эволюционизм

I м.

Учение, согласно которому всё существующее находится в процессе постоянного развития, в состоянии эволюции; эволюция I

II м.

Философская теория, отрицающая скачкообразность изменений в развитии природы и общества; эволюция II

ЭВОЛЮЦИОН’ИЗМ, эволюционизма, мн. нет, ·муж. (·книж. ).

1. Учение, согласно которому всё существующее находится в процессе постоянного развития (см. эволюция в 1 ·знач. ).

2. Учение, отвергающее скачкообразность, революционные изменения в процессе развития (см. эволюция во 2 ·знач. ).

Направление в изучении культур, первая теория культуры, в основе которой лежит представление об эволюционно – прогрессивном характере историко – культурного процесса.

ЭВОЛЮЦИОНИЗМ а, м. évolutionnisme m. 1. Учение, согласно которому все существующее находится в процесс постоянного развития. Уш. 1940.

2. Учение, отвергающее скачкообразность, революционные изменения в процессе развития. Уш. 1940. — Лекс. Брокг.: эволюционизм; Даль-3: эволюционизм.

ЭВОЛЮЦИОНИЗМ — исторически первое теоретическое направление в развитии антропологии. Э. стал антропологической интерпретацией идей развития и прогресса, сформировавшихся в конце 18 — первой половине 19 вв. в рамках геологии (Ч. Лайел), биологии (Ж.-Б.

ЭВОЛЮЦИОНИЗМ, а, м. (книжн.). Учение об эволюционном развитии жизни.

| прил. эволюционистический, ая, ое и эволюционистский, ая, ое.

Система взглядов в изучении истории жизни, подразумевающая всеобщее постепенное (упорядоченное) и закономерное (последовательное) развитие.

эволюционизм

, -а

(от лат. evolutio – развертывание) – вульгарный, плоский эволюционизм – социально-политическая теория, настаивающая на постепенном, а не революционном характере модернизации общества...

Эволюци/он/и́зм/.

сущ., кол-во синонимов: 2 дарвинизм 1 этнология 9

ЭВОЛЮЦИОНИЗМ (от лат. evolu-tio — развертывание) — англ. evolutionism; нем. Evolutionismus. 1. Учение Ч. Дарвина о законах ис-тор. развития органического мира и путях управления развитием организмов. Согласно...

орф.

эволюционизм, -а

Эволюционизм, эволюционизмы, эволюционизма, эволюционизмов, эволюционизму, эволюционизмам, эволюционизм, эволюционизмы, эволюционизмом, эволюционизмами, эволюционизме, эволюционизмах

ЭВОЛЮЦИОНИЗМ -а; м.

1. Учение, согласно которому всё существующее находится в процессе постоянного развития, в состоянии эволюции (1 зн.).

2. Философская теория, отрицающая скачкообразность изменений в развитии природы и общества.

◁ Эволюционистский (см.).

ЭВОЛЮЦИОНИЗМ – общефилософское понятие, означающее мировоззрение, которое все рассматривает с точки зрения эволюции, постепенного экстенсивного или интенсивного развития, т.е.

ЭВОЛЮЦИОНИЗМ ВУЛЬГАРНЫЙ — англ. evolutionism, vulgar; нем. Vulgarevolutionismus. Теория, понимающая

ЭВОЛЮЦИОНИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ — англ. evolutionism, social; нем. Sozialevolutionismus. В различных школах

См. Трансформизм и Эволюция.

Направление философской мысли, рассматривающее развитие живой и неживой природы в едином эволюционном процессе; человек в таких построениях выступает обычно в качестве венца эволюции.

См. Эволюционизм

эволюционистский прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. эволюционизм I, эволюция I, эволюционист

связанный с ними.

2. Свойственный эволюционизму эволюционизм I, эволюции эволюция I, характерный для них.

эволюционистический прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. эволюционизм I, эволюция I, эволюционист

связанный с ними.

2. Свойственный эволюционизму эволюционизм I, эволюции эволюция I, характерный для них; эволюционистский 2.

эволюционист м.

Приверженец эволюционизма.

ЭВОЛЮЦИОН’ИСТ, эволюциониста, ·муж. (·книж. ). Сторонник эволюционизма.

сущ., кол-во синонимов: 1 эволюционизм 2

ЭВОЛЮЦИОНИСТ’ИЧЕСКИЙ и ЭВОЛЮЦИОНИСТСКИЙ, эволюционисткая, эволюционисткое (·книж. ). прил. к эволюционизм и к эволюционист.

ЭВОЛЮЦИОНИСТ, а, м. (книжн.). Сторонник эволюционизма.

| ж. эволюционистка, и.

| прил. эволюционистский, ая, ое.

эволюционизм I

II ж.

Процесс постепенного изменения, постепенного развития; эволюционизм II

|| противоп. революция

III ж.

см. эволюции

ЭВОЛЮЦИОНИСТСКИЙ -ая, -ое. к Эволюционизм и Эволюционист. Э-ие взгляды.

◁ Эволюционистски, нареч.

ЭВОЛЮЦИОНИСТ -а; м. Сторонник, приверженец эволюционизма.

◁ Эволюционистка, -и; мн. род. -ток, дат. -ткам; ж.

эволюционный прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. эволюционизм II, эволюция II, связанный с ними

ЭВОЛЮЦИОНИСТИЧЕСКИЙ ая, ое. évolutionniste adj. Отн. к эволюционисту и эволюционизму, свойственный

неоэволюционизм 1 структурализм 2 функционализм 2 эволюционизм 2 этнография 6

КУЛЬТУРЫ ПЕРЕЖИТОК — англ. cultural survival; нем. Kultur residuum. В эволюционизме — черта

Один из первооткрывателей синантропа. Развил концепцию "христианского эволюционизма", сближающуюся

эволюционному учению, но иногда трактуется как синоним эволюционизма в применении последнего к органическому миру.

эволюционизма — основной механизм наследственного накопления признаков, повышающих приспособляемость, изменяющих

в психологию принцип эволюционизма; развитие психики рассматривал с позиций биогенетического закона.

(Бим-Бад

ЭВОЛЮЦИОНИСТ а, м. évolutionniste. Сторонник, последователь эволюционизма. БАС-1. Ламарка

идеи эволюционизма XIX в. Отрицая однолинейность и непрерывность развития, Н. разрабатывает теории

играет доминирующую роль в семейной, хозяйственной, обществ, жизни. 2. В эволюционизме — период родового

основанную на методологии, свойственной естественным наукам. см. НАТУРАЛИЗМ, ОРГАНИЦИЗМ, ЭВОЛЮЦИОНИЗМ.

с идеями новоевропейского идеализма, особенно Ф. В. Шеллинга, естественнонаучным эволюционизмом

К. стал эволюционизм, который после выхода в свет работы Ч. Дарвина «Происхождение видов» (1859) получил

с данными науки. Наиболее влиятельной попыткой синтеза христианского вероучения и эволюционизма

А. Морено, В. Маркоцци и др.) продолжали разрабатывать различные варианты «теистического эволюционизма

». С другой стороны, представители религиозного фундаментализма выступили с критикой эволюционизма

эволюционизм Тейяра де Шардена" (1968). П. одним из первых обратился к творч. ранее почти неизвестного

для диалога марксистов и христиан.

Соч.: Христианский эволюционизм Тейяра де Шардена // Из истории

эволюционизм Тейяра де Шардена // Современная буржуазная философия. М., 1972 (2-е изд. —1978

"О христианском посте" (М., 1898); "Эволюционизм перед нравственным судом христианства" (М., 1900). См

политических и моральных качеств человека. Сторонник эволюционизма. Философская позиция эклектична: с одной

эволюционизмом.

Соч.: История первобытной культуры, пер. с нем., в. 1—2, М., 1923.

народов П. стоял на позициях эволюционизма, но, в отличие от др. эволюционистов, придерживался мнения

географический метод своего учителя Ф. Ратцеля сочетал с идеалистически понимаемым эволюционизмом

эволюционизма, анализируются ее предпосылки. Анализируются также проблемы мировоззренч. характера

эволюционизма: естественно-научный, мировоззренческий, аксиологические аспекты // О современном

статусе идеи глобального эволюционизма. М., 1986; Палеоконтакт и проблема человека // Труды XVIII—XX

к-рые предлагают умозрительные построения. Противопоставление эволюционизма, с одной стороны

эволюционизма, а именно соотношение общего культурного процесса и отдельных локальных типов культур

территории. Несколько иной была реакция на эволюционизм всей структурно-функциональной антропологии

1898); "Эволюционизм перед нравственным судом христианства" (М., 1900). См. Н. А. Заозерский

глобального эволюционизма, структурно-синхроническим и генетически-диахроническим изучением объектов.

преимущественно истории развития и вопросов биологии, как эволюционизма, наследственности и т. п. Своими

Г. сыграли видную роль в распространении эволюционизма и в критике креационизма.

форм эволюционизма, а это требует привлечения идей дарвинизма, ламаркизма, эмерджентного

эволюционизма и номогенеза. Термин «номогенез» в зарубежной литературе малоупотребителен, для обозначения

эволюционизма и типологизма как равномощных и альтернативных способов науч. познания.

Соч.: Принцип монизма

аспекты исследования антропогенеза. Киев, 1991; Пути развития эволюционизма // Природа. 1991. № 7

А. Кребер и др. Б. выступил с критикой идей Тайлора, Моргана и всей концепции эволюционизма

эволюционизму, Б. призывал антропологов к скрупулезному собиранию эмпирических материалов

[АГНОСТИЦИЗМ] в философии, эволюционизма [ЭВОЛЮЦИОНИЗМ] в истории культуры, компаративистики в религиеведении

По своему существу эволюционизм есть не что иное, как торжество исторической точки зрения, распространение

схемой и полезной рабочей гипотезой, эволюционизм объясняет лишь происхождение явлений, нисколько

эволюционизм тем самым подпадает и всем затруднениям и возражениям, которые они заключают

в себе. Вполне очевидно, что эволюционизм не соединим ни с дуалистической философией, так как он именно

к деятельности нашего "я". Напротив того, со всеми формами монистической философии эволюционизм очень

эволюционизма лишь концептуально оформлялась (Демокрит, Аристотель), широкое же распространение он приобретает

эволюционизм приобретает в 19 в. под воздействием учения Дарвина. Развернутую теорию С.Э., заложившую основы

в. широкую критику эволюционизма вплоть до отказа от него. В результате в рамках неоэволюционизма

должна быть вписана в эволюцию универсума, что выражается в концепции универсального (глобального) эволюционизма. (Пригожин, Н. Моисеев).

возник в конце 19 — начале 20 вв. как реакция на позитивистский эволюционизм, противопоставив

материализма вообще. В психологии У. выступил против эволюционизма, психофизического параллелизма

на нем. и англ., реже – на голл. яз.

А.ш. формировалась в период кризиса классич. эволюционизма

эволюционизм. Его наиболее известные представители Тайлор и Морган полагали, что все народы и отдельные

древний Египет. В начале 20 в. с критикой эволюционизма выступил основоположник школы культурного

его схоластическому теоретизированию. Другие критики эволюционизма и диффузионозма британские функционалисты

эволюционизма, что стало заслугой Л. Уайта, автора оригинальной концепции о зависимости прогресса

занималось интерпретацией идей эволюционизма. Наибольший интерес в теоретическом плане представляли работы М

вера в Разум и Прогресс, эволюционизм, связанный с идеей единства генезиса и структуры модернистских

от всяких черт эволюционизма и социальной предопределенности и выражающее феномен созидания

непрерывности эволюции. М. не представляет собой единой теории — это течение эволюционизма

противостоящий как позитивизму и эволюционизму, так и платонизму. По Тейхмюллеру, сущность бытия

новоевропейского идеализма, особенно Ф. В. Шеллинга, естественно-научным эволюционизмом

эволюционизма о «бессмысленности» ледниковой доистории. Поэтому на Всемирном археолого

создателей теории эволюционизма. Изучал право в Кайюга Лэйк Академии и Юнион Колледже (Шенектади). Сочетал

американской антропологии 20 в., обусловленное неприятием раннего эволюционизма и марксизма, было преодолено

эволюционизма. Т. часто считают первым профессиональным антропологом, вместе с тем он не получил

и Ирландии. Т. сформулировал базовые идеи, составившие основу теории эволюционизма. По Т., история

основателем "антропогеографической школы". Ратцелю, выступившему против эволюционизма в этнографии

собой единой теории — это течение эволюционизма поддерживали разные авторы и с разл. позиций

социолог, основоположник психологического эволюционизма в США, первый президент Американского

биологизма и жесткого детерминизма последнего, Уорд наполнял эволюционизм гуманистическим содержанием