ФАЦЕЦИЯ (от лат. facetia — шутка) — жанр короткого смешного рассказа типа анекдота; возник в городской западноевропейской литературе в 12-13 вв., популярен в эпоху Возрождения (П. Браччолини); в России — 17-18 вв.

Фацеция, фацеции, фацеции, фацеций, фацеции, фацециям, фацецию, фацеции, фацецией, фацециею, фацециями, фацеции, фацециях

ФАЦ’ЕЦИЯ, фацеции, ·жен. (·лат. facetia) (лит.). Короткий юмористический рассказ, часто с грубыми эротическими подробностями, — жанр, возникший в Зап. Европе в эпоху Возрождения и существовавший в русской литературе в конце 17 ·в. Жарты и фацеции.

Фацеции, ж. [латин. facetia] (лит.). Короткий юмористический рассказ, часто с грубыми эротическими подробностями, – жанр, возникший в Зап. Европе в эпоху Возрождения и существовавший в русской литературе в конце 17 в.

сущ., кол-во синонимов: 1 рассказ 42

(лат. facetia) — в литературе начала нового времени небольшой юмористический рассказ. Сборников таких рассказов, начиная с знаменитых латинских Ф. гуманиста Поджио (Феррара, 1471), чрезвычайно много.

ФАЦЕЦИЯ -и; ж. Шуточный короткий рассказ типа анекдота (был распространён в Западной Европе в эпоху Возрождения и в России в конце 17 в.).

(от лат. facetia – шутка, острота)

короткий рассказ типа анекдота, городской жанр, особенно популярный в эпоху Возрождения, в основном направленный против пороков дворянства и духовенства. Основателем Ф. считается итальянец Поджо Браччолини (15 в.).

орф.

фацеция, -и

ФАЦЕЦИЯ (лат. facetia) — шутка, преимущественно небольшой шуточный рассказ, веселый анекдот, в котором идет речь о каком нибудь забавном приключении, смешной выходке, приводятся остроумные ответы и решения различных казусов...

фацеция ж.

Шуточный короткий рассказ как жанр западноевропейской городской литературы, распространённый в Западной Европе в эпоху Возрождения.

Joseph w stoosunku do literatury obcej" (Шимоновича) и разборы "Зверинца" ("Zwierzyniec") и "Фацеций" ("Facecje") Н. Рея.

"Tragedja S. S. Castus Joseph w stoosunku do literatury obcej" (Шимоновича) и разборы "Зверинца" ("Zwierzyniec") и "Фацеций" ("Facecje") Н. Рея.

{Брокгауз}

нередко с острым политическим содержанием (в западноевропейской литературе — фаблио и фацеции

получившие особое развитие в эпоху Возрождения, например «Фацеции» Поджо Браччолини). В России

В русской литературе назывались "смехотворными повестями" или, на польский лад, "фацециями

и наставление читателя, как прежде, а исключительно его забава. Таким образом появились фацеции, т. е. смешные

ст. под названием "Facetiae Facetiarum"; здесь обыкновенные сюжеты фацеций передаются в ученой

литературе западные фацеции принимались с большою охотой и даже затрагивали народную юмористическую

сказ 10 сказание 12 сообщение 87 телерассказ 1 фабльо 2 фацеция 1 фоторассказ 1 хикаят 1 цзюань 1 шванк 2 эпопея 12

из обширной литературы новелл, фацеций и шванков. Всего до нас дошло около 150 пьес. Большая часть

связывается обычно с развитием новеллы (см.) и легких шуточных рассказов — «фацеций» (см

фацеций-анекдотов «Moyen de parvenir», а в немецкой литературе Паули, автора «Scherz mit der Wahrheit

писатели Рей и Кохановский, создавшие ряд фацеций-анекдотов в стихах.

Характер происхождения

из французских фабльо, с которыми Ш. имели вообще много общего, из новелл и латинских фацеций

их стоит сборник латинских фацеций, изданных в 1506 г. Генрихом Бебелем, профессором тюбингенского

шесть новелл-анекдотов, напоминающих фацеции Поджо (см.). Для понимания эстетических идей позднего

басни, фацеции (шутливые рассказы), афоризмы, аллегории, пророчества. В баснях и фацециях Л

его фацеции прямо неотличимы от новелл Сакетти (см.). Более фантастический характер имеют аллегории

Стихотворные новости, фацеции (см.) в старо-русской литературе, бытовые народные сказки веселого содержания

монахов и попов (Бокаччо — «Декамерон», Поджо — «Фацеции», «Письма темных людей» и др

» и др.), сборники западноевропейских новелл («Великое зерцало», «Фацеции» и др.). П. д. совершают

165 повестушек, паремий и фацеций, взятых из Бокаччо, Поджо, Морлини, Гевары и др.; «Полезное

т. н. «фацеции» (см.). Фацеции первоначально создавались на латинском яз. в виде коротеньких

в середине XV в. Среди многочисленных немецких сборников фацеций нельзя не указать на «Смех и дельное

XVI в. появляется большой сборник шванков, фацеций и анекдотов «Лаленбух» (Lalenbuch, Страсбург, 1597

фацеции, или «смехотворные повести», частично давшие материал для «народных книжек» XVIII

попадаются в рукописных сборниках, носящих заглавие "смехотворные повести" или "фацеции или жарты

анекдотов (см. Фацеции), кратких рассказов, аллегорических, сатирических или нравоучительных

К сборникам фацеций, составленным гуманистами, примыкали многочисленные собрания забавных анекдотов

составившие в XVI в. целую литературу и оставшиеся жить в лубочных изданиях (см Фацеции). Появились

вариантах под заглавиями: "История о львице, воспитавшей царского сына" и т. п. Из сборников фацеций

повестей и сказаний светского характера, переходят сборники "новелл" и "фацеций", под влиянием которых

сборников Фражк польских, Фацеций, Новелл — уже окончательно ставил нашу литературу на светскую

распространение скользком жанре маленьких фривольных западно-европейских новелл, фацеций (facetia — шутка, острота

насмешливых фацеций и фаблио "переходит от беспочвенного или идеального эпического рассказа к изображению

жанра коротенькой новеллы-анекдота на латинском языке, получившего дальнейшее развитие в «Фацециях

образом переплетается с другими родами произведений (новеллы, повести, романы, фацеции, анекдоты

1392), Поджо («Фацеции», XVв.), Мазуччо («Новеллино», сер. XVв.) и др. Есть оно

и древн." (1863, т. V). Таких слов много в польских фацециях, переведенных на русский язык. Несколько

написанных в манере Мольера — Мариво — Детуша, ряда стихотворных фацеций во вкусе Поджо («Der Eremit

но и греческие эпиграммы. Поджо Браччолини (1380—1459) сочинял по-латыни новеллы; его «Фацеции» (1452

умножается нескромными фацециями, переводами новелл Бокаччо, сборником рассказов «Speculum magnum

и пересказывавшихся в XVII—XVIII вв. фацеций. Таковы вирши про попа Негребецького (типа «мюнхгаузиады»), про богатого

в гуманизме (ср. также «Фацеции» гуманиста Г. Бебеля, 1509—1512 и пр.), коренится в специфическом

материал. Таковы переведенные в последней четверти XVIIв. с польского сборники «Апофегматы» и «Фацеции

новеллиста XVв. Поджо Браччолини. К «Фацециям» примыкают и несколько переведенных

», «Римские деяния», сборники фацеций), переводные рыцарские романы, получившие новую