bambino erudito
Узнайте о bambino erudito и его связи с игрой эрудит на эрудит.club
Читатьорф.
святцы, -ев
Святцы, святцев, святцам, святцы, святцами, святцах
Святцы мн.
Церковная книга, содержащая перечень церковных праздников и святых по дням их поминовения.
СВЯТЦЫ, ев. Церковная книга с перечнем праздников и святых по дням их поминовения. Не посмотрев в с., бух в колокол (погов. об опрометчивом поступке).
См. святой
-ев, мн.
Церковная книга, содержащая календарь с полным перечнем святых по дням, в которые отмечается их память, а также с перечнем всех праздников.
Свя́т/ц/ы.
Игральные карты
СВ’ЯТЦЫ, святцев, ед. нет (церк.).
1. Список святых и праздников в к алендарном порядке, месяцеслов (иногда с некоторыми церковными текстами). «Не поглядев в святцы, да бух в колокол.» посл. (об опрометчивом поступке). Лицевые святцы (см.
свя́тцы
мн. "месяцеслов с полным перечнем дней святых", также "игральные карты", последнее представляет собой выражение семинаристского жаргона; см. Зеленин, РФВ 54, 117.
СВЯТЦЫ -ев; мн. Церковная книга — календарь с полным перечнем всех праздников и святых по дням их поминовения. Справиться в святцах о дне именин. Подобрать новорожденному имя по святцам. * Не посмотрев в святцы, бух в колокол (посл.: о необдуманном, скоропалительном действии, поступке).
1) Месяцеслов, список в календарном порядке христианских святых (См. Святые) по дням их поминовения.
2) Церковная книга, содержащая Месяцеслов и пасхалию (таблицу для определения времени ежегодного празднования пасхи и др. «подвижных» религиозных праздников), а также некоторые молитвы и т.д.
СВЯТЦЫ ,1) православная церковная книга, состоящая из месяцеслова, пасхалии (таблица для ежегодного определения времени пасхи) и некоторых молитв и песнопений.
2) Список святых и праздников в календарном порядке.
Так наз. список святых, чтимых православной церковью, составленный в порядке месяцев и дней года, к которым приурочено празднование и чествование каждого святого. Церковные...
сущ., кол-во синонимов: 1 календарь 22
смирение, что хоть в святцы пиши его между преподобными (Мельников-Печерский. На горах).
смиренство, что хоть в святцы пиши его между преподобными.
Мельников. На горах. 1, 14.
да, не справясь со святцами — бух в большой колокол, скота-де стало меньше...
П.И. Мельников. Красильниковы
не поглядев в святцы, да и бух в колокол, оно и не кстати...
В.И. Даль. Небывалое в былом. 5.
Ср
месяцеслов м.
Православный церковный календарь; святцы.
Ключарев, И.
сост. "Полные святцы с картинами" (М., 1880 гг.).
{Венгеров}
Василий, юродивый сольвычегодский
(по рукописн. святц. память 3 июля).
{Половцов}
Имя Бенедикт значится в русских святцах; в переводе с латыни оно означает «благословенный». (Ф)
Андрей Константинович, князь суздальский
князь суздальский, в рукописн. русск. святцах — святой, † 1364 г.
{Половцов}
Анурий (Ианнуарий)
преп. ученик Зосимы Соловецкого, по рукоп. святцам (Св. Восток III. 59).
{Половцов}
Так в Святцах называются родные братья или сестры, прославляемые церковью (окт. 17
Фамилия образовалась от старого славянского имени Твердислав — заслуживший прочную славу. Имя не вошло в святцы. (Э)
Отчество от имени Валенец, сокращенной формы имен Валентин или Валент. (У) Оба имени были в святцах, объясняются из лат. здоровый. (СЛИ)
Афанасий, преп.
(по рукописным святцам), подвижник Мурманского мон., каргопольск. у. (Св. Восток III, 59 г.).
{Половцов}
Азария, постник печерский
по рукописным святцам поставлен в святых без означения времени жития.
{Половцов}
Евгениев родные и близкие чаще всего именуют Женями. Имя Евгений из греч. — благородный. Имя было в православных святцах
Антоний, преп. Куштский
(по рукописн. святцам — вместо Александра), память 6 марта (Св. Восток, III, 59).
{Половцов}
Варлаам Махрищский
игумен, ученик св. Стефана; † 1392 г. по рукописным святцам (Св. Восток, III. 60).
{Половцов}
Варфоломей Блаженный
по рукописи, святцам келарь Симонова мон. 1400—1442 г.
{Половцов}
Агапитов, Ивап Постников
дал средства Тепчегорскому, при Петре I, выполнить святцы и выпустить их в публику.
{Половцов}
Фамилия от редкого крестильного имени Варнава. (У) Имя Варнава было в святцах, объясняется из арамейского — сын пророка. (СЛИ)
Александр, святый Вочский
основал у г. Солигалича Спасскую пустынь в конце XV в. По рукописн. святцам, память 27 марта.
{Половцов}
Варлаам Керецкой
по рукописн. святцам священник.
{Половцов}
♦
Варлаам Керецкой
преподобн., память 6 ноября.
{Половцов}
Нахим — по всей вероятности, результат метатезы в имени Анхим, в святцах Анфим (от греческого
Фаусты, точнее, Фавсты (так в святцах, от латинского «фаустус»: счастливый) — простые крестьяне
Восток, III, 59) 27-го июня (по рукописным святцам).
{Половцов}
Антоний Соловецкий
постриженн., игумен Сийского мон., пост. 17 авг. 1492 г. (по рукоп. святц. препод.; Св. Восток, III, 59).
{Половцов}
Может быть, и от имени Боголеп — так в святцах было переведено греческое имя Феопрепий. (Ф).
Афанасий Ростовский
Христа ради юродивый (по рукописным святцам), погреб. при ц. Вознесения в Ростове (Св. Восток III, 59 г.).
{Половцов}
местно), по рукописн. святцам (Св. Восток, III, 59).
{Половцов}
• Отчество от краткой формы Тарх из канонического мужского имени Аристарх. В святцах было имя Тарах
из канонического мужского имени Аристарх. В святцах было имя Тарах, но употребляли ли его — неизвестно, как неизвестно и место ударения. (Н)
над ним, во время крестного хода, 2 июля 1451 г. (внесен в святые по рукописн. святц., см. Св. Восток, III, 59).
{Половцов}
что она была родом из Персии. Впрочем, в наших месяцесловах и святцах имени ее не встречается.
стихотворца.
Ср. И с возом — бух в канаву!
Крылов. Обоз.
См. хлоп.
См. брякнуть.
См. не поглядев в святцы.
Отчество от имени Вадим из Вадимир (У) Вадим русское имя, до 1917 г было в святцах. Вероятный
он (по святц. поставлен с проч. печер. угодн. дальних Пещер, 28 авг. где назван Евлагий).
{Половцов}
когда женщина была главой семьи или воспитывала ребенка одна. (У) Имя Вера русское, из святцев
было чрезвычайно распространено в Древней Руси, но в святцы не вошло. Маленького, миниатюрного ребенка
Имена, начинающиеся с А, едва ли не самые многочисленные в русских святцах. Анфим — из Анфимий. Имя
Агапитов, Иван Постников
— его коштом награвированы гравером Тепчегорским: 1. святцы. См. Р. Нар
соорудительница Зачатейского мон. в Нижнем Новгороде, по рукописным святцам святая (Св. Восток III, 60).
{Половцов}
чтится святым местно. Память его в святцах отмечена 11 апреля и 26 сентября. В святцах и новых
упоминается в святцах Коряжемского Николаевского монастыря и в Белозерских святцах 1621 года
• Отчество от "лжеимени" Тирон, которое у русских возникло "по ошибке": в святцах упомянут Феодор
» Тирон, которое у русских возникло «по ошибке»: В святцах упомянут Феодор Тирон (из др. -греч
Кадниковского у., в 120 в. к С от Вологды). X. чтится святым местно. Память его в святцах отмечена 11 апреля
и 26 сент. В святцах и новых агиографиях имя X. обыкновенно соединяется с именем его учителя Евфимия.
и захватить сзади, а они, не поглядев в святцы, да бух в колокол, поспешили и людей насмешили, вышли
в святцы, да бух в колокол.
См. поспешишь — людей насмешишь.
В святцах было мужское имя Серафим и образованное от него женское Серафима (с др.евр. — огненный
помимо имени, носили прозвище Постник. Так, например, в святцах числится Иоанн Постник. Подчас
форм и т.д. Самого же имени не было в православных святцах, оно было католическим. (Ф) Станищев от имени Станище из Станислав. (Э)
• Отчество от мужского личного имени Диан; в святцах его не было, оно — либо изменение канонических
Имя Арефий, вошедшее в русские святцы, происходит от арабского глагола, означающего «обрабатывать
губернию, замечал: «а Воскресенсков на Руси столько же, сколько в святцах Иванов и среди попов Беневоленских». (Ф).
в России — тверской и суздальский до 1626 (?) г., сост. при Арханг. соб.; по рукописн. святцам, † 29
Кукша — птица из семейства воробьиных, но в святцах есть и мужское имя Кукша: так звали некоего
что в святцах нет у нас. Перетой, помнится, Параша называлась, Фаншетой Фенюшка, а старшую, Бог с нею
И отказал тебе святцы. Н. Некрасов, Деревенские новости.
— Ко мне третьеводни ввалился наш сотский
что в святцах нет у нас. Перетой, помнится, Параша называлась, Фаншетой Фенюшка, а старшую, Бог с нею
Ы, жен.; разг. Магда, -ы.
Производные: Магдалинка; Магда; Мага; Лина.
Происхождение: (В святцах
Отчество от крестильного имени Исаак(в святцах Исаакий — 16 святых) (из евр. — смеющийся), точнее
Фаусты, точнее, Фавсты (так в святцах) — простые крестьяне — жили в России задолго до написания «Фауста
Старинная дворянская фамилия. Имени Олсуфий в святцах не найдешь, так как оно является результатом
с подписью: "вырез. C.N." (P. H. К. I. 23).
2—13. Святцы, 12 листов: "грыдоровал Семен Назаров
календарик 1 книга 160 менологий 2 месяцеслов 3 расписание 14 святцы 1 склерозник 5 фасты 2 хааб 1 численник 2
По свидетельству земляков, Сереже Кострикову еще в детстве нравилось звучное имя Кир, почерпнутое не из святцев
† 1292 г.
Дополнение: Варлаам Серпуховский, по рукописным святцам † 5 мая; в Ист. росс. иерарх. год кончины его обозначен 1375.
{Половцов}
Богоматери в Успенском соборе" (Москва, 1902); "Лицевые святцы XVII в. Никольского единоверческого монастыря" (Москва, 1904) и пр.
в России были Филипп, Филарет, Филимон, Филей, Филон, Феофилакт, в святцах записаны еще и Фил
"лесной"). Имя еще византийской церковью канонизировано и перешло в русские святцы в виде двух разных
праздник!)
Огуры (отговорки) святые и лени праведные.
"Он в святцы не глядит, ему душа праздники
Правильнее было бы писать Мамантов и ударение ставить на втором слоге. Имя Мамант имеется в святцах
Мануил, разг. Мануйла, стар. Мануйло (от др. евр. — с нами бог) было в православных святцах. (П
Отчество от мужского личного имени Диан; в святцах его не было, оно — либо изменение канонических