(Санскр.) Букв., "домохозяин", "тот, кто живет в доме со своей семьей". Брамин — "родовой жрец" в народном толковании, и жреческая иерархия индусов.

Домохозяин, вторая ступень в законе четырех стадий жизни (варна-ашрама-дхарма). Закончив период ученичества и совершив обряд возвращения домой, "дваждырожденный" должен был как можно скорее вступить в брак.

Домохозяин.

ГРИХАСТХА — в Др. Индии домохозяин, вторая ашрама в жизни ария.

Огонь домохозяина (грихастха), переходящий от отца к сыну, один из 3 свящ. жертвенных огней, от к-рого возжигаются другие.

В. Эрман

жизнь и стать домохозяином (грихастха), после этого вести жизнь отшельника (ванапрастха) и в последней стадии

и шудры из этого процесса исключались. Всего выделялись 4 стадии: брахмачарин, грихастха, ванапрастха

в брак и стать домохозяином (грихастха). Ученик перед уходом от учителя испрашивает у него на это

дакшина). После этого ученик возвращался домой и вступал в ел. стадию — домохозяина (грихастха).

М. Альбедиль

или домохозяином (грихастха). Особые представления о ритуальной чистоте, нечистоте и ритуальном осквернении

жизни в обществе (грихастха-дхарму). М., наряду с ведантой, способствовала складыванию социальной

снатака — омывшийся (или грихастха — домохозяин) вступает в брак и посвящает жизнь исполнению