Бурхана, м. [монгол. burxan]. Буддийский идол, изображение святого у монголов.

Монгольское слово, соответствующее санскритскому Будда; у буддистов-монголов обозначает изображения многочисленных их божеств, изготовляемые из разнообразных материалов и различными способами.

БУРХАН м. калмыцкий, монгольский идол, б. ч. литый из меди или серебра.

бурхан

, -а

Буркан, бурган, пуркан, пурган (тюрко-монг. модификация слова «будда» или словосочетания «будда-хан»), в мифологиях некоторых тюркских народов (шорцев, хакасов, тувинцев, а также киргизов, уйгуров), монгольских народов обозначение будды, бога вообще...

бурхан м.

Идол у монголов-буддистов.

сущ., кол-во синонимов: 1 идол 27

бурха́н

"монгольский идол", заимств. через монг. burqan, калм. burχɔn "бог, святой" из уйг. burχan "бог, посланник света, пророк, Будда", которое восходит через кит. bur (то же) к имени Будды, – др.-инд. buddha-; см. Банг, KSz 18, 121; Sitzber. Preuss.

БУРХ’АН, бурхана, ·муж. (·монг. burxan). Буддийский идол, изображение святого у монголов.

1. Изображение буддийского божества или святого.

2. Шаманистский идол.

(Термины российского архитектурного наследия. Плужников В.И., 1995)

орф.

бурхан, -а

Бурха́н/.

Бурхан, бурханы, бурхана, бурханов, бурхану, бурханам, бурхан, бурханы, бурханом, бурханами, бурхане, бурханах

Посёлок городского типа в Ягоднинском районе Магаданской области РСФСР. Расположен на автомагистрали Магадан — Хандыга, в 578 км к С.-З. от Магадана и в 37 км к С.-З. от райцентра Ягодное. 1,2 тыс. жителей (1968). Добыча золота.

• Burchana, Βυρχανίς

остров на Северном море, против устья Эмса, завоеванный Друзом, и от дикопроизраставшего там растения из рода бобов называвшийся также Fabaria. Plin. 4, 27; н. Боркум.

Бурхан-Мирза

(? — 1549), предводитель восстания в Ширване (северо-восточный Азербайджан

Провозгласил себя ширваншахом. После смерти Бурхан-Мирзы восстание было подавлено.

БУРХАН-МИРЗА (?-1549) — предводитель антисефевидского крестьянского восстания в Ширване в 1547-49

Горный хребет в Китае, в системе Куньлунь. Ограничивает юго-восточную окраину Цайдамской котловины, над которой поднимается на 2000 м. Длина около 320 км; высота более 5000 м; некоторые вершины покрыты снегом и ледниками.

Хребет Центральной Азии, часть Центрального Куэн-Луня, поднимается круто на севере над равнинами Цайдама и спускается отлого к нагорью Тибета на юге. Перевал 16100' (4900 м). Хребет тянется наподобие гигантского вала верст на 150.

(«мать-богиня»)

в бурятской мифологии праматерь всех богов, демиург. Согласно версии унгинских бурят, сначала Э.-б. обитала во мраке и первобытном хаосе.

(год рождения неизвестен — умер в 1549)

предводитель антисефевидского восстания в 1547—49 в Ширване (северо-восточный Азербайджан). Принадлежал к династии свергнутых Сефевидами (См. Сефевиды) в 1538 Ширваншахов.

от монг. бурхан, «бог» и дагурского халдун, «ива»; Б.х.. переводится как «священная ива», букв

(ум. 1549) — предводитель большого антисефевидского восстания в 1547-49 в Ширване сев.-вост. Азербайджан). Принадлежал к династии свергнутых Сефевидами в 1538 ширваншахов.

См. Дасукиты.

Бурхан — имя, заимствованное русскими у монголов и означающее «бог, святой». (Ф).

[от бурхан: калмыцкий, монгольский идол, большей частью литый из меди или серебра (Даль)]

см. >> храм

сущ., кол-во синонимов: 27 адрамелех 1 ажушак 1 божество 103 божок 8 болван 135 бурхан 1 велиар 6

"Древности Средней Азии. I. Китайский победный памятник на горе Гедынь-Шань. II. Каменный Бурхан в Токмакском уезде Семиреченской области" (Казань, 1897).

Каменный Бурхан в Токмакском уезде Семиреченской области" (Казань, 1897).

{Брокгауз}

памятник на горе Гедынь-Шань. II. Каменный Бурхан в Токмакском уезде Семиреченской области" (Казань, 1897).

Глава нар. движения в Бухаре в 1206-07. Бухарой правили садры из семьи Бурхан, возбудившие всеобщую

в эпоху монг. нашествия, Соч., т. 1, М., 1963; его же, Бурхан, Соч., т. 2, ч. 2, М., 1964; Якубовский

садр-и-джахан — столп мира) — титул феод. правителей Бухары 12 — нач. 13 вв. рода Бурхан

Туркестана, там же, т. 2, ч. 1, М., 1963, с. 250-51; его же, Бурхан, там же, т. 2, ч. 2, М., 1964

ордена является Бурхан ад-Дин Ибрахим ибн Абу аль-Маджд ад-Дасуки (ум. в 676/1277). Он был родом

из южного Египта. Там он жил на протяжении долгого времени в селении Дасук. В этом селении Бурхан ад-Дин

19 в. В 50-х гг. 19 в. было подчинено афг. эмиром Дост Мухаммедом.

=====

Лит.: Бурхан-уд-Дин-хан

от санскр. Ваджрапани)

в мифологии монгольских народов бурхан, грозное божество — охранитель

около горы Бурхан-халдун, у истоков реки Онон. Нашедшие в их именах отражение волк, олень (лань

вождя племени, обитавшего около горы Бурхан-халдун. Б.-Ч. женится на ней и таким образом занимает

«семь старцев»)

Долон дархан («семь кузнецов»), Долон бурхан («семь богов»), в мифологии

под руководством Джангира, внука правителя Восточного Туркестана Бурхан-ад-дина, свергнутого маньчжурами в 1758

кумирен; в самой большой медный бурхан Майдари, 7 саж. 2 арш. высоты, одно из образцовых произведений

но особенно величествен вид, открывающийся на Х.-тэнгри с оз. Боробогоссун, близ Бурхан-тау

» свирепого бурхана Очирвани (в истоке — буддийское божество, докшит Ваджрапани). с. н.

бурханы, у К. лежат арабские брошюрки религиозного содержания. Родной язык свой К. почти забыли и молодежь

Тибета, в пустынной, холмистой стране, лежащей к Ю. от хр. Бурхан-бода (Бурхан-будда у Пржевальского

женская, а левая — более почетная — мужская; кроме того, у ламаистов бурханы обязательно стоят

начального образования уехал в Дамаск, где учился у известных ученых Бурхан ад-Дина аль-Фазари (ум

Джалал ад-Дин продолжил обучение у его последователя Бурхан ад-Дина ат-Тирмизи, а затем преподавал

и фарфоровыя куклы и бурханы (идолы) и тысячи иных вещей и безделушек, все эти "chinoiseries" блещут

специально отведенного русла реки; в одной из пещер общемонгольской святыни — горы Бурхан-халдун и др.Лит

с эпохой первотворения: когда гора (Алтай, Хангай, Бурхан-халдун, Сумеру) была холмом, дерево (вяз, ива

происхождение О.-Г. связывается с именами ламаистских божеств: Бурхан-бакши (Шакьямуни), Вайрочаны

гор, которые от хр. Бурхан-бода (Бурхан-Будда — Пржевальского) на востоке тянутся под различными

облик змеи) выпивает аршан, изготовленный божеством (Бурхан-бакши, Очирвани, Арья-Була — санскр

персонажем выступает не Вишну, а буддийское божество Манджушри (см. в ст. БУРХАН}. По другой калмыцкой версии

мифологии отразились в названии звезд и созвездий. Большая Медведица — Долан бурхан (см. ДОЛОН ЭБУГЕН

Звезды цирка, Розы Никитского сада, Таней бурхан; для ф-п. и эстр. орк. — Эстрадная миниатюра; для 4

его учение распространилось по всему Ирану и даже вышло за его пределы. Его сын Бурхан ад-Дин

шань китайских географов), 6) Марко-Поло, Шуга и Бурхан-Будда, 7) Угуту, Сан-си-пей и Джупар, 8) пояс

или поясов многие состоят из парных хребтов, напр. Марко-Поло и Бурхан-Будда, Угуту и Сан-си-пей

Тибетского нагорья (Бурхан-Будда, Шуга и Марко-Поло с их расчленениями). Хребет Марко-Поло (Бухалыкнын-таг

и только безжизненные глубокие ущелья расчленяют северный склон окраиной цепи. Перевалы через хребты Бурхан-Будда

Дао-хэ, к З от которой на территории Тибета начинаются уже отроги хребтов Бурхан-Будда и Баян-хара, т

из 99 или 33 во главе с Хормустой), пополненный индо-тибетскими ламаистскими божествами (см. БУРХАН

лица — буддийские божества (так называемые бурханы): Шагджитуби (Шакьямуни), или Бурхан-багши (Будда

тибетские ламаистские божества (напр., Бисман-тенгри, Бурхан-тенгри, Очирвани-тенгри), чаще

разветвляется на несколько идущих к югу цепей: Аджи-богдо, Бурхан-ола и Тайшир-ола. Между Бурхан-ола

владыка верхнего мира — бурхан (бог) Курбусту (его имя, видимо, восходит к иранскому Ахурамазда, ср

буддизма на мифологию тувинцев сказалось в бытовании термина «бурхан», почитании, как особых ээренов

на "Хидаю" Бурхана-Эддина-Али (XII в.), как наиболее авторитетный сборник законов и разъяснений

из них творец земли и первых живых существ — Эхе-бурхан, она же — мать первых божеств на небе. Ее добрая дочь

на известный библейский сюжет в 1233 г. по Р. Хр., и на "Сказания о пророках" Кази Насира Бурхан оглы

отметим Ашик-пашу (ум. в 1332 г. по Р. Хр.), Юнуса Имрэ (в начале XIV в.) и кади Бурхан эд-Дина

степной обстановки, среди которой Ш. вынужден был влачить свою жизнь: бедная природа, песчаные бурханы

Бурхан-ад-дина аль-Абуши, Абд аль-Керима аль-Кярми (Абу Сальма), Махмуда аль-Хута и др. Ведущее

у К. заменяют три или четыре войлока. Влево от кровати помещается ящик, в котором хранятся "бурханы

под небольшим углом (северная: хр. Гарынга, хр. Торай, хр. Го-шили, хр. Бурхан-бода; южная: хр. Марко-Поло, хр

вдруг очень услужливы. Наконец, перевалив гигантский хребет Бурхан-Будда, путешественники вступили

хребты Бурхан-Будда, Гумбольдта, Риттера, Аркатаг (Пржевальского), Цайдамский и др. П. достиг

Лауренциана. Флоренция.



Сирия. Шёлковая ткань. 13 в. Эрмитаж. Ленинград.



Сирия. Бурхан Коркотли

м. Далее к В. цепь, известная здесь под именами Шаргаин-барун и Бурхан-ула, еще более понижается

был влачить свою жизнь: бедная природа, песчаные бурханы, скалистые берега рек, редкие кустарники, группы