АПОРИЯ (греч. ảπορία – затруднение, безвыходное положение от ả – отрицательная частица и πόρος – выход) – понятие древнегреческой философии для обозначения трудно- или неразрешимой проблемы.

Апория, апории, апории, апорий, апории, апориям, апорию, апории, апорией, апориею, апориями, апории, апориях

(от греч. aporia — затруднение, недоумение, от а — отрицательная частица и poros — выход)

термин...

Апории, ж. [греч. aporia]. В античной философии логическое затруднение, непреодолимое противоречие при разрешении проблемы.

АПОРИЯ (греч. aporia, букв. — безвыходность) — трудная или неразрешимая проблема, связанная с возникновением противоречия, с наличием аргумента против очевидного, общепринятого. См. Зенон из Элеи.

АПОРИЯ -и; ж. [греч. aporia — безвыходность]. В античной философии: логическое затруднение, противоречие, которое обусловлено содержащимся утвержением против очевидного, общепринятого.

орф.

апория, -и

АПОРИЯ (греч. а — отрицательная частица, poros — выход, aporia — безвыходное положение, затруднение, недоумение) — термин, f помощью которого античные философы фиксировали непостижимые для них противоречия в осмыслении движения, времени и пространства...

апория ж.

Логическое затруднение, противоречие, которое обусловлено содержащимся утверждением против очевидного, общепринятого (в античной философии).

сущ., кол-во синонимов: 7 беспомощность 14 затруднение 42 парадокс 9 проблема 55 противоречие 35 смущение 23 трудность 54

(от греч. aporos — бедный, неимущий) — в Византии раннего средневековья обедневшие свободные общинники, к-рые были принуждены сдавать свою землю в аренду более состоят. общинникам, позднее — бедняки.

=====

Лит.: Липшиц Е. Э., Визант.

сущ., кол-во синонимов: 2 апорон 1 задача 31

сущ., кол-во синонимов: 1 апора 2

так называемой школы имён (минцзя). Сформулировал ряд парадоксов, напоминающих апории Зенона.

элейской школы, ученик Парменида. Известен знаменитыми парадоксами (апориями) — «Ахиллес

школы имен (минцзя). Выдвинул ряд парадоксов, напоминающих апории Зенона.

сущ., кол-во синонимов: 9 антиномия 2 апория 7 изречение 26 курьез 12 оксиморон 7 противоречие 35 ружье 67 сверловка 2 юмор 32

АПОРЕТИКА (от греч. ảπορία – апории) – термин, встречающийся у Аристотеля и Ф.Брентано и ставший

в частности, пять апорий в теории эволюции (эволюция и постоянство, эволюция и эпигенез, эволюция

и революция, эволюция и эманация, эволюция и инволюция), различные апории в понимании гена и др.

А.П.Огурцов

в форме апорий (греч. aporia — затруднение, недоумение). Все апории 3. сводятся к доказательству

к противоречиям. Наиболее известны его апории, направленные против возможности движения: «Дихотомия

», «Ахиллес», «Стрела», «Стадий». Так, апория «Ахиллес» фиксирует, что — в противоречии с чувственным опытом

или истолкования противоположных мнений. Известен знаменитыми парадоксами (апориями) — "Ахиллес", "Стрела

сущ., кол-во синонимов: 14 апория 7 безграмотность 19 бездарность 38 безпомощность 1 бессилие 30

в противоречие с самим собой. Близким к А. понятием является понятие апория, особенно в аристотелевском

истолковании. Апория, по Аристотелю, есть равенство (равнозначность) противоположных заключений

Так, в известных апориях Зенона из Элеи вскрываются противоречия единого (непрерывного) и множественного

с апориями Зенона, пришел к выводу, что кантовские А. являют собой не более, чем то, что уже сделал Зенон

апории). Таковы, например, парадоксы теории множеств, апории движения, некоторые т. наз

сущ., кол-во синонимов: 23 апория 7 волнение 43 замешательство 25 конфуз 13 конфузия 7 неловкость

сущ., кол-во синонимов: 31 альтернатива 5 апора 2 везуха 14 вопрос 21 головоломка 9 двухходовка 2

2 антифазис 2 антифония 2 апемфазис 2 апория 7 взаимопротиворечие 1 возражение 15 дисгармония 18

парадоксами (Апориями).

Аргументы З. Э. привели к кризису древнегреческой математики, преодоление которого

было достигнуто только атомистической теорией Демокрита. Основная мысль апорий З. Э

29, с. 230—33). Апории З. Э. явились важнейшим этапом на пути развития античной диалектики

сущ., кол-во синонимов: 42 апория 7 беспокойство 45 геморрой 18 головняк 22 загвоздка 26 закавыка

ДИХОТОМИЯ (греч. διχοτομία – сечение на два) – 1) название одной из апорий [АПОРИЯ] Зенона

выдвинул ряд апорий, имея целью защитить и лучше обосновать точку зрения своего учителя Парменида

не было бы конца для накопления все новых и новых частей). В апориях против Б. (против

множественности вещей), как и в апориях против движения, Зенон обнаружил действительную противоречивость этих

Наибольшую известность уже в древности получили 4 аргумента (т.н. апории) против возможности

не признавал. Апории Зенона так или иначе упираются в проблему континуума, которая приобрела особую

ли в современной науке трудности, известные под названием «Апорий Зенона»? – В сб.: Проблемы логики. М

сущ., кол-во синонимов: 54 апория 7 вломность 2 гемор 8 геморрой 18 головняк 22 головоломность 12

Апория). Родоначальник немецкой классической философии И. Кант впервые показал, что А. с необходимостью

напоминающие апории Зенона Элейского (См. Зенон Элейский) (например, «летящая стрела не находится

из апорий Зенона Элейского; 2) классификационная система, основанная на принципе бинарного деления объемов

который пытался разрешить высказанные в ней апории, Симпликию и Иоанну Филопону.

Литература:

1. Moraux P

сущ., кол-во синонимов: 55 апория 7 вопрос 21 гемор 8 геморрой 18 головная боль 4 головняк 22 дело

возможно, его конспект лекций Аристотеля). В (III): постановка 14 ключевых проблем («апорий») первой

философии. Не лекция, а программа исследования «для себя». Г (ГІ): решение некоторых апорий кн

Решение 11-й апории кн. В: являются ли сущее и единое самобытными сущностями или имманентны некоторому

проблемы этого типа являются некоторые античные апории. В апориях элеатов упор делался

апория «Лжец» для Рассела), то выражается она уже в иных знаках, логиках и языках. В истории философии

Зеноном Элейским, взявшимся показать в своих апориях, что допущение существования множества

предложившего свое учение о материи – форме – лишенности как ответ на апории Элейской школы).

Литература

познания нередко приводит к проблемам, приобретающим форму апорий и парадоксов, для разрешения

еще античной философией апорий, связанных с пониманием Д. (единство континуальности и дискретности Д., Д

В. Вып.1. Омск, 1993; Апории Зенона // Там же. Вып.2. Омск, 1995; Платон и Гегель // Там же. Вып.3

тексте противоречия, решить очевидные апории. «Физика» его стала напоминать скорее комментарий

характеризует в качестве витанды такого рода их апории: «Ворона белая ввиду того, что у нее кости белые

диатрибы (διατριβή), затруднения (апории) и их разрешения (ἀπορίαι καὶ λύσεις).

Сводка (ἐπιτομή

математики, кантовских антиномий, зеноновских апорий. Обосновывается идея фундаментальности движения

времени и движения. Минск, 1971; Философский анализ зеноновских апорий. Минск, 1972; Философский анализ

«идеи» Платона и предложенная им референ-ционная концепция «истины», апории Зенона, тропы скептиков

проблематизирую-щий и нормативно-методологический характер. Например, апории Зенона фиксировали факт отнесения

[АНТИНОМИЯ]и апорий [АПОРИЯ];формулирует значение логики для техники; разрабатывает алгоритм поиска

опровержения» Зенона Элейского, его апории [АПОРИЯ], соответствующие одному из логических законов, а именно A

К. выявил антитезу гераклитовского процессуального видения мира и "вещного" подхода в апориях Зенона

исследуются пути положительного разрешения апорий Зе-нона Элейского с позиций диалектико-материалистич

с апориями [АПОРИЯ] места и движения у Зенона Элейского и подкрепляет усвоенную мегариками элейскую

Кажется, что избежать апории можно в том случае, если толковать ложное смешение как частный случай иллюзии

парадокс: знание порождается незнанием (199d), что опять приводит к апории (200а). Проблематичность

правильное мнение, что указывает на круг в рассуждении и вновь приводит к апории (209d—е). Апоретическое

религиозного акта, анализируются природа и содержание веры, а также апории веры и знания. В решении

апории; необходимо воздерживаться от притязаний на «абсолютную истину», тогда как разной степени

исследование зеноновских апорий и учений раннего ислама // ВФ. 1999. № 3; Логика смысла. Теория

пример апорий, в которые попадает философия, следующая традиции исторического мышления, определенной

гносеологической и онтологической проблематики. Для разрешения апории Парменидовой онтологии, Платон

сплетение» (symploken — 240с).

Данная апория принуждает внимательнее присмотреться к тезису Парменида

как для преодоления апорий элейской онтологии, так и для ответа на критику эйдологии в диалоге «Парменид

важных результатов в философии науки: он предложил теоретико-множественное решение апории Зенона

Предметом последовательного осмысления апейрон впервые стал в элейской школе, прежде всего в апориях

прорехи, несообразности, а за накатанностью формулировок — парадоксы и апории.

В любом случае

Уже в античной философии обсуждалось несколько А., известных под назв. апорий. Приведем две

знаменитые апории Зенонаиз Элей (5 в. до н. э.). "Ахиллес и черепаха". Апория описывает противоречивость нек

характер связанных с ними гносеологических ситуаций. Таковы, в частности, известные апории Зенона

комментаторов. Истоки и фон А. Т., — это, с одной стороны, апории рационально-понятийного подхода

множественное решение апории Зенона о метрической протяженности для случая континуума пространства

из той же апории, но решает ее в противоположном духе, т. е. сводит явления материального порядка

ибо сущее уже существует, а из ничего ничто не возникает. Для разрешения этой апории Аристотель

выраженными в апориях Зенона. В сферу науч. интересов К. кроме истории древнегреч. филос. входят филос

с апориями Зенона Элейского. кн. 7 нарушает общий ход изложения и скомпонована из трех несвязных частей

Затруднения мысли (апории) были подробно развернуты в школе элеатов. Парменид пришел к выводу

движения и множественности мысль впервые обращается на самое себя. В апориях элейской школы рождалась

приводящей к апориям [АПОРИЯ]. Возникновение последних Аристотель объясняет именно неправомерным

А., в «здравый смысл». А. фиксируется в парадоксах, апориях и антиномиях. История человеческой мысли

обратили внимание на антиномии в понимании движения (см. Апории), исходя из того, что изменчивость

или апории (См. Апория). Из античных философов наиболее развёрнуто рассматривал диалектику Е. и б. п

скрытой апорией» мысли Хейзинги; сходное предположение высказывает У.Эко в предисловии к итальянскому

считаются трактаты: «О душе», «О судьбе», «О смешении и росте»; сборники отдельных рассуждений «Апории

приписывается ряд парадоксальных афоризмов. Некоторые из них напоминают апории Зенона Элейского

апорию в проблеме континуума, а не в проблеме движения. И в этом смысле следует согласиться

ли в современной науке трудности, известные под названием "апории Зенона"?» (см.: Проблемы логики. М., 1963

умом, мышление есть движение.

В 1-й части «Парменида» (127е – 135b) рассматриваются важнейшие апории

и представляет собой, по существу, исходную апорию философского и религиозного мышления. Согласно Хайдеггеру

в Боге независимым от Него принципом и за счет этого делается ключом к решению апорий зла и свободы

возможность взглянуть на сегодня раскрывшиеся апории общественного модернизирования» (Bd 2, S. 448).

H.В.Мотрошилова

основной религиозной апорией и должно быть принято целиком в христианском, а не в дуалистическом

Для преодоления интеллектуальной апории, возникающей при любой попытке определения В., необходимо отказаться

как закономерное развитие структурализма, выявление его апорий и парадоксов. Обнаруживается взаимная

галлюцинации, сны, иллюзии; разум неспособен разрешить апории, необходимо воздерживаться

Крона, апагогические обоснования Евклида, система апорий, софизмов и логических парадоксов Эвбулида

К числу наиболее известных относятся апории «Сорит (куча)» и «Лысый» (если зерна или волосы падают

с этим, в философии элеатов оформляется апория о невозможности В., ибо сущее не может возникнуть

небытием или противоречивой видимостью (апории Зенона); одно и то же — мышление и Б. Последний