сущ., м., употр. часто

(нет) чего? праздника, чему? празднику, (вижу) что? праздник, чем? праздником, о чём? о празднике; мн. что? праздники, (нет) чего? праздников, чему? праздникам, (вижу) что? праздники, чем? праздниками, о чём? о праздниках...

Пра́здник/.

Быть у праздника

1) принимать участие в празднике, в праздновании (разг. устар.).

2) перен. ироническая поговорка о какой-н. неприятности, беде, неудаче.

► Ну, вот у праздника; ну вот вам и потеха! Грибоедов.

Бесподобный, большой, великий, великолепный, веселый, вечный, волнующий, восхитительный, всемирный, всенародный, всеобщий, выдающийся, высокий, высокоторжественный (устар.

В архаичной мифопоэтической и религиозной традиции временной отрезок, обладающий особой связью со сферой сакрального, предполагающий максимальную причастность к этой сфере всех участвующих...

-а, м.

1.

День торжества в честь или в память какого-л. выдающегося события.

Революционные праздники. Праздник Октября.

□

Самолеты в небо поднимая, Поднимая флаг на корабле, Мы встречаем праздник Первомая На весенней радостной земле.

☼ противопоставленный будням (повседневности – см. Повседневность) отрезок времени, характеризующийся радостью и торжеством, выделенный в потоке времени в память или в честь кого или чего-либо, обладающий сущностной связью со сферой сакрального...

Это существительное заимствовано из старославянского, где образовано суффиксальным способом от праздьнъ – "праздный", то есть "свободный от работы".

орф.

праздник, -а

ПРАЗДНИК -а; м.

1. День (дни) торжества, связанного с выдающимся событием, обычаем или общественным деятелем (писателем, учёным, композитором, святым и т.п.). Революционные, церковные праздники. П. Победы, Нового года, Рождества Христова. Языческий...

Праздник, праздники, праздника, праздников, празднику, праздникам, праздник, праздники, праздником, праздниками, празднике, праздниках

См. праздный

ПРАЗДНИК, а, м.

1. День торжества, установленный в честь или в память кого-чего-н. Первомай п. весны.

2. День или ряд дней, отмечаемых церковью в память религиозного события или святого. В день храмового праздника. Престольный...

• великий ~

• настоящий ~

• сплошной ~

Заимств. из ст.-сл. яз. Суф. производное от праздный «праздничный». Праздник буквально — «день, не занятый делами, свободный от работы».

праздник м.

1. День или дни торжества, установленные в честь или в память какого-либо события (исторического, гражданского или религиозного).

2. Официально установленный общий день или несколько дней отдыха по случаю таких торжеств.

|| противоп. будни...

ПРАЗДНИКИ — БУДНИ

(праздник — будни; праздник — будень, ед. устар. и прост.)

Праздничный — будний

праздничный — будничный (см.)

празднично — буднично

Иудушка начинает соображать: будни или праздник сегодня. Салтыков-Щедрин. Господа Головлевы.

• Веселый (Бальмонт).

• Радостный (Фруг).

• Светлый (Бальмонт, Фруг).

• Шумный (Фруг, Языков).

ПР’АЗДНИК [зн], праздника, ·муж.

1. В религиозном обиходе — день (или несколько дней дряд), посвященный памяти какого-нибудь религиозного (исторического или легендарного) события или ·т.н. святого (церк.). Праздник пасхи. Праздник кущей.

Табель, праздничный (табельный, неприсутственный, царский) день;

торжество, триумф

Праздник большой, церковный, престольный

Табель высокоторжественных и викториальных дней

прот. != будень

см. >> день

см. также -> править праздник, справлять праздник

сущ., кол-во синонимов...

и богородичных праздников (неподвижных)". П. были впервые изданы в 1772 в квадратной ноте, в цефаутном

", но позже — "празднество", "праздник".

Праздничные дни отличались от будней, во-первых, отдыхом

соответствующих глав Торы*.

Вот перечень всех праздников, упомянутых в Библии.

1) Суббота: "Шесть дней будешь

ваши тоже трубите в трубы..." (Чис.Х, 10).

3) Праздник Песах: "В первый месяц, в четырнадцатый день

" (Лев. XXIII, 5-7).

4) Праздник Шавуот: "Семь недель отсчитай себе; от занесения серпа на жатву

когда уберешь ты с гумна своего и из давильни своей". В книге Левит об этом празднике говорится

праздником нареч. обстоят. качества простореч.

В праздничный день.

Нотная книга, содержащая песнопения на дванадесятые Господские и Богородичные праздники. Песнопения

в книге П. расположены в том порядке, в каком праздники следуют в году, начиная с сентября. В книге

ПРАЗДНИКИ — БУДНИ

(праздник — будни; праздник — будень, ед. устар. и прост.)

Праздничный — будний

праздничный — будничный (см.)

празднично — буднично

Иудушка начинает соображать: будни или праздник

сегодня. Салтыков-Щедрин. Господа Головлевы.

В праздник — белоличка, а в будень — чумичка. Пословица

У многих мелкопоместных [помещиков] мужик работал на себя только по праздникам, — а в будни

то был он у него один — и в будни, и в праздник. Бунин. Худая трава.

Есть для меня в путешествиях

праздниками были: Пасха (см.), Пятидесятница (см.) и праздник кущей (см.). На эти три праздника

таблице показано распределение этих трех основных, а также и других праздников, относительно еврейского

священного календаря.

| Таблица праздников

| месяц | день (см.), праздник | нефиксированные

праздники

| 1. | Авив | 14 — Пасха |

| | | 15-21 — праздник опресноков |

| | | | первый сноп жатвы

| 2

| Афаним | 1 — праздник труб |

| | | 9 — день очищения |

| | | 15-22 — праздник кущей |

| 8. | Бул | |

| 9

Важнейшие из них следующие: Суббота — по выражению раввинов царица праздников. Установлено праздновать

и праздник опресноков, установленный в память избавления евреев от плена и рабства египетского. Пятидесятница

называемая праздником седмиц и праздником жатвы, в 50-й день по Пасхе, установлена в память

Синайского законодательства для принесения благодарения Богу за новые плоды земные. Праздник Труб

десятый день месяца тисри, праздник, в который первосвященник однажды в год входил в Святое Святых

иноск. насмешливо) — о неприятности

Ну вот у праздника!

Ср. "(Поздравляю) с праздником!"

Ср

с анафемой доспели! Вот те и с праздником!..

Мельников. В лесах. 2, 9.

Ср. Хорошо, что остерегся

Не то быть бы тебе, голубчик, у праздника.

Мельников. На горах. 2, 1.

Ср. Ну вот у праздника

Лев 23:34-36, Ин 7:2) — один из трех великих иудейских праздников (Вт 16:12), начинался в 15-й

из Египта в землю Обетованною. Народ выходил на все время этого праздника из своих домов и жил

веселясь пред Господом (Лев 23:39-43). Так как праздник Кущей, как сказано выше, приходился осенью

Вт 16:13-14). В продолжение этого праздника приносилось множество жертв; кроме их каждое утро

в храме совершалась жертва возлияния (см. это слово). В праздник Кущей года субботнего помимо сего

орф.

престольный праздник

Великие праздники русской православной церкви. К ним относятся: Вход Господень в Иерусалим

См. Орден.

Так называется последний день попразднества великих или дванадесятых праздников. Этот день

удерживает большую часть тех молитв и песней, которые были петы в самый праздник. Отдания праздника

были приняты при организации богослужения в IV в. и преимущественно для главных праздников: Пасхи

Пятидесятницы и Рождества Христова; в последующее время церковь, для большей торжественности, присоединила их и к другим великим праздникам.

К’ущей пр’аздник — см. праздник кущей .

Обновл’ения пр’аздник (Иоан.10:22) — праздник, установленный Иудой Макковеем в 164 ·г. ·до-РХ

по приказу Антиоха Епифана. Этот праздник начинался 25 числа месяца Кислев и продолжался восемь дней

Отличительной его особенностью являются яркие огни во всех домах. Он известен до наших дней под названием «ханука». (см. праздники)

Труб пр’аздник (Лев.23:24) — см. праздник труб .

См. Кущей праздник

с разными народностями)

Ср. Только в России можно было составить такой богатый этнографический праздник

праздники песен) — в СССР традиц. массовые выступления самодеят. и проф. хор. коллективов, часто

А. Котли), вмещающая 30 000 чел.; в этом празднике впервые приняли участие хоры мальчиков. 17-м (1969

в 1972 в Таллине состоялся респ. праздник песни и танца школьников Эстонии, посв. также и 50-летию

"). На этом празднике зародилась одна из традиций всех последующих П. п. — "война песен" (состязание хоров

звучали и детские голоса, а также установилась новая для латв. праздников традиция — участие танц

Semper Saturnalia agunt.

Petron. 44.

Ср. Άεργοίς αίέν έορτά.

Ленивым всегда праздники.

Theocrit. Bucol. 15, 26.

См. пимена гулимана и лентяя преподобного.

сущ., кол-во синонимов: 1 день козьмы и дамиана 2

см. >> праздновать

прил., кол-во синонимов: 1 отпраздновавший 17

сущ., кол-во синонимов: 1 престол 5

Saturnalia) — у древних римлян праздник в честь Сатурна, с именем которого жители Лация связывали

введение земледелия и успехи первоначальной культуры. Праздник приходился на последнюю половину

жертвоприношения. По мнению Марквардта, праздник рабов, которые в эти дни как бы уравнивались в правах

того, что праздник С. приходился на время зимнего солнцестояния (bruma); вторые являются пережитком обряда жертвоприношения Сатурну.

Н. О.

Праздник опресноков начинался на второй день Пасхи и продолжался вместе с Пасхою до семи дней

под опасением истребления из среды Израиля (Исх 12:15-19). Первый и последний дни этого праздника

особенно уважались и отличались всеобщими собраниями во дворе Скинии (Лев 23:7-8). Праздник этот имел

Езд.6:22) — семидневный праздник, соединенный с Пасхой и называемый также «опресноки» (Лев.12:15 -18

Седм’иц пр’аздник — см. Пятидесятница.

Америки. на Дальнем Востоке для медвежьих праздников специально выкармливали медвежонка, которого затем торжественно убивали.

и Животворящего Креста Господня (14 сентября). Все исчисленные праздники по важности их причисляются

к великим — двунадесятым. К меньшим по важности церковным праздникам в воспоминание Спасителя

относятся: день Обрезания Господня и праздники в честь св. Креста 16 августа и 7 мая. Праздник Пасхи точно

Большая демократическая демонстрация, устроенная 27 мая 1832 г., в день годовщины баварской конституции...

сущ., кол-во синонимов: 1 попразднство 1

прил., кол-во синонимов: 1 праздновавший 23

орф.

Богородичные праздники

(Hambacher Fest) — политич. демонстрация 27 мая 1832 в д. Тамбах (Хамбах) в баварском округе Пфальца, близ Нёйштадта, подготовленная герм. республиканцами (Виртом, Зибенпфейфером и др.). На Г. п. собралось ок. 30 тыс.