Тон; звук; тонкий аспект жизненной Шакти Дживы в вибрации.

(санскр., буквально — отзвук)

категория средневековой индийской поэтики, согласно которой художественное наслаждение от литературных произведений достигается не образами, создаваемыми прямым значением слов, а теми ассоциациями и представлениями...

ДХВАНИ (санскр. dhvani – резонанс, букв. – отзвук, эхо, аналогичное звуку, слышимому тогда, когда колокольчик уже перестал звучать) –...

сущ., кол-во синонимов: 1 поэтика 6

Мистический звук, слышимый Йогами.

сущ., кол-во синонимов: 6 дхвани 1 лингвопоэтика 1 мифопоэтика 1 пиитика 2 стиховедение 3 строфика 2

Дхвани, утверждающей, что эстетическая сущность поэзии состоит не в самих образах, а в вызываемых ими

и окончательное оформление теории Дхвани и Раса. В «Абхинавабхарати» А. разрабатывает эти теории применительно

личностями и событиями. Основным средством возбуждения Р. признаётся Дхвани. Концепция «дхвани-раса

») в древнеиндийской поэтике, «Вопросы литературы», 1966, № 2; Анандавардхана. Дхваньялока («Свет дхвани

специфические названия (шум и звук – дхвани [ДХВАНИ],или нада, фонема – варна, слово – пада, фраза – вакья

дхвани), исчезающие сразу после своего произношения, не могут служить стабильными носителями

в том числе на учение об Аланкарах и теорию Дхвани.

Соч. в рус. пер.: Приключения десяти принцев, М., 1964

индивидуальным вариациям (дхвани [ДХВАНИ]), другие приписывают ему концепцию спхоты как ментальной

неизвестного автора. По выдвинутому А. учению о «дхвани» (буквально «отзвуке») высшее достоинство

») – Комментарий к трактату «Дхваньялока» («Свет дхвани») Анандава-рдханы. Наконец, к третьему периоду

об изящной «игре» словом, к-рая осуществляет на практике учение Анандавардханы (см.) о «дхвани» — «отзвуке

в., и более поздние трактаты) и о скрытом смысле художественных произведений — Дхвани («Дхваньялока

восприятие) и Дхвани (художественные ассоциации), задачи литературы и психология творчества: «Поэтические

» Ваманы (8—9 вв.), «Краткое изложение поэтических украшений» Удбхаты (9 в.), «Описание дхвани