Ирмос, ирмосы, ирмоса, ирмосов, ирмосу, ирмосам, ирмос, ирмосы, ирмосом, ирмосами, ирмосе, ирмосах

(от греч. eirmos, букв.- сплетение, связь) — в визант. гимнографии 7 в. строфа, соединяющая библейскую песнь с христ. гимнами иного силлабич. стихосложения. И. обобщал мысли библейской песни и одновременно устанавливал метрику для христ. гимнов, посв.

ирмос м.

Начальная строфа каждой из девяти песен канона, мелодико-ритмическая модель её тропарей, соотносящаяся с определённой песнью канона Ветхого Завета.

(по греч. связь) — начальные стихи, как бы заглавия, которыми начинается каждая из девяти песней канона. Главные мысли и даже выражения ирмосов избраны большею частью из песен ветхозаветных, прославляющих события, которые были прообразом событий Нового Завета.

орф.

ирмос, -а

(от греч. heirmо́s, буквально — сплетение, связь)

в византийской гимнографии 7 в. поэтическая строфа, соединяющая библейскую песнь с христианскими гимнами иного силлабического стихосложения.

Ирмоса, м. [греч. eirmos] (церк.). В православной церкви – род богослужебного песнопения.

ирмо́с

"первый стих церк. гимна, который устанавливает связь со след. тропарями", русск.-цслав. ирмосъ (Мин. 1905 г.). Из греч. εἱρμός – то же, букв. "связь"; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 69.

(Έίρμως — связь) — название богослужебной песни, входящей в состав утреннего канона (см.) и служащей в нем связью между песнями св. Писания и тропарями (см.). Обыкновенно И. находится в каноне перед первым тропарем каждой из песен канона.

ИРМОС (от греч. heirmos, букв. — сплетение) — в византийском певческом искусстве первоначально строфа, соединявшая библейскую песнь с христианскими гимнами силлабического сложения. С...

’ИРМОС, ирмоса, ·муж. (·греч. eirmos) (церк.). В православной церкви — род богослужебного песнопения.

ИРМОС м. церк. вступительный, оглавный стих, показывающий содержание прочих стихов песни или канона. Ирмологий м. книга, содержащая ирмосы восьми гласов.

[вступительный, оглавный стих, показывающий содержание прочих стихов песни или канона (Даль)]

см. >> молитва

сущ., кол-во синонимов: 3 песнопения 42 стих 38 строфа 21

См. ирмос

τροπάριον от τρέπω — обращаю) — церковное песнопение. Стихи, следующие за ирмосом в каноне

называются тропарями потому, что они обращаются к ирмосу, ведут от него ряд мыслей и в самом пении

подчиняются ритму и тону ирмоса. Т., или песни, встречаемые вне канона и составленные без подражания

ирмосам, так названы потому, что для пения они обращаются к данному гласу в неделе. В содержание их входит

Ирмолог, ирмологион, старорус. ирмолой, ермолой (от ирмос и греч. logeuo — собираю) — кодекс

сборник) ирмосов православного богослужения на весь год. С 10 в. И. был известен в Византии как певч

В обоих ирмосы распределены по их гласовой принадлежности, а в каждом гласе — в порядке следования

девяти песен канона. В каждой песне сначала дан ирмос воскресного канона, затем следуют ирмосы праздников

и седмичных служб октоиха.

Заканчивается И. "розниками", т. е. ирмосами неполных канонов

Так наз. в православном богослужении ирмос (см.), когда он не только поется в начале песни канона

на середину солеи. К. бывает рядовая, когда каждый ирмос канона повторяется в конце каждой песни его; но иногда К. бывает лишь после 3, 6, 8 и 9 песен канона.

Н. Б.

для пения (а не для чтения) при богослужении: ирмосы, все песнопения литургий, так назыв. Богородичны

И. нотный, в котором содержатся лишь ирмосы и припевы 9-й песни канонов, но с нотами для пения

мелодии всех ирмосов написаны знаменным распевом (см.).

H. C.

вид монастырского церковного пения, при котором ирмос (начальное песнопение) поётся

КАТАВАСИЯ ж. ирмосы, которыми покрываются песни канона на утрени; они поются обоими клиросами

день месяца, на весь год. Минея праздничная, памяти (каноны, ирмосы) и службы святым. Минея-четья

полиелей, тропарь, антифон, канон, ирмос]

Теплая молитва

«Внемли гласу моления моего»

ср. !! богослужение

дистих 2 ирмос 3 куплет 4 нона 5 октава 9 рефрен 4 риторнель 1 секстина 3 станс 1 стих 38 терцет 4 терцина 2 тристих 1 четверостишие 6

но начальные стихи каждой из девяти песен (ирмос) почти всегда составлены по определенному образцу, взятому из Ветхого Завета. Канон читается всегда стоя.

в скобках). Ирмосы канонов заимствованы из Ирмология без изменений.

Литература: Бессонов П., Судьба

пения, сокращенный ирмологий знаменного распева, ирмосы воскресные, ирмосы сокращенного греческого

из нотного Октоиха догматики или Богородичны восьми гласов, из нотного Ирмология — ирмосы.

1 гекзаметр 3 гептаметр 1 дольник 2 ирмос 3 киноник 1 кода 5 логаэд 1 монометр 1 мысль 42 октаметр

предпразднество, а после того — попразднество, когда в тропарях и ирмосах канона воспевается празднуемое

на середину церкви для повторения ирмоса или для совокупного пения. (При отсутствии полного согласия

гренадерского полка Лобанов заставил священника полкового на заутрене воскресной петь в ирмосе вместо

проникнут замечательной мелодичностью и отличается большой художественностью голосоведения (напр. Непорочны великой субботы, ирмосы Пасхи и др.).

ектения 6 ирмос 3 канон 10 кафизма 2 кондак 1 лития 4 литургия 8 магнификат 2 молитва 43 офферторий 2

тут же при дележе: ”Приидите, пиво пием новое“, — но неужели этот ирмос пасхального канона и послужил

пасхальный ирмос в буквальном смысле (на самом деле, в церковной песне новое пиво образно намекало на живую

ориентированы на ирмос (греч. είρμός — связь), с которого начинается песнь. Ирмосы являются аллюзиями

К., насчитывающий 250 тропарей и 11 ирмосов и исполняемый, согласно совр. уставам Православных Церквей, во время

зрящи во гробе...

Ирмос. 9. (Во Свят. и Вел. Субботу на утрени.)

Всенощного бдения, циклов ирмосов из канона Богородице, на Рождество Христово, на Пасху. Особую

некоторые тропари, антифоны, ирмосы из воскресных канонов и пр. В 1845 г. издано придворной капеллой

из 9 песен, 1-я строфа каждой называется ирмосом, остальные (4-6) — тропарями. Пришел на смену

величественностью и простотой. Самые выдающиеся переложения Т. — "Тебе одеющагося", "Да молчит всякая плоть", ирмосы великого четверга и великой субботы.

Н. С.

Ирмосов Церковных на Рождество Христово, Богоявление и Пятидесятницу и Степенных первого гласа

обыкновенных Канонах не полагается второй Песни Ирмосов, но оно также нигде не напечатано; 5

виде К. существует и поныне. 1-я строфа каждой песни К. — ирмос, следующие (обычно 4-6) наз

для ирмосов служили песни др.-евр. поэзии и реже собственно христианской, в к-рых прославлялось

ирмоса, чтобы муз. акценты всюду соответствовали просодии стиха. Сам напев должен был быть несложным

К., то он должен прежде озвучить ирмос, затем приписать тропари с той же силлабикой и созвучные ирмосу

сохраняющие замысел" (8 в.). С 9 в. большинство гимнографов сочиняло К., пользуясь как моделью ирмосами

см. Ирмос). Позднее, в составе кондака, Т. имел тонич. метрику со вставками силлаботоники

ирмос) почти всегда составлялась на основе тем и образов, взятых из Ветхого Завета, в остальных строфах

тропарях) поэтически и музыкально развивались темы ирмосов. В западноевропейской музыке с 12–13 вв

одеющагося", "Да молчит всякая плоть", ирмосы великого четверга и великой субботы.

Н. С.

{Брокгауз

ясностью, простотой, мастерством хор. изложения. Таковы гармонизации знаменного распева ирмосов Великого

блаженны, величания, екзапостиларии, задостойники, икосы, ипакои, ирмосы, каноны, катавасии, кондаки

стихир и ирмосов показывают теснейшую связь их с книгой псалмов. Из всех этих данных Е. И. Ловягин

тем же стихом, коим она начинается. Канон покрывают ирмосом. || *Покрыть кого, накрыть, застать врасплох

Первоначальный напев — ирмос — варьирован в последующих "тропах" — модифицированных повторах. Тропари

состояли из начальной мелодической модели (ирмос) и нескольких вариантов, более или менее сходных

Каждый канон разделяется на песни (ωδή), каждая песнь в свою очередь состоит из ирмоса (см

воскресению твоему". Ради краткости поются из К. лишь ирмосы, припевы же и стихи читаются

Световодители приставил еси, кан. анг. хрн. Поем тя, единого светодавца, Бога! ирмос. Имея светодателя

имамы, ирмос. Светоначальный, относящ. к началу света, противопол. тьма; или к началу мира

ирмосов и гимны др. авторов, записанные знаками муз. письма. Известен также рукописный сб

"Алавердские дзлиспири" (ирмосы). Один из крупнейших представителей груз. философской школы Иоанэ Петрици (11

им сб. "Иадгари" (978-988) включал, кроме его собств. произв., напевы ирмосов и гимны др. авторов

и издал: Утреню греческого распева. Воскресные утренние антифоны, Воскресные и праздничные ирмосы

исполнялись, напр., ирмосы канона, читались тропари и возглашалась ектенья. Многогласие

распева (задостойников на двунадесятые праздники, догматиков, ирмосов, тропарей и др. песнопений

применен главным образом к пению тропарей и кондаков, частью ирмосов воскресных, а также и вообще