• Бронеавторемонтный завод

В мифологии лакцев, лезгин (Варз), даргинцев (Бадз), аварцев (М о ц) божество, персонификация луны. Имеет облик прекрасноликой девушки. Распространен сюжет о пятнах на луне: луна и солнце (см. БАРГ) были влюблены друг в друга.

(Barzun) — купальное местечко близ Барежа (Barèges).

водораздел, узкий канал, разделяющий моря. В этом значении слово «барзах» употреблено в аяте Корана

] преграду (барзах), чтобы они не выходили из [своих] берегов» (55: 19-21). Барзахом также называется

до назначенного времени всеобщего Воскресения. В этом значении термин «барзах» встречается в кораническом аяте

всего лишь [пустые] слова. Позади тех, кто уходит из мира, [будет] преграда (барзах

тела, а покидают его и пребывают в особом месте, которое называется «барзах». Они будут там до дня

(фарси)

в иранской мифологии богатырь, сын Сухраба, внук Рустама. Б. была посвящена сохранившаяся во фрагментах эпическая поэма «Барзунома» (приписывается автору 11 в. Ходжа Ата ибн Якубу Атаи).

В., Городище Тали-Барзу, в кн.: Тр. отдела Востока Государственного Эрмитажа, т. 2, Л., 1940.

2, Л., 1940; его же, Тали-Барзу как памятник домусульманского Согда, КСИИМК, в. 13, М.-Л., 1946.

книга Барзу) — персидская героическая поэма, состоящая приблизительно из 65000 двойных стихов

женится на дочери смотрителя замка Сегнан, Шахруд; сын их Барзу воспитывается при дворе правителя Турана

Различные похождения этого Барзу и составляют содержание Б., и автор поэмы, очевидно, хотел дать

Барзов, Николай Владимир.

в сл. 1742 г., генер.-майор 1775 г.

{Половцов}

В иранской мифологии один из наиболее могущественных дэвов. Согласно «Барзу-наме», у него голова

на картах Кавказа назван "Сырху-барзой") — гора (13637 фт.), покрытая очень большими снежными

за период 4—5 лет.

Лит.: Барзам А. Б., Системная автоматика, 2 изд., М.— Л., 1964; Гельфанд

электромеханические процессы в электрических системах, 2 изд., М., 1970; Барзам А. Б., Системная автоматика, 3 изд., М., 1973.

Н. И. Овчаренко.

М.— Л., 1960; Барзам А. Б., Системная автоматика, 2 изд., М.— Л., 1964; Мельников Н. А., Солдаткина

унанимистов (в том числе Л. Дюртен, А.-М. Барзен, тоже примыкавшие к «аббатам») отказываются

2 изд., М.— Л., 1956; Барзам А. Б., Системная автоматика, 2 изд., М.— Л., 1964.

М. И. Царев.

тыс. до н. э. — первые века н. э.), Кызыл-Кыра и Тали-Барзу (оба — первые века н. э

пластика (штампованные терракотовые статуэтки из Афрасиаба и Тали-Барзу, II в. до н. э. — IV в. н. э

» — Лакюзона, «Гуманизм» — Грэга, «Динамизм» — Гильбо, «Драматизм» — Барзена и т. п. В России — манифесты

отходят в особое место под названием «барзах», где начинается отчет о прожитой жизни (См. Барзах и Кабр

Kавник, Bэратек, Циблеш и Pодна) и в горах Aпусени (Бая-де-Aрьеш, Бучум, Златна, Барза, Cэкэрымб

Cтэнижа, Bэлишоара, Барза, Kыйнел, Бэица-Kрэчунешти, Cэкэрымб-Xондол, Kэрач) и в зоне Бая-Cприе

и жена или как сын и мать. Горцы Дагестана наделяли луну (см. БАРЗ) и солнце (см. БАРГ) обликами

Эседи (1066), колоссальная "Сам-наме", "Джехангир-наме", "Барзу-наме", "Шехрияр-наме" Мохтара (1088

в «дописываниях» новых поэм к «Шахнаме»; «Гершасп-наме» (1062—64) Асади Туси, «Барзу-наме» Атаи (ум