мини игры эрудит
Мини игры эрудит: короткие развлечения. Играйте в эрудит.club в 2026 году.
Читатьнескл., ср. устар.
Пышный бант.
[Варвара Павловна], снявши перчатки, показывала своими гладкими --- руками, как и где носятся воланы, рюши, кружева, шу. Тургенев, Дворянское гнездо.
[франц. chou]
(šw, букв. «пустота», «свет»)
в египетской мифологии бог воздуха, разделяющий небо и землю. Обычно изображался человеком, стоящим на одном колене с поднятыми руками, которыми он поддерживает небо над землей.
(до 1993 г. Чу), город на ЮВ. Жамбылской обл. (Казахстан), в 311 км к З. от Алматы, на левом берегу р. Чу. 20 тыс. жителей (2003). Посёлок возник в связи с проведением ж. д. Турксиб (1927–28 гг.). Город с 1960 г. Жел.-дор.
ШУ (др.-егип. пустота) — в египетской мифологии бог ветра и воздуха, входил в гелиопольскую эннеаду богов. Согласно гелиопольскому сказанию о сотворении мира, считался отцом Геба-земли и Нут-неба; изображался в виде человека с поднятыми руками, держащего над головой небо.
ШУ (Егип.) Персонификация бога Ра; представлено в виде "большой кошки Бассейна Персеа в Ану".
шу нескл. ср. устар.
Пышный бант.
Одно из трех кит. царств (Вэй, У и Шу) периода Сань го. Существовало в 221-263. Основатель его — ханьский военачальник Лю Вэй, один из усмирителей восстания "Желтых повязок" (184-204), создавший гос-во в процессе борьбы различных военно-феод. групп.
(греч. Σώς, Σώσος) — египетское божество, сын Ра (см.), который произвел его и Тефнут (см.) сам из себя, без жены. При мироздании Ш. поднял небо — Нут — от земли — Кеба и поддерживал его затем простертыми руками.
р. см. Чу
chou (франц., — капуста) – густой присборенный рюш. Модная отделка во 2-й половине XIX века.
(Слезина Т.В., Халюзова С. "Словарь терминов исторических названий воротников и аксессуаров"
* * *
(франц. chou)...
ШУ chou m. капуста. 1. Украшение из мелких лент или тюля, собранные в рюш. Сыромятникова. Бант со многими петлями, направленными в одну сторону. СТИТ 1983 4 32.
сущ., кол-во синонимов: 6 бант 2 бог 375 город 2765 река 2073 украшение 129 шест 52
ШУЯ симб. пенз. пыжь, пелева, полова конопляного семени, которое под лузгой или под шелухой. || вят
шуга, мелкий лед. Шуяк м. (от города Шуи?) барка, длиннее и уже обычной; у ней 4 озды (у барок 8
Ш’уа (богатство) (Быт.38:2 ,12; 1Пар.2:3) — Хананеянин, отец жены Иуды.
Шу’ах (Быт.25:2 ; 1Пар.1:32) — ·аналог. Зимран. (см. Вилдад)
училище. Мемориальный музей М. В. Фрунзе, краеведческий.
Лит.: Рыжов В., Город Шуя и Шуйский округ
Географическое, историческое и экономическое описание, Шуя, 1930.
IV
Шу́я
посёлок городского типа
Шуя см. Шуа.
орф.
шу-шу-шу, неизм.
1) кража у заговорившихся женщин;
2) сообщение в милицию
ШУИТ (др.-егип. тень) — в древнеегипетской мифологии одна из сущностей человека, его тень.
См. шуйца
(счастье, богатство): Быт 38:2-12, 1 Пар 2:3 — Хананеянин, дочь которого взял себе в жены Иуда, сын Иакова. 1 Пар 7:32 — дочь Хевера, сына Берии, из потомства Асира.
сущ., кол-во синонимов: 1 ушу 4
Один из сынов Авраама от Хеттуры. От него производят аравийское племя сухитов или савхеян; земля их — Сакхея (Σακκαία) лежала, по Птолемею, в пустынной Аравии, к востоку от Ватанеи, по другим (Абулфеда) — в Шихане, земле Моавитской.
(опускаться, яма, унижение; Быт 25:2, 1 Пар 1:32) — из сынов Авраама от наложницы его Хеттуры.
Город в центр. ч. Ивановской обл., к ЮВ. от г. Иваново, на берегах р. Теза (приток Клязьмы). 65 тыс. жителей (2003). Впервые упоминается в летописях под 1393–94 гг.; основан одним из князей Шуйских. В XVI...
селения. Название по расположению селения при впадении р. Шуя в Тезу (лп Клязьмы); гидроним Шуя
'болотистая река' (фин. suo 'болото', oja 'река, ручей'). Как город Шуя впервые упоминается в 1539 г
Крик, которым отгоняют ястреба, ряз. (Даль), шу, шу! – межд., передающее шепот, укр. шу, шу
ШУ! ряз. окрик на ястреба, коршуна; шиу, шиш, щух!
прил., кол-во синонимов: 1 левый 63
сущ., кол-во синонимов: 9 город 2765 житняк 7 козляк 6 костер 25 костырь 6 овесец 6 овсюк 5 растение 4422 река 2073
Шу/-шу/-шу́, звукоподр.
Ш’уя (1Пар.7:32) — дочь Хевера из колена Асирова.
Шуа (Шуя) (кр. ф-ма от «(Господь есть) помощь»):
1) хананей, тесть Иуды (Быт 38:2,12; 1Пар 2:3);
2) дочь Хевера из колена Асира (1Пар 7:32).
Шуах, сын Авраама и Хеттуры (Быт 25:2). Из местности, где проживали его потомки, вероятно
у-шу нескл. ср. см. ушу
Традиционное китайское воинское искусство, подразделяющееся на множество
"по левую сторону" (: бок), др.-русск. шуи, ст.-слав. шоуица ἀριστερά (Остром.), шоуи εὑώνυμος (Еuсh
I шуя́
I "лед в море, громоздящийся торосами", арханг. (Подв.), вятск. (Васн.), см. шуга́.
II шуя́
II "конопляная мякина, бесплодное семя", симб., пенз. (Даль). Неясно.
••
[Возм., от чешуя́. – Т.]
ШУЯ — город в Российской Федерации, Ивановская обл., на р. Теза. Железнодорожная станция. 70,2 тыс
Это название ряда левых притоков рек восходит к древнерусскому ошую – слева. См. также Десна.
Левый.
шу-шу
I нескл. ср. разг.
Звуки при разговоре шёпотом.
II предик. разг.
О разговоре шёпотом
Древнее китайское название Аму-Дарьи.
рассказы из сельской жизни; с середины 60-х гг. судьба писателя неизвестна.
Соч.: Чжао Шу-ли сюаньцзи
орф. доб.
сноу-шу, неизм. (порода кошек)
орф.
шань-шуй, неизм. и нескл., м. (жанр китайской живописи)
ВАН ШУ — в китайской мифологии небесный возничий, везущий Луну.
("История династии Вэй") — кит. династийная история династии Северная Вэй (386-535). Составлена в 551-554 историком Вэй Шоу (506-572). Первоначально делилась на 130 цзюаней (глав, или частей), со времени династии Сун (960-1279) делится на 124 цзюаня.
ЧЖУН ШУ (кит. – преданность и взаимность/великодушие) – категории этики конфуцианства
[КОНФУЦИАНСТВО],подразумевающие осуществление золотого правила нравственности. Ообъединяются в бином чжун шу
в высказывании ученика Конфуция [КОНФУЦИЙ] – Цзэн-цзы, где чжун шу предстает условием «пути (дао
мудреца» («Лунь юй», IV, 15). Понятие «взаимность/великодушие» («отзывчивость» – шу) устами Конфуция
Цзи-чжун (1131-1205), — кит. историк. Был чиновником. Автор 8-томного труда "Тун цзянь цзи-ши бэнь-мо" ("Полные записи событий к всепроникающему зерцалу")...
Или "Шан Шу" ("Книга истории"), — одна из книг конфуцианского канона "У цзин". Содержит мат-лы
Antiquities Bulletin", Stockh., 1950, JMS 22.
=====
Лит.: Чэнь Мэн-цзя, Шан шу тунлунь (Общий обзор "Шан шу"), Пекин, 1957.
=====
E. П. Синицын. Москва.
Мужской монастырь во имя Рождества Богородицы, Тифлисской губернии, Телавского уезда; основан в 1524 г. Тинатиной, гурийской княжной, вышедшей замуж за царя кахетинского Левана II.
КАКАО ШУА cacao choix? Ликер какао шуа. Взяв 6 столовых ложек кофе, настаивать его на 3 стаканах
«ШУ ЦЗИН» («Канон [исторических, документальных] писаний», «Книга истории», «Книга документов»; др
название «Шан шу» – «Книга преданий») – древнекитайский памятник, входящий в конфуцианский
и другим областям знания.
В «Шу цзине» нашли отражение представления и идеи, которые в 6–3 вв. до н.э
счастливыми и несчастливыми предзнаменованиями.
Литература:
1. Шан шу чжэн и («Книга преданий
» с филологическими пояснениями). – В кн.: Ши сань цзин чжу шу (Тринадцать канонов с комментариями), т. 3–4
Одна из китайских классических книг, входящая в состав пятикнижия. Она содержит документы для древнейшей истории Китая (с 2357 по 627 г. до Р. Хр.); редакция ее приписывается Конфуцию, который привел в порядок дошедшие до него документы.
МОН ШУ * mon chou. Душенька. Она <�жена> была весела, довольна, счастлива, обнимала
в Ср. Азии в древние времена, (т.) 2, М.-Л., 1950, с. 81-97; Суй шу (История династии Суй), в сб.: Эр
("Четверокнижие") — четыре трактата ("Да сюэ" ("Великое учение"), "Чжун юн" ("Центр истины и ее бытие"), "Лунь юй" ("Рассуждения и беседы") и "Мэнцзы" (записи бесед философа Мэн-цзы с современниками)) 5-3 вв. до н. э., провозглашенные по предложению кит.
"История Ханьской династии"), или "Цянь Хань шу" ("История Ранней Ханьской династии"),- кит
Бань Гу, Хань шу (История Ханьской династии), т. 1-20, Пекин, 1962; Pan Ku, The history of the former
Один из самых значительных правых притоков реки Хуан-хэ. Берет начало в горах уезда Вэй-юань-сянь области Гун-чан-фу (пров. Гань-су) и протекает долиной, пользующейся заслуженной славой наиболее плодородной в Гань-су и Шень-си.
Гр.-Гр.
сущ., кол-во синонимов: 1 кошка 142
орф.
фэн-шуй, нескл., м. и с.
В древнекитайской мифологии возница луны. Имя В. Ш. упоминается в ряде древних памятников: в поэзии Цюй Юаня (4 в. до н. э.), в одах Ян Сюна (1 в. до н. э.) и исторических сочинениях. Можно предположить, что образ В.
("История династии Лян") — китайская династийная история (см. Династийные истории) династии Лян (502-557), правившей в Южном Китае в период Нань бэй чао (Южная и Северная династии, 4-6 вв.). Составлена в 628-635 историком Яо Сы-лянем (ум. 637).
дополняют друг друга. Чтобы различить их, первую стали наз. "Цзю Тан шу" ("Старая история династии
Тан"), а вторую — "Синь Тан шу" ("Новая история династии Тан"). В 18 в. историк Шэнь Бин-чжэнь
сделал попытку соединить обе истории в одну, его компиляция наз. "Синь цзю Тан шу хэчао" ("Соединенная
средних веков, М., 1961, с. 45-82; Тан шу (История династии Тан), в сер.: Эр ши сы ши (24
династийные истории), т. 12, Шанхай, 1958; Синь Тан шу (Новая книга истории династии Тан), там же, т. 13, Шанхай, 1958.
=====
Р. В. Вяткин. Москва.
сущ., кол-во синонимов: 1 композиция 19
сущ., кол-во синонимов: 1 книга 160
Синь Тан шу (История Танов в новом излож.), гл. 51, 52, 145; Сыма Гуан, Цзы чжи тун цзянь
государственности.
=====
Лит.: Книга правителя области Шан (Шан цзюнь шу), пер. с кит., М., 1968.
=====
Л. С. Переломов. Москва.
Или Victoria bay — самая южная из бухт обширного Да-лянь-ванского залива. В 1860 г. во время англо-французской войны с Китаем здесь стояла эскадра союзников.
ФЁЙ ДЕ ШУ * feuilles de choux. Среди вещей из коллекции Долгорукого имеется копия малого компотьера
Древнее (дин. Юань-Вэй) название Тарима. Другое китайское название той же реки — Си-юй-да-хэ, что значит "большая река зап. Края".
Гр. Гр.
ШУ ДЕ НАНТ * choux de Nantes. Кочанные салаты. Нантская капуста.. перпиньянский. Шредер 482.
добавил к труду Фань Е 30 глав "описаний", использовав гл. обр. соч. цзиньского Сыма Бяо "Сюй Хань шу
Хоу Хань шу (История Поздней Ханьской династии), т. 1-18, Пекин, 1964.
=====
Р. В. Вяткин. Москва.
("Бамбуковые анналы") — др.-кит. источник неясного происхождения. Бамбуковые планки с лаконичными текстами, по преимуществу типа летописи, были обнаружены в 279 в могиле правителя царства Вэй, умершего в 295 до н.
сущ., кол-во синонимов: 1 звезда 503
(приблизительно 179—104 до н. э.)
китайский философ, по предложению которого Конфуцианство в 136 до н. э. было провозглашено официальной идеологией. В сочинении «Чуньцю фаньлу» («Обильная роса летописи Чуньцю») Д. Ч.-ш.
классическую поэзию.
Соч.: Мань-шу да-ши цюань-цзи, Гонконг, 1959.
Лит.: Mc Aleavy Н., Su Man-shu. A Sino-JapanEse genius, L., 1960.
В. И. Семанов.
СЯН ШУ ЧЖИ СЮЭ (кит. – учение о символах и числах, нумерология), в широком смысле – универсальная
и теории музыки.
Сян шу чжи сюэ строится на всеобъемлющем классификационизме и особом типе обобщения
и Земли (гл. 25).
Фундамент сян шу чжи сюэ составляют три типа нумерологических построений, каждый
«числа» (ту) – Хэ ту и Ло шу; 3) «символы и числа» – инь ян [ИНЬ ЯН] (темное и светлое), у син
» – цифры; инь ян, у син – иероглифы.
Образующие сян шу чжи сюэ элементы – математические
ХЭ ТУ и ЛО ШУ («План (карта) [из Желтой] реки» и «Письмена (документ) [из реки] Ло
») – нумерологические (сян шу чжи сюэ [СЯН ШУ ЧЖИ СЮЭ])пространственно-числовые (троично-пятеричные) схемы
методологического «учения о планах и письменах» (ту шу чжи сюэ). В религиозно-мифологических представлениях Хэ ту
и Ло шу выступали в качестве магических символов, изначально определивших культурное развитие и своим
Словосочетание «Хэ ту» встречается уже в «Шу цзине» (гл. 50/52), но его точное значение
Река Олонецкой губернии, приток Онежского озера, вытекает, по общепринятому мнению, из озера Шуезера или Суоярви Выборгской губернии, но за исток ее правильнее считать оз. Салоноярви, которое протоком в 2 версты изливается в оз. Суоярви. По выходе из оз.
ОМ ДЕ ШУА * homme de choix. Избранный, редкий человек. Он <�кандинский> всегда оставался
«ШАН ЦЗЮНЬ ШУ» («Книга правителя области Шан») – древнекитайский философско-политический трактат
области Шан. Самое раннее упоминание о «Шан цзюнь шу» содержится в трактате «Хань Фэй-цзы
в короткий срок усилить царство Цинь. В 14–17 вв. вышло шесть изданий «Шан цзюнь шу» с комментариями
экземпляры «Шан цзюнь шу», хранившиеся у Фань Цина (16 в.) и Цинь Сылина (16 – нач. 17 в.), сверил
адекватным принято считать издание Чжу Шичэ (1956). Перевод «Шан цзюнь шу» на современный китайский
АНБАРА ДЮ ШУА См. Амбара дю шуа.
Быков Ф. С., Учение о первоэлементах в мировоззрении Дун Чжун-шу, в кн.: Китай. Япония. История
Ван Мин, Дун Чжун-шу цзи ци чжэнижи сысян (Дун Чжун-шу и его политич. взгляды), "Лиши цзяосюэ
", 1958, No 3; Чжоу Фу-чэн, Лунь Дун Чжун-шу сысян (Об идеологии Дун Чжун-шу), Шанхай, 1962; Franke O
("История династии Северная Ци") — кит. династийная история (см. Династийные истории) династии Сев. Ци (550-77). Сост. в 627-36 историком Ли Бо-яо (565-648). Состоит из 50 цзюаней (глав или частей).
=====
Изд.: Эр ши сы ши (24 истории), т. 9, Шанхай, 1958.
"История Ранней (Первой, Старшей, Западной) Ханьской династии"), "Хань шу" ("История Ханьской
династии"),- кит. офиц. династийная история Ранней Ханьской династии (206 до н. э.- 25 н. э.). См. "Хань шу".
Река Костромской губернии, левый приток Немды, впадающей в Волгу; Ш. берет начало в Галичском уезде, на границе Чухломского, орошает уезды Галицкий, Кологривский и Макарьевский; течет в южн. направлении, дл. 100 верст. Сплав леса.
(наст. имя Су Сюаньин; 1884–1918) – кит. писатель, переводчик. Сын китайца и японки. Был буддийским монахом. Участник революц. событий нач. ХХ в. Автор биографич. пов. «Одинокий лебедь» (1912), новелл «Вишневый тюль», «Сабля», «Сломанная шпилька» и др.
АМБАРА ДЕ ШУА * embarras de choix. 1. Затруднение из-за большого выбора. Кто предлагал Цукки
полное назв.: "Цинь дин Гу цзинь ту шу цзичэн" — "Высочайше утвержденное полное собрание книг
шу цзичэн") — сводный труд энциклопедич. характера по истории кит. культуры. Состоит из 10 тыс