Пресный хлеб, который употребляет римско-католическая церковь для совершения таинства евхаристии. Впервые пресный хлеб для таинства стали употреблять евиониты, еретики 1-го века. В VII...

О/пре́сн/ок/и, ед. о/пре́сн/ок.

опресноки, опресноки мн.

Тонкие сухие лепёшки из пресного теста; маца (в иудейском пасхальном обряде).

ОПР’ЕСНОКИ, опресноков, ед. (·редк.) опреснок, опреснока, ·муж. (церк.). Лепешка из пресного неквашеного теста, употр. в еврейском религиозном обиходе, как пасхальное кушанье; то же, что маца.

орф.

опресноки, -ов, ед. -нок, -а

ОПРЕСНОКИ, ОПРЕСНОКИ, -ов; мн. (ед. опреснок, -а; м.). В иудейском пасхальном обряде: тонкие сухие лепёшки из пресного теста.

◁ Опресночный; опресночный, -ая, -ое. О-ое тесто.

ОПРЕСНОКИ — см. Маца.

опреснок, опреснок м.

см. опресноки

Опреснок, опресноки, опреснока, опресноков, опресноку, опреснокам, опреснок, опресноки, опресноком, опресноками, опресноке, опресноках

сущ., кол-во синонимов: 2 азим 1 маца 4

праздника опресноков (Исх.12:15 ,18-20). В переносном смысле означает чистоту, неподверженность чуждым влияниям (1Кор.5:7 -8).

опресно́к

ока́ "пресная лепешка (у иудеев)", укр. опрíсно́к, ст.-слав. опрѣснъкъ ἄζυμος (Супр.). От пре́сный.

См. опреснять

Хлеб пресный, без закваски, без дрожжей.

День, наступающий сразу после праздника Пасхи. В течении семи дней, по древнееврейскому обычаю, разрешалось есть только пресный хлеб в воспоминание бегства из Египта, когда народ не успевал заквасить своего теста.

Опр’есноков пр’аздник — см. праздник опресноков .

Исх 12:15, Лев 23:5,14, Чис 28:16,25, Вт 16:3-8 и др.). Опресноки — пресный, не квашеный хлеб

Праздник опресноков начинался на второй день Пасхи и продолжался вместе с Пасхою до семи дней

Павел, — станем праздновать (Пасху) не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины».

Езд.6:22) — семидневный праздник, соединенный с Пасхой и называемый также «опресноки» (Лев.12:15 -18

8). В течение этих семи дней полагалось есть пресный хлеб (опресноки) с горькими травами и приносить

Смотри, под словом Хлеб.

опресночный, опресночный прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. опресноки, связанный с ним.

2. Свойственный опреснокам, характерный для них.

Исх 15). См. Опресноки.

сущ., кол-во синонимов: 1 опреснок 2

маца ж.

Тонкие сухие лепёшки из пресного теста; опресноки (в иудейском пасхальном обряде).

"пресный хлеб, опреснок", церк., др.-русск., азимъ – тоже, из греч. ἄζυμος "пресный".

Опресноки, сухой тонкий пресный хлеб у евреев, выпекаемый на пасху

КАРЖ м. калужск. трубица, опреснок, лепешка (малорос. корж).

ЧУРЕК м. кавк. пресный хлеб азиятцев, опреснок, лепешка. Чуреки с маком, тоненькие лепешки; в Астрахани на базаре.

сущ., кол-во синонимов: 4 корж 2 лепешка 42 опреснок 2 хлеб 75

Лев (Леон, Леонтий)

2-й митрополит киевск., родом грек, автор слова об опресноках, † в Киеве.

{Венгеров}

МАЦА ж. еврейские опресноки. || В книгопечатнях набойка, кожаная подушечка на рукоятке, для набивки чернилами набора; нынче б. ч. заменяется валом, накаткой.

частью перегонные снаряды разного устройства. Опреснок м. опреснушка ж. пресный хлеб, лепешка

из не квашенного теста. Опресночный, к сему относящийся. Еврейскую Пасху доныне зовут опресноками.

зап. помазать, смазать. Посмаг м. посмага ж. стар. хлебная лепешка, опреснок.

Опресноки)

Лепешка из пресного теста.

Тора обязывает нас есть М. в ночь на пятнадцатый день месяца

по себе. Во Второзаконии М. названа "хлебом скудным", или "хлебом нищеты".

"Семь дней ешь при этом опресноки

1008). Считается автором полемического сочинения об опресноках, на греческом языке (изд. у Павлова

Керуллария при разрыве его с Римом в 1053 г. Его трактат против Рима (с обличением римских опресноков, поста

Исх 12:39); в воспоминание об этом они не должны в праздник Опресноков употреблять З. в пищу

сущностью дохрист. существования, опресноки же символизируют совершенное, новое начало, даров. Иисусом (1Кор 5:6-8; см. 2Кор 5:17).

Хризологом, написал два сочинения об опресноках, опровергал армян, но во время диспута с армянами

Он изберет: в праздник опресноков [Песах], в праздник Шавуот и в праздник Суккот; и да не явятся пред

о первенстве римском; 4) об опресноках; 5) о перемене в праздновании пасхи; 6) о св. храме и почитании св

и 9); "Богословствование Шенкеля" (ib., 1869, № 9); "Спор греков с латинянами об опресноках

не с старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.

1 Кор. 5, 6-8. Ср. Галат. 5, 9.

См. молодое вино.

просфора́

"освященный хлеб, опреснок", народн. просвира́, просвора́, проскура́, просквира́, укр

и об опресноках и др. Собрание его произведений у Миня, в "Patrologia", series graeca, тт. 151 и 154.

о исхождении св. Духа; 3) о первенстве римском; 4) об опресноках; 5) о перемене в праздновании пасхи; 6

преснушка, преснец, вологодск. преслец, пресный хлеб, пирог, лепешка, опреснок; лепешка с творогом

бреза, береза; || преснец, влад. опреснок, пресная лепешка. Преснина или преснина ж. пресняк

твоего, на место, которое изберет Он: в праздник опресноков, в праздник седмиц и в праздник кущей

начала жатвы, сложился обычай из первых зёрен урожая приготовлять пресные лепёшки — опресноки («маццот

Труды Ч.: "Полемика между греками и латинянами по вопросу об опресноках в XI-XII веках" (СПб., 1879

маццах — пресная лепёшка)

опресноки, тонкие лепёшки из пресного теста, которые Иудаизм предписывает

между греками и латинянами по вопросу об опресноках в XI-XII веках" (СПб., 1879, магистерская диссертация

превратилась в праздник жатвы. Отсюда обычай приготовления из первых зерен нового урожая опресноков

греческих богословов. Неизданными остаются сочинения Г. об опресноках, о блаженстве святых и о власти

18.

Филарет (Гумилевский), архиепископ. Послание Льва, митрополита русского к латинянам об опресноках

между греками и латинянами по вопросу об опресноках в XI—XII вв. — СПб., 1879, с. 9.

Едлинский М. Е

на Греческом языке Слово, или Послание к Римлянам, или Латинам об опресноках и начинается словами: Аνδρες

греч. πάσχα от евр. pesakh; также chag-hamazzoth, "праздник опресноков"; έορτή των άξύμον

Опресноки должны были напоминать еврейскому народу о его призвании быть народом чистым, святым, свободным

опресноки изображали чистоту духовной жизни во Христе, т. е. что христиане через пасху — Христа

месяца, в сумерки — песах Господу. И в пятнадцатый день сего месяца — П. опресноков Господу; семь

дней ешьте опресноки. В день первый да будет у вас священное собрание. Никакой работы не совершайте

Бога Твоего, в месте, которое Он изберет: в праздник опресноков [Песах], и в праздник седмиц [Шавуот

закваску и есть только опресноки. Заколать пасхального агнца закон требовал только в том месте

что это произошло вечером 14 Нисана (точнее — в начале 15-го, в первый день опресноков) (Мат.26:17

с пятницей, а первый день опресноков — с субботой, то по Исх.35:3 огня зажигать нельзя и тогда сжечь

того, один опреснок, один хлеб с оливковым маслом и одна лепешка. Грудь барана, после потрясания ею пред

19 и след.; см. также Втор 18:3);

3) на второй день праздника Опресноков (см. Пасха, III,2

содержит опровержение одного из последних — употребления опресноков. Остальные два произведения

Лев 19:15). В праздник опресноков, седмиц и кущей, три раза в году, Иудеи по закону обязывались

треб. || Церк. опреснок, пресная лепешка. Потребитель, потребительница, потребляющий что, в разн

άρτος), во второй — пресный (опресноки). Относительно времени пресуществления православная церковь учит

в Иерусалим.

"Три раза в году празднуй Мне: праздник опресноков [Песах*] соблюдай; семь дней

Божия, то почто жидам последуете, субботствуете, постящеся в ню, и опреснок жрете? Акты ист

на греческом языке об опресноках против латинян, а именно: "Λέоντоς μητρоπоλίτоυ 'Рωσίας πρός

а) вопросом о времени возникновения литературной полемики с латинянами об опресноках и о месте

по вопросу об опресноках в XI—XII вв.". Опыт исторического исследования, СПб., 1879 г., стр. 9 и сл

на опресноках. М. ввиду этого решился закрыть все латинские церкви в Константинополе

епархий в Италии послание, предостерегавшее против латинского учения об опресноках. Это послание

праздники

| 1. | Авив | 14 — Пасха |

| | | 15-21 — праздник опресноков |

| | | | первый сноп жатвы

| 2

опресноков и праздник кущей праздновались по семи дней. В праздники трубного звука, очищения, Пятидесятницы

Мне в году. Праздник опресноков соблюдай; семь дней питайся мацой*, как Я повелел тебе, в праздник месяца

но с опресноками чистоты и истины» (1 Кор 5:8). С первых же времен христианства, как видно

первых русских митрополитов Леонтия — "Об опресноках", Георгия, Иоанна II и Никифора о посте

пpимыкал пpодолжавшийся с 15 по 21 авива праздник Опресноков (Исх 12:18), к-pый, с одной стоpоны, также

и на след. день ели опресноки и поджаp. зеpна из урожая этой земли, после чего выпадение манны прекратилось

когда происходила Вечеря Господня, назван «первым днем опресноков» (см. Мф 26:17; Мк 14:12; Лк 22:7

в то время как для фарисеев этот день был уже первой субботой праздника Опресноков и одноврем. днем

к архиепископу римскому об опресноках" ("Известия Академии Наук по отделению русского языка