Приверженцы одной из умеренных шиитских сект (см. Шиизм), образовавшихся в 8 в. в Арабском халифате. Основатель — Зейд ибн Али (внук 3-го шиитского имама Хусейна). В 9—10 вв. на территории Ирана (в районе Гиляна и Табаристана) существовало государство...

Приверженцы мусульм. секты, выделившейся в 8 в. из шиитов в ходе борьбы за власть в халифате Омейядов (см. Омейядов халифат). Основатель — Зейд ибн Али (внук третьего шиитского имама Хусейна). В 9 в. З. образовали гос-во...

ЯХЬЯ ибн Мухаммед (1867 или 1869-1948) — король Йемена в 1918-48. В 1904 принял титул имама шиитской секты зейдитов. Убит заговорщиками.

Яхья ибн Мухаммед

(1867 или 1869—1948), король Йемена в 1918—48. В 1904 принял титул имама шиитской секты зейдитов. Убит заговорщиками.

в Северной Африке и Египте [910—1071], Зейдиты и другие ветви А. в Табаристане [864—928], Зейдиты в Йемене [901—1962] и др.

некоторые династии (Идрисиды, Фатимиды, Зейдиты) в средневековых мусульманских странах. К Алидам относит себя династия Алауитов в Марокко.

некоторые династии (Идрисиды, Фатимиды, Зейдиты) в средневековых мусульманских странах. К Алидам относит себя династия Алауитов в Марокко.

В 1904 был избран имамом секты зейдитов (См. Зейдиты) и возглавил восстание йеменских зейдитских

в Дурджане (916-967), Зейдиты в Табаристане (864-928), Зейдиты в Сана (Йемен) с 901 до наст. времени

споров о числе Имамов Ш. в 7—9 вв. распался на несколько ответвлений: кайсанитов, зейдитов (См

Зейдиты), имамитов, исмаилитов (См. Исмаилиты). Секта кайсанитов исчезла в 11 в. Секта зейдитов является

предопределения и свободе воли человека. Шииты (кроме зейдитов и кайсанитов) признают

зейдитов и возглавил восстание йеменских зейдитских племен против господства Османской империи

кайсанитов, зейдитов, имамитов, исмаилитов; позднее из них возникли более мелкие секты и подсекты

в. Зейдиты (по имени внука Али — Зейда, к-рого они считают пятым имамом) выступали сторонниками создания

теократич. гос-ва во главе с имамом, избранным из Алидов. Восстания зейдитов (в Ираке — 739/740 и 814

/815, в Хиджазе — 762/763 и 786) поддерживались нар. массами. Гос-ва зейдитов были в Марокко (Идрисиды

воли человека. Шииты (кроме зейдитов и кайсанитов) признают непогрешимость имамов, передаваемую

а также руководители различных мусульм. сект (например, зейдитов). Как форма феод.-теократич. власти

школой богословия, во многих доктринальных вопросах позиция зейдитов отличается от богословия других

Но, несмотря на это, некоторые группы зейдитов позднее приняли положение о непогрешимости Али, его жены

шиитов. Позднее, некоторые зейдиты также приняли эту веру. Зейд не признавал «изменения

отказывался принимать от него хадисы. Подобные данные приводил и Захаби. Однако сами зейдиты отвергают

оказываются неприемлемыми, то признаются доводы разума. То есть, согласно зейдитам, если разум

Однако этой сунны нет в маликитском мазхабе, а также в шиитских мазхабах, например у джафаритов и зейдитов.

резиденция зейдитских (см. Зейдиты) имамов Йемена. В 1871 вновь занята турками. В 1911 С. овладел

утвердилась шиитская секта зейдитов. В нач. 16 в. он включен в состав Османской империи, но в 1633

на его территории образовалось самостоятельное государство — имамат зейдитов. К нач. 70-х гг. 19 в. власть

арабский, религия ислам (б. ч. сунниты, ок. 1/3 зейдиты). Горожан 32 %. Одна из наименее экономически

шафиитов и ханбалитов. В шиизме существуют школы зейдитов и джафаритов. (Подробнее см. в разделах

мутазилитов, имамитов, иснаашаритов, зейдитов, хариджитов, кадаритов, джабритов. Некоторые доктринальные

следующие крупные правовые школы: ханафитов, маликитов, шафиитов, ханбалитов, джафаритов, зейдитов

в основном представлен двумя умеренными течениями — иснаашаритами и зейдитами. Имеется также

государства образовывали и другие течения шиитов. Например, зейдиты приходили к власти в Табаристане (Иран

его сыновей Мухаммада Бакира и Зейда ибн Али (зейдиты). Еще один раскол произошел после смерти сына

шииты-зейдиты, считая, что нет пользы от имама, который не стремится на деле возглавить общину

силе, данной ему Аллахом. Шииты джафариты и зейдиты также имеют свои доктрины по вопросу о кадаре и казе, которые близки к матуридийским.

Сана). В 10 в. часть территории Й. оказалась под властью шиитской секты зейдитов (См. Зейдиты

и сектам (зейдиты, шафииты, ханифиты, исмаилиты и др.). Большинство мусульман страны входит в секту

зейдитов. Применяются мусульманский (хиджра) и григорианский календари (см. Календарь).

Экономически

зейдиты) оставались довольно близкими к суннитам; другие, менее умеренные, не ограничивались

зейдитам, имамитам и другим группам, с которыми он был знаком. Вся эта мировоззренческая палитра стала

Из него в свою очередь выделилось в 8—9 вв. несколько сект — Зейдиты, Исмаилиты, имамиты и др. Шиитов отличает

шиизма. Зейдиты и другие умеренные шииты мало чем отличались от ортодоксальных суннитов, но индо

династии Зиядидов со столицей в Забиде, Яфуридов — в Сане, в 10 в. — шиитской секты Зейдитов в Саде