ЫР (йыр — жир) — общее название песен у некоторых тюркских народов; у кумыков в Дагестане исполняются народными сказителями — йырчи (ырчи).

Йыр, жир, общее наименование песен у ряда тюркских народов. У кумыков (Дагестан) йыр — мужские песни декламац. склада, исполняемые в виде импровизации нар. сказителями — йырчи (ырчи).

орф.

ыр, -а (песня у некоторых тюркских народов)

Йыр, жир, — общее наименование песен у ряда тюрк. народов. У кумыков (Дагестан) йыр — муж. песни декламац. характера, исполняемые нар. сказителями (ырчи или йырчи) в виде импровизации.

сущ., кол-во синонимов: 1 песня 161

Архи/па́ст/ырь/.

Лейк/о/пла́ст/ырь/.

Архи/па́ст/ыр/ск/ий.

Па́с/т/ыр/ск/ий.

Па́с/т/ырь/ [ср.: по/вод/ы́рь/].

Общее название песен у нек-рых тюркских народов. См. Ыр.

Ырым (заклинание, колдовство) + бика (девушка; дама, госпожа). Обрядовое имя, дававшееся девочке

Ырым (заклинание, колдовство) + Биби (см.). Обрядовое имя, дававшееся девочке, родившейся после определенных колдовских действий, заклинаний.

Ырым (заклинание, колдовство) + Джамал (см.). Обрядовое имя, дававшееся девочке, родившейся после определенных колдовских действий, заклинаний

Ырым (заклинание) + бай (хозяин; состоятельный, влиятельный человек, господин). Давалось мальчикам

Ырым (заклинание, колдовство) + бану (девушка, молодая женщина, дама). Обрядовое имя, дававшееся

Искон. Происхождение неясно. Скорее всего, суф. производное (суф. -ырь) от несохранившегося водлый

Ырым (заклинание) + кул (раб божий; товарищ, спутник; работник, хлебопашец, воин). Давалось

Искон. Суф. производное (суф. -ырь) от снег. Снѣгырь после изменения кы, гы, хы в ки, ги, хи

зырить "мочиться" из (и)з + ырить, ср. лат. ūrinа "моча"; зырить "кричать" – из *зы-р- (ср. зык, звать); зырить "смотреть, таращиться" – к зреть, взор. – Т.]

предложения). Напр., русскому предложению "новые сети охраняем" в чукотском языке соответствует единый комплекс "мыттур-купрэ-гынрит-ыр-кын".

Йырчи, — кумыкский (Дагестан) исполнитель национального эпоса, т. н. йыры (ыр), сопровождающий своё

во внимание -з- и -ырь. От пузы́рь образовано пузы́рить "много пить", олонецк. (Кулик.).

греч. μοναστήρι(ον), μαναστήρι(ο)ν, сближенного с образованиями на -ырь (цслав. пустырь); см

правления СП Тувы.

Соч.: Ажылчыннын ыры, Кызыл, 1968; в рус. пер. — Пробуждение. Рассказы и пьесы, Кызыл

метроритмически. Распространённые их виды — тахпах (короткая песня) и ыр (длинная песня). Тахпах включает

трудовые, социального протеста, обрядовые, любовно-лирические песни; им свойственна импровизационность. Ыр

песни. К типу ыр относятся и эпич. произв., подразделяющиеся на героические (алыптыр нымах) и героико

1–2, Фр., 1958–59; Ыр журегу карыбайт, Фр., 1967; в рус. пер. – Дорожная песня, М., 1958; Весенние

»), объектным (мыт-купрэ-гынрит-ыр-кын «сети охраняем»), а также объектным, осложнённым атрибутивными (мыт

Нужно отметить, что русск. скирд – прежде всего из укр., где рефлекс -ыр < r̥ хорошо известен, ср

16 частушка 8 чекош 1 шансон 13 шансонетка 6 шаракан 1 шлягер 11 шумка 1 щедровка 1 ыр 1 элегия 10 эпиталама 2 яблочко 4 янка 2

"бешикыры" ("бешик" — колыбель, люлька, "ыр" — песня), игровые — "селькинчек" ("качели"), шуточные песни

состязания — "кайым-айты-шуу", детские песни — "балдар ыры" ("балдар" — дети).

Кирг. нар. инстр

метроритмически. Распространённые её виды — тахпах (короткая песня) и ыр (длинная песня). Тахпах включает

импровизационность. Ыр имеет более канонический текст; это игровые (диалоги), свадебно-обрядовые (главным

образом женские) песни. Ыр входил и в эпические произведения, подразделяющиеся на героические (алыптыр

получили его из польского или полабского языка, где оно звучало с носовым гласным. Окончание ырь

современного великорусского слова явилось под влиянием слов на ырь, так же как в монастырь, псалтырь

покровитель путешествующих Ее тура, покровитель плавающих по водам Сурен ыра, покровитель полевых

брак, — Ыра тура, бог изобилия, поддерживающий счастье семьи, — Перекет тура и др.), божества

строениях), ыра-сем (или керемети, добрые), йирих-сем, живущие в деревьях — рябинах, липах, яблонях

не "богатырь". От слова "богат-" не может происходить "богатырь", так как нет суффикса -ырь. Против исконности

название песен любовного содержания, «арман» — песни жалобы, тоски, горя), колыбельные («бешик ыры

«балдар ыры»). В инструментальной музыке распространён жанр кюу— большая пьеса, носящая программный