Экзистенциалист, экзистенциалисты, экзистенциалиста, экзистенциалистов, экзистенциалисту, экзистенциалистам, экзистенциалиста, экзистенциалистов, экзистенциалистом, экзистенциалистами, экзистенциалисте, экзистенциалистах

экзистенциалист м.

1. Приверженец экзистенциализма.

2. Представитель экзистенциализма.

орф.

экзистенциалист, -а

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИСТ [тэ], -а; м. Сторонник, приверженец экзистециализма.

◁ Экзистенциалистка, -и; мн. род. -ток, дат. -ткам; ж.

Экзистенци/ал/и́ст/.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИСТ а, м. existentialiste m. Последователь экзистенциализма. БАС-1. Георгий Иванов — экзистенциалист на свой, русский салтык. Анненков Дн. 2001 265. Экзистенциалистский ая, ое. НС-2. — Лекс. БАС-1: экзистенциалист.

экзистенциалистский прил.

1. Соотносящийся по знач. с сущ. экзистенциализм, экзистенциалист

связанный с ними.

2. Свойственный экзистенциализму, экзистенциалисту, характерный для них.

экзистенциалистка ж.

Жен. к сущ. экзистенциалист

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИСТСКИЙ [тэ], -ая, -ое. к Экзистенциализм и Экзистенциалист. Э-ие взгляды.

1881—1966). Бинсвангер, как экзистенциалист, отвергал позитивизм, детерминизм и материализм

заметно влияние Ф.М. Достоевского и экзистенциалистов. Первое крупное соч. «Пирушка в полночь» (1947

единого психоза, иногда аппелируют к тезису о несовершенстве, несостоятельности современной нозологической системы. А. присущ и психиатрам-экзистенциалистам.

против фашизма ("Годы презрения", 1935; "Надежда", 1937) — предвосхитил некоторые идеи французских экзистенциалистов. Работы по философии искусства.

КАМЮ Camus. От имени известного фр. писателя-экзистенциалиста, одного из духовных лидеров фр

наст. имя и фам. Лев Исаакович Шварцман; 1866–1938) – рус. философ-экзистенциалист, писатель

Камю (Camus) Альбер

(1913—1960), французский писатель и философ-экзистенциалист. Участник Движения

93).

Автор кн. прозы: Жизнь спустя. Новосибирск, 1981; Смерть экзистенциалиста. М., 1982; Предел

экзистенциалистов и психоаналитиков об интерперсональных отношениях, отношения по В.Н. Мясищеву носят

философия жизни. Различают религиозных экзистенциалистов: Ясперс (Jaspers K.), Марсель (Marsel G. О.), Н

А. Бердяев, Л. И. Шестов, и атеистических экзистенциалистов: Хайдеггер (Heidegger M.), Сартр (Sartre J

благодаря усилиям Ролло Мэя. В представлении экзистенциалистов, люди испытывают тревогу, страдают

опыта. Это и послужило основой для объединения психологов-экзистенциалистов как с психологами

экзистенциалисты полагают, что более адекватное понимание этих проблем возможно в контексте философии

в Э. большое место, поскольку в истории, как полагают экзистенциалисты, раскрывается сущность

от них, подчеркивают экзистенциалисты, человек сознает свою конечность и благодаря этому она становится

не могут, утверждают экзистенциалисты, раскрыть специфику человека как существа конечного. Э

характер: это не связь необходимости, а связь судьбы. Поэтому экзистенциалисты говорят о драме

на многих психологов (А. Пфендера, Ф. Крюгера и др.), а также на некоторых философов-экзистенциалистов (К. Ясперс, М. Хайдеггер).

противопоставляется представляющееся экзистенциалистам более существенным и важным сближение с больным

С., по терминологии экзистенциалиста Г. Марселя (См. Марсель)). Ярким представителем этой формы С. был М. Штирнер.

Лит. см. при ст. Идеализм.

Б. В. Мееровский.

Посещая Париж, сблизился с французскими экзистенциалистами, под воздействием которых перешел

антропологии. Её приверженцы (А. Гелен и др.), а также близкие им по духу философы-экзистенциалисты

пребывание в «ничто» у экзистенциалистов, экстатические эксперименты, описанные Кастанедой и т.д

экзистенциальным психоанализом. По мнению другого экзистенциалиста — Тиллиха (Tillich P.), «Фрейд

является подлинным экзистенциалистом в смысле всех экзистенциальных описании человека, находящегося

Париж], русский философ-экзистенциалист и литератор. Окончил юридический факультет Киевского

столетия, представила важнейший аспект творч. франц. философа-экзистенциалиста Г.Марселя

или нет. Для экзистенциалистов развитие определяется скорее личным решением чел., нежели дарованными ему природой потенциалами

Хотя экзистенциалисты и соглашаются с тем, что важны и глубокий ум, и сформированная

Для экзистенциалистов, каким бы ни было последовательное движение и развитие, которое имеет место у конкретных

у экзистенциалистов выявляется отношение к свободе как к самодостаточной ценности, иррациональной, изначально

экзистенциалистов. Их сближают самые общие особенности художественной проблематики, связанные с тенденцией

здоровья и безумия», в которой использовал идеи и труды европейских философов-экзистенциалистов

решить немецкий философ-экзистенциалист К. Ясперс.

Действуя в духе немецкой философско-христианской

экзистенциалисты считают Б. Паскаля, С. Кьеркегора, М. де Унамуно, Ф. М. Достоевского и Ф. Ницше. На Э. оказали

раскаяние, смерть и т.д. Экзистенциалисты подчёркивают в феномене времени определяющее значение

философов-экзистенциалистов (Сартр, Камю, Марсель, де Бовуар), но и в творчестве А. Мальро, Ж. Ануя, Э

Среди своих предшественников экзистенциалисты указывают Паскаля, Кьеркегора, Унамуно

на него философии Декарта, Канта, Гегеля и др.). Экзистенциалисты единодушны в своем критическом

аутентичности существования и свободы человека, равно как и путей достижения их, позиции экзистенциалистов

разных материалах, экзистенциалисты предложили оригинальные и масштабные варианты онтологии

Но для историко-философской реконструкции важны и романы (напр., экзистенциалистов), публицистика

экзистенциалисты, Б. отрицал позитивизм, детерминизм и материализм. Он считал, что человек несет полную

в свою очередь многое предвосхитил в поисках французских экзистенциалистов — Ж. П. Сартра, А. Камю. Герои

экзистенциалистов. В его позднем творчестве абстракции чередуются с фигуративным гротеском (Она танцует, 1948

диалектику в методологическом смысле «тотальным отрицанием». Полемизируя с экзистенциалистами (М

себя экзистенциалистом, он разделял основные идеи этого философско-эстетического течения в целом

некоторым положениям философии Хайдеггера, как, впрочем, и других экзистенциалистов

вызвала шквал противоречивых откликов. Для экзистенциалистов (Сартр) Фуко предстал как позитивист

для позитивистов (Р.Будон) – как экзистенциалист, в нем находили и феноменологические темы вообще

построений — непознаваемы и иррациональны.

Феноменологи и экзистенциалисты пришли к И. другим путем

Jaspers)

Карл (23.2.1883, Ольденбург, — 26.2.1969, Базель), немецкий философ-экзистенциалист

Творчество С. как вождя французских экзистенциалистов оказало влияние на духовную жизнь Франции

грусть. Экзистенциалисты различают экзистенциальную С. и невротическую С. В психоаналитическом

не удовлетворяющиеся рассудочностью Томизма, экзистенциалисты видят в А. одного из своих

быта и нравов, искусству и философии экзистенциалистов, произведений Тургенева, Горького, Шолохова, Паустовского.

окружению и самосознанию.

С т. зр. экзистенциалистов, в биолог., культурных и ист. рамках мы вольны

с франц. экзистенциализмом.

В отличие от экзистенциалистов, считавших, что нонсенс просто противоположен

и т.д. В работах франц. экзистенциалистов Камю, Сартра, Г. Марселя (см. Марсель) разрабатывались

Лев Шéстов (Лев Исаакович Шварцман) (1866-1938)

философ-экзистенциалист, лит. критик. В 1884

” экзистенциалистов с их “бунтом” против жизни). Так Ш. балансирует между принятием бытия (к-рое

просветителями, выступившими в защиту человеческой природы. Вместе с тем, экзистенциалисты нашли в П. своего

предшественниками экзистенциалисты считают Паскаля, Кьеркегора, Унамуно, Достоевского и Ницше

Экзистенциалисты подчеркивают в феномене времени определяющее значение будущего и рассматривают его в связи

так или иначе испытавших воздействие Ф.к. Гуссерля, экзистенциалисты — Хайдеггер, Ясперс, Сартр

Мерло-Понти; из русских экзистенциалистов — Н. Бердяев и Л. Шестов. Последователями Гуссерля стали

слоев Б. — неорганического, органического, духовного. В концепции немецкого экзистенциалиста М

экзистенциалист Ж. П. Сартр, противопоставляя Б. в себе и Б. для себя, разграничивает материальное Б

экзистенциалисты последовательно проводят тезис о неопределимости экзистенции в сущностном плане

традиция превалирует, начиная с сущностной метафизики античности и ср.-вековья. Экзистенциалисты

анализе. Из философов-экзистенциалистов наибольшее влияние на него оказал Хайддегер

фундаменте Д. Они и их ученики успешно защищали и защищают сейчас социологическую теорию Д. от нападок со стороны феноменологов, марксистов, экзистенциалистов.

экзистенциалист. Учился во Фрейбургском университете у Г. Риккерта. С 1916 ассистент Э. Гуссерля (См. Гуссерль

к новому пониманию Б. через отказ от субъект-объектного понимания опыта, экзистенциалисты

божест. достоинство на счастье” (в этом смысле К. критикует философов-экзистенциалистов

Карл Ясперс (Jaspers) (1883-1969)

☼ нем. философ-экзистенциалист, психолог, культуролог. Окончив

писателями – экзистенциалистами, неоавангардистами, постмодернистами (в частности, на примерах прототипов

из его субъектов, а не только из существующих объектов. Неправы поэтому и те экзистенциалисты

С критикой объективного времени еще раньше выступили экзистенциалисты и представители «философии жизни

гештальтпсихологией (См. Гештальтпсихология), принцип компенсации — у немецкого экзистенциалиста

известный французский экзистенциалист и феноменолог, а также философы Марсель (Marcel G. Н., 1889-1973

Кант, Гуссерль), этический (Платон, экзистенциалисты) и психологический (Нельсон). Современные

понятие воли у экзистенциалистов; предложенное Дж. Роттером понятие внутреннего/внешнего локуса

экзистенциалист. Учился в гимназии во Львове, а затем в ун-тах Вены, Лейпцига, Цюриха, Берлина. Защитил дис

открытием критического реализма 19 в. (романтическую традицию продолжили символисты и экзистенциалисты

ее недетерминированности подхватывается экзистенциалистами. Представители религиозного экзистенциализма (М. Бубер

французских экзистенциалистов (Ж.Валь, Ж.Ипполит [ИППОЛИТ], А.Кожев [КОЖЕВ]). После 2-й мировой войны

Флоренскому (см. Флоренский) и С. Булгакову, а также экзистенциалистам Бердяеву и Л. Шестову.

Творч. путь Б

смерти. Единственный среди экзистенциалистов, Марсель выделил как основной, подлинный факт трагизма

], Шопенгауэра [ШОПЕНГАУЭР], Шелера [ШЕЛЕР] и многих других. Экзистенциалисты возводят к нему истоки

экзистенциалистами – Сартром и Камю.

Тема смерти занимает важное место в русской литературе, поэзии

экзистенциалисты (Г. Марсель, М. Бубер) теологически трактуют Д. как систему вопросов и ответов

концепции мирского, нерелигиозного гуманизма.

Для религиозного экзистенциалиста аутентичная оценка положения

экзистенциалистами. Представители религиозного экзистенциализма (М. Бубер, Г. Марсель) говорят о Л