эмпириомонизм м.

Направление в идеалистической философии начала XX в., одна из разновидностей эмпириокритицизма, сводящая физическое к психическому.

(от греч. empeiría — опыт и mónos — один, единственный)

разновидность Махизма, разработан А. А. Богдановым, утверждавшим, что мир есть единый организованный опыт. Э. был подвергнут резкой критике В. И. Лениным в книге «Материализм и эмпириокритицизм» (см. Полн. собр. соч.)

сущ., кол-во синонимов: 1 эмпириокритицизм 2

Эмпири/о/мон/и́зм/.

ЭМПИРИОМОНИЗМ (от греч. ἐμπειρία – опыт и μόνος – один, единственный) – философская концепция, выдвинутая А.А.Богдановым [БОГДАНОВ]в первом десятилетии 20 в. и основанная на монистическом истолковании опыта.

ЭМПИРИОМОНИЗМ (от греч. empeiria — опыт и monos — единственный) — разновидность эмпириокритицизма; разработан А. А. Богдановым.

орф.

эмпириомонизм, -а

Враждебное марксизму субъективно-идеалистическое философское учение А. Богданова, сводившее физическое к психическому, разновидность эмпириокритицизма (см.). Уничтожающая критика эмпириомонизма дана Лениным в книге “Материализм и эмпириокритицизм”

Эмпириомонизм, эмпириомонизмы, эмпириомонизма, эмпириомонизмов, эмпириомонизму, эмпириомонизмам, эмпириомонизм, эмпириомонизмы, эмпириомонизмом, эмпириомонизмами, эмпириомонизме, эмпириомонизмах

эмпириомонист м.

1. Приверженец эмпириомонизма.

2. Представитель эмпириомонизма.

сущ., кол-во синонимов: 2 махизм 1 эмпириомонизм 1

с точки зрения материализма, как различия между эмпириокритизмом и эмпириомонизмом.» Ленин.

2

мир" (СПб., 1905); 5) "Эмпириомонизм". Статьи по философии (кн. I — III, М., 1905 — 1906

В этой работе, как и в предыдущих, Богданов излагает основы эмпириомонизма, представляющего своеобразную

переработку идей Авенариуса и Маха. Эмпириомонизм Богданова подвергнут резкой критике Г.В. Плехановым

«позитивизм», философия «чистого опыта», «монизм» или «эмпириомонизм», «философия естествознания» и т. п

"Эмпириомонизм", "Эмпириокритицизм", "Энгельс Ф.", "Богданов А.Л.", "Фейербах Л." // Краткий философский словарь. М., 1998, 2001.

характер. Сюда следует отнести такие направления, как материализм, абсолютный идеализм, эмпириомонизм

построения марксизма. Диалектический материализм, эмпириомонизм и эмпириокритическая философия. М., 1908;

2

стремился создать собственную систему – «эмпириомонизм». Принимал участие в социал-демократическом

1. Основные элементы исторического взгляда на природу. СПб., 1899;

2. Эмпириомонизм, кн. 1–3. М

находился под влиянием энергетической философии Оствальда; 2) период эмпириомонизма, к которому Б. пришел

находящийся в самой тесной связи с эмпириомонизмом. Следует отметить последовательность Б

и название эмпириомонизм). Сведение одного ряда опыта к другому достигается при помощи так наз. "всеобщей

подстановки". Согласно последней, эмпириомонизм рассматривает все существующее, как непрерывную цепь

бы то ни было вне нашего сознания находящихся предметов.

Эмпириомонизм Б. подвергся самой резкой критике

является т. н. «нейтральный М.» (Махизм, эмпириомонизм и др.), пытающийся вывести и физическое

Б. выступил сначала с философией «эмпириомонизма», а затем со «всеобщей организационной наукой

» (тектологией).

Мышление Б. отличалось могучим стремлением к монизму и универсализму. Эмпириомонизм

предельным схематизмом, формально-логическим характером построений, идеалистичностью. Эмпириомонизм

«Эмпириомонизм. Статьи по философии (1904-1906)», в которой была сделана попытка разработать единую

» (1913) Б. продолжил развитие идей эмпириомонизма, а в работе «От монизма религиозного к научному

в философии эмпириомонизма Б. нащупал отдельные нити к «организационному подходу», приведшему

объяснение форм сотрудничества через технические отношения.

3. По философии: "Эмпириомонизм", ч. I, II, III

опыта" (1911) — обзор развития реалистических систем философии, кончая эмпириомонизмом; "От монизма

В филос. Б. стремился создать собственную систему — "эмпириомонизм". Принимал участие в социал-демокр

исторического взгляда на природу. СПб., 1899; Эмпириомонизм. Кн.1—3. М.-СПб., 1904—1906; Революция

называл "эмпириомонизмом" ("Эмпириомонизм. Статьи по философии", кн. 1-3, 1904-06). Б. отрицал

А. А., Эмпириомонизм, кн. 1—3, М., 1904—06; Дюгем П., Физическая теория, СПБ, 1910; Пирсон

эмпириомонизма и тектологии А.А.Богданова, иссл. разл. аспектов филос., методол. и социол. К.Поппера

сообщество // ВФ. 1994. № 4; О К.Поппере и судьбе его учения в России // ВФ. 1995. № 10; Эмпириомонизм

с обоснованием собственной философской системы — "Эмпириомонизм" в 3-х книгах (1904-06). Почти сразу

«Познание с исторической точки зрения», 1901); переход к Механицизму и Махизму («Эмпириомонизм

идеологических комбинаций» («Эмпириомонизм», кн. 3, СПБ, 1906, с. 54, прим.) и поэтому «общественное бытие

“Эмпириомонизм” в 3-х кн. (1904-06).

Почти сразу же после своего появления эта филос. система встретила

Эмпириомонизм. Методы труда и методы познания. Тайны науки // Русский позитивизм: Лесевич, Юшкевич

усматривается в критическом анализе опыта (эмпириомонизм, эмпириокритицизм), а затем языка науки

эмпириокритицизм В. А Базарова, эмпириосимволизм П.С.Юшкевича, эмпириомонизм А.А.Богданова

философией является эмпириокритицизм в тех интерпретациях, которые он получил у Богданова (эмпириомонизм

не только эмпириокритицизм в том виде, который он принял у меньшевиков Юшкевича и Валентинова, но и эмпириомонизм

антимарксистской теории эмпириомонизма, в статье «О художественном наследстве», написанной в 1918, выдвинул

велись горячие споры об эмпириомонизме и диалектике. Неудачный побег максималиста-экспроприатора

продолжается в трудах А.Грамши, К.Корша, Г.Лукача, в эмпириомонизме А.А.Богданова, в последних

родившейся на стыке с рус. неопозитивизмом (“эмпириомонизм” и “эмпириокритицизм” А. Богданова

и эмпириомонизм", вышедшей в 1909 г. Она была направлена против всех разновидностей идеализма и подвергала

эмпириокритицизм (А Луначарский), эмпириомонизм (А. Богданов), эмпириосимволизм (П Юшкевич

и др.) теории, названные их создателями "эмпириомонизмом" (А Богданов), "эмпириосимволизмом" (П

материализму: эмпириокритицизм (А. Луначарский), эмпириомонизм (А. Богданов), эмпириосимволизм (П

«эмпириомонизмом» (А. Богданов), «эмпириосимволизмом» (П. Юшкевич), доходили порою до недопустимой трактовки

неслучайную связь потебнианства с эмпириокритицизмом Авенариуса и эмпириомонизмом Маха: программная