламы (См. Григорий Палама). В 1351 исихазм

противник св. Григория Паламы и исихазма. Стал монахом и получил образование в одном из греческих монастырей

учености и будущий враг исихазма, обвинял В. в том, что последний изучал Аристотеля по латинским

жизнь. Поскольку же св. Григорий в своей защите афонского исихазма вообще и учения о Фаворском свете

в.).

Предтеча исихазма [ИСИХАЗМ]; главное сочинение – т.н. «Весьма полезные главы в акростихах

» в семи книгах. Мистика Кавасилы носит христоцентрический характер. Практика исихазма [ИСИХАЗМ]лежит

по Востоку, побывал в Константинополе и Афоне, где познакомился с Исихазмом, изучал патристическую

аскетические идеи в духе исихазма Григория Синаита (См. Григорий Синаит), требуя сосредоточения

в 1351 г. на соборе, закрепившем победу исихазма; его имя включено в т. н. синодик наряду с лицами

"Москва — Третий Рим", исихазм и старчество, старообрядчество, кирилло-мефодиевское наследие

философии // ВФ. 1994. № 1; Слово и молчание в русском исихазме // Nil Sorskij e I'esicasmo

Исихазм в отношении к вербальному и невербальному аспектам культуры // История философии, № 2, М

возрождение в России традиции исихазма. «Добротолюбие» стало, по определению А.В.Карташева, «настольной

нестяжатели, наоборот, опираясь на традиции восточного исихазма, отстаивали независимость церкви

Рационалистические устремления В. и его борьба с Исихазмом привели к осуждению его в 1341 на церковном

полемику против исихазма [ИСИХАЗМ]. Гонимый исихастами, после осуждения поместным Собором, в 1341

где в этот период уже происходило возрождение исихазма [ИСИХАЗМ] (свв. Григорий Синаит [ГРИГОРИЙ СИНАИТ

новоевропейской мыслью). Между тем уже «синайский исихазм» 5–9 вв. открыл «сведение ума в сердце», т.е

сплетение интеллектуальных и аффективных энергий в единое динамическое целое, а афонский исихазм 13–14

Палама начинает защиту исихазма во «Втором письме к Варлааму» (1337); прибыв в Фессалоники

под именем «Святогорского томоса» стало соборной декларацией исихазма. Варлаам в очередном трактате

философии и православия // ВФ. 1991. № 5; Исихазм и история // Человек. 1991. № 4, 5; Карсавин

Проблема личности в православии: мистика исихазма и метафизика всеединства // Здесь и теперь. Вып.1. М

" в русском зеркале. М., 1994; Исихазм как пространство философии // ВФ. 1995. № 9; Синергия

системах М. для таких «медитаций» рекомендуются оптимальные позы и регуляции дыхания (йога, Исихазм

на себе. Отсюда значение наставников типа «гуру» в индуизме, «пира» в Суфизме, «старца» в исихазме

христианство, гностицизм, Манихейство), конец средневековья в 13—14 вв. (суфизм, Каббала, исихазм, Иоахим

системах М. для таких «медитаций» рекомендуются позы и способы регуляции дыхания (йога, исихазм). Приемы

наставников типа «гуру» в индуизме, «пира» в суфизме, «старца» в исихазме, «цаддика» в хасидизме.

Хотя

манихейство), конец Средневековья в XIII— XIV вв. (суфизм, каббала, исихазм, Иоахим Флорский, Майстер

и церковный деятель, поборник и систематизатор мистического учения Исихазма, давший ему философское

С. Н. Б. предвосхищала Исихазм 14 в.

Соч.: (греч. текст с франц. пер.) Catéchéses, ed. В. Krivochéine

суфизм, исихазм) А. представляется Непостижимым, Неизреченным, Неведомым. Для Плотина и Шанкары

в. в Византии получило широкое распространение мистическое течение исихазма [ИСИХАЗМ],аскетическо

VI Кантакузином, оно в 1351 становится официальной доктриной Византийской церкви. Практика исихазма

себя истинными ревнителями православия. Влияние исихазма сказалось во всех странах византийского круга, в т. ч

Взгляды Артемия сложились под влиянием святоотеческой литературы, исихазма, Нила Сорского [НИЛ

Богослов, исихазм), а также в исламе (т. н. «ишрап»); наличествующий в некоторых новозаветных текстах

позволяет видеть глубокое духовное единство Й. с мистическими путями Запада (неоплатонизм, гностицизм, исихазм) и Среднего Востока (суфизм).

так называемого "умного" делания — особого вида молитвенного созерцания или так называемого исихазма. Противная

в исихазме, цадика в хасидизме.

Хотя исторический аналог и прообраз мистики можно усмотреть уже в глубокой

суфизм, каббала, исихазм, Иоахим Флорский, Экхарт и его последователи), становление раннего

покой; ср. этимологию термина «исихазм»), мистическая доктрина, абсолютизирующая присущее

и традиции русской философии // ВФ. 2000. № 1; Традиции исихазма в русской культуре: от Андрея Рублева

движения исихазма, так и на западный (переводы на латинский язык и комментарий Дионисия Картузианца

продолжение и завершение. Исихастская традиция (см. Исихазм [ИСИХАЗМ]) складывалась с первых шагов

исихазму: они характеризуют класс явлений, именуемых духовными практиками. Духовная практика

йога [ЙОГА], тибетский буддизм, дзен и др.), исламский суфизм [СУФИЗМ], православный исихазм

требует нового понятия энергии, которое соответствовало бы «энергиям» исихазма, «дхармам» йоги и т.п

В рамках общей парадигмы исихазм выделен многими принципиальными чертами. Укажем две: 1) строгая

", "Благочестие", "Исихазм", "Богоискательство", "Монизм плюралистический", "Трансрациональность

более ранний исихазм). Оформляется в 17 в.; основоположник — испанский теолог Мигель де Молинос (ок. 1628

исихазма, в частности богословскими трудами Григория Паламы, в 1982 получил приглашение перейти на преп

в) опирающихся на традицию исихазма и одновременно феноменологически и герменевтически ориентированных

и духа); названия многих мистических течений связаны с понятием покоя: исихазм, квиетизм и др. К частным

и кровообращения (дхьяна и йога, исихазм, «умное деланье» в православной М.); 3) особые предельно быстрые

гуру в индуизме, старца в исихазме, пир-дервиша в суфизме, цадика в хасидизме и т.п. Однако

«очищение сердца слезами» в исихазме и «сокрушение сердца» в протестантизме как истинный путь к Богу

персонализме. (см. также: ОТКРОВЕНИЕ, ИСИХАЗМ, СУФИЗМ, КАББАЛА, АПОФАТИЧЕСКАЯ ТЕОЛОГИЯ).

присутствовали в исихазме, а также в др. духовных практиках избавления от «страстных» состояний

[В соавт.]. Н. Новгород, 1993; Монархизм: исторические уроки. Православие, исихазм и русский характер

поборник и систематизатор исихазма, давший ему философское оформление. Родился в знатной семье

человека. (см. также: МИСТИКА, ИСИХАЗМ, ТАНТРИЗМ, ЙОГА, БУДДИЗМ, СУФИЗМ).

генетически связанные с имеславием и доктриной православного энергетизма, понимаемой в духе исихазма. Именно

разошедшееся с западным католицизмом к XI в. и окончательно определившее себя в исихазме к XIV

с исихазмом и проиграли, с другой стороны, приближалось падение Константинополя под натиском турок

мистический опыт индуизма, буддизма, каббалы, суфизма, исихазма, указывает на семь главных центров

которые могут и должны быть реально преодолены уже в земной жизни. Согласно традиции исихазма

[ИСИХАЗМ], являющегося для православия классической нормой, дух («ум», греч. νοῦς) не должен «выходить

это время отмечено оживлением интереса к практическим аспектам исихазма (физиологическая техника

Исаака Сирин [ИСААК СИРИН]а и исихазма; в «Братьях Карамазовых» Достоевский антиномически расщепляет

мистике с ее кульминацией в творчестве Мейстера Экхарта, и афонского исихазма, богословское

в католичестве, поклонники практик исихазма и старчества — в православии (в целом отрицающие ненавистную Г

ПИЕТИЗМ, КВИЕТИЗМ, ИСИХАЗМ, ХИЛИАЗМ, ЭСХАТОЛОГИЯ, ЕРЕСИ и др.).

В монашеских кругах это время отмечено оживлением интереса к практическим аспектам исихазма

Сирина и исихазма; в «Братьях Карамазовых» Достоевский антиномически расщепляет идею П.: старец

в равной мере относят и сектантские ответвления известных религ. учений (суфизм, исихазм, даосская йога

как буддизм махаяны, даосизм, ведантизм, индуизм, суфизм, православный исихазм и другие.

К описанной выше

собой традицию исихазма. В протестантизме (например, у квакеров) душа, несущая «в себе внутри Христа

сыграл исихазм, создавший этико-аскети-ческое учение о пути человека к единению с Богом. В конечном счете

исихазм, проимперская доктрина «Москва – Третий Рим», книгопечатание как начало нового цивилизационного

положения. 14 в. — время нового подъёма мистики (Исихазм — Григорий Синаит, Григорий Палама

христианства (Исихазм, варлаамиты) и ересями (адамиты, богомилы и др.). Исихазм, став в Б. господствующим