орф.

рабби, нескл., м. и равви, нескл., м.

рабби

I нескл. м.

Почётный титул еврейских учёных.

II нескл. м.

Учитель Закона Божьего.

Р’АББИ и равви, нескл., ·муж. (·др.-евр. rabbi — ·букв. наставник мой) (·книж. ). У древних евреев — учитель, позднее — знаток священного писания и талмуда (обычно перед собственным именем, напр. рабби Иегуда).

сущ., кол-во синонимов: 1 равви 3

(Альфонс Rabbe) — французский писатель (1786 — 1830). Написал: "Résumé de l'histoire d'Espagne" (1823), "Résumé de l'histoire de Russie" (1825), "Histoire d'Alexandre I, empereur de Russie" (1826).

РАББ (Rabbe) Альфонс (1786-1830) — французский писатель-романтик. Собрание стихотворений в прозе

сущ., кол-во синонимов: 1 месторождение 213

РАББИ Леви (1288-1344) — астроном, математик, философ. По происхождению еврей, живший в Испании

(великий; 2 Цар 12:26, Вт 3:11). В первый раз упоминается, об этом городе, как об месте, в котором хранился железный одр царя Ога.

(Евр.) "Большое Святое Собрание", раздел "Зохара".

(Rabbit Lake) — крупное м-ние руд урана в Kанаде. Hаходится в сев. Cаскачеване, в 316 км к Ю.-B. от г. Ураниум-Cити. Oткрыто в 1968, эксплуатируется c 1975.

больше, чем в другие дни праздника ("рабба" — многочисленный, большой). Название "Г.Р." возникло

они получили свое название от места, к которому вела дорога из оных. Может быть, это был Рабба-Аммон

находящийся в расстоянии 16 англ. миль от оных, но из вышеприведенной цитаты мы видим, что ворота Бат-раббим

находились у рыбных прудов, из которых один сохранился еще вблизи Хесбона, а означенные пруды были весьма далеко от Рабба-Аммона.

Брацлавский цадик, рабби Нахман

— одна из самых интересных фигур в хасидском движении. Р. Нахман

Город в Судане (область Нупе), на реке Нигер, когда-то главный невольничий рынок Судана; по свидетельству путешественников братьев Ландер...

Рабби Меир, Баал hа-Нес)

Имя праведника, творившего чудеса, который погребен, согласно традиции

Древний город в Палестине, см. Амман.

(Аммонитскою; Нав 13:25) — город, как полагают, расположенный среди долины Гадовой к Иазеру и отданный Моисеем колену Гадову. В настоящее время это быть может Kul-at-Zerka (Кул-Зерка).

См. Рабба

Р’АВВИ. см. рабби.

Елаш

биограф Рабби-Нохума из Гродно (1879).

{Венгеров}

орф.

равви, нескл., м. и рабби, нескл., м.

Збитковер, Иосиф Самуил бен-рабби Авигдор

(רעוואקטיבז),также Шмуль Якобович — общественный деятель

сущ., кол-во синонимов: 3 рабби 1 раввин 7 учитель 64

Зискан, Д. Ф.

авт. брош. "Рабби Мейер из Ротенбурга" (1900).

{Венгеров}

Части Мишны, которые ее редактор рабби Иегуда hа-Наси в силу ряда причин не включил в канон.

РАВВИН (от др.-евр. рабби — мой учитель) — в иудаизме руководитель общины верующих, служитель культа.

НАХМАН из Бреслава — рабби (1772-1810) — еврейский мудрец и вероучитель. Один из крупнейших авторитетов хасидизма.

ШНЕУР-ЗАЛМАН из Ляды — рабби (1746-1813) — еврейский вероучитель, один из авторитетов хасидизма

МАГГИД ИЗ МЕЖЕРИЧА (рабби Дов Бер) (?-1772) — еврейский хасидский (см. Хасидизм) мудрец

Равви (евр. рабби, «мой учитель»), почтит. обращение к духовным учителям (см. Учитель) в позднем

три степени почтительности: рав, рабби и раббуни, из к-рых последняя самая высокая.

уважения к нему современники называли его просто "рабби" ("мой учитель"). Он даже сподобился звания "рабейну hа-кадош" ("наш святой учитель").

в 20 вер. от р. Нигера. Основан в 1863 г., вместо прежней столицы Рабба. Главный торговый пункт

был один из городов, построенных или возобновленных одним народом, имевшим оный некогда в своем владении. Его полагают близ Новаха, на с.-з. от Раббы Аммонитской.

После того как англичане захватили Восточный Судан, Раббах с отрядом в 700 чел. отступил в район озера Чад

озера Чад. В бою при Кусери (22 апреля 1900) войско Раббаха потерпело поражение, Раббах погиб в бою

Шаббат (119) : "Рабби Ха-нина надевал талит* в канун Субботы, в сумерки, и говорил: "Давайте выйдем

навстречу царице-Субботе". Рабби Яннай призывал в канун Субботы: "Приди, невеста [Суббота], приди

гаоном и польскими цадиками и список главных его учеников и последователей (также биографию рабби

Менделя Городокского); 2-я часть посвящена его преемникам: рабби Беру Нежинскому и Аарону Гурвичу

Старосельскому; 3-я часть содержит биографию рабби Менделя Шнеерсона, прозванного "Цемах-Цедек

от араб. арбаб, мн. ч. от рабб — господин; в перс. яз. — эрбаб, получило значение ед. ч

Феймер, Иосиф бен-Меир

(рабби Иоселе Слуцкер) — один из наиболее видных представителей раввинизма

В 342 г. разрушен был землетрясением, а имя Ареополя перешло на город Раббу, в 6 стадиях на юг

которые присущи истинному Господу (Ар-Рабб). Мусульмане верят также, что нет у Аллаха равного Ему в господстве, сотоварища, партнера или помощника.

от древнеевр. рабби — мой учитель)

служитель культа в Иудаизме. Р. разъясняет догматы вероучения

доказывает, что оно чисто халдейского происхождения. Мнение раввинов (Береш. рабба, 42), что А. это

названий) Евсевия Кесарийского, оно располагалось между Ареополем (Эр-Раббой) в Моаве и см

по Р. Х., был разрушен землетрясением. В настоящее время называется Эль-Рабба

на чашки ног и 3 раза произнести молитву "Субхана рабби аль-азим" (Хвалю моего великого Господа). Спина и ноги молящегося при этом должна быть ровными.

" с рефреном "Леха доди" принадлежит ему и имеет в акростихе его имя. Гейне ошибался, приписывая (в своей "Prinzessin Sabbath") песню эту рабби Иегуде Галеви.

Русское произношение еврейского рабби (учитель; происходит от раб, "великий", и соответствует

а также к Иоанну Крестителю (Ев. от Иоанна III, 26). Евангелист Лука вместо еврейского "рабби

19 в. Раббах с отрядом в 700 чел. отступил в р-н оз. Чад и осн. здесь военно-феод. гос-во. К сер. 90

гос-ва находился с 1894 в г. Диква (Борну). Частично сохранив власть местных вождей, Раббах поставил

потерпели поражение (в бою при Кусери 22 апр. 1900). Раббах был убит. Терр. Р. г. вошла в состав англ

этики и священный язык, с помощью которого был сотворен мир («Верещит рабба» 12, 6). Предания

сладострастной музыки, смертоносного оружия, косметики и украшений (Быт. 4, 20-22, ср. «Берешит рабба» 23,4

» — подверглись и его потомки — последующие П. («Верещит рабба» 16, 10). Из них один только Енох

Авраам Галеви, рабби (известен также под именем Равад — рабби Авраам бен Дауд) (р. около 1100

древняя Рабба, или Раббат-Аммон, названная позднее в честь Птолемея Филадельфа — Филадельфией

* после установленной молитвы произносили мольбы. Т. Рабби Эльазар говорил после молитвы

толкование Ветхого завета «Берешит рабба» 7) и плодородием полей (мотив, восходящий к Быт. 49, 20). с. А.

названных им "Megillat paras" ("Свиток персидский"), которые были изданы его внуком, рабби Яковом

город Гандо; другие значительные города — Рабба, Буза и Бида; в последней 90000 жителей. Исследовано Бартом, Клаппертоном, Рольфсом и Флегелем.

обыкновенно в сокращении Райвид, по начальным буквам: Рабби А. бен-Давид). Их было двое; первый

до дней своего праправнука, царя Соломона, и дивилась его мудрости, сидя справа от него во время суда («Рут рабба», 2, 2). Д. В. Щедровицкий.

сведения недостоверны).

Изд.: Путешествие рабби Вениамина Тудельского, в кн.: Три еврейских

Пирке рабби Элиезер, изданного вместе с текстом этого Мидраша в Вильне, в 1838 году. Комментарий

до рабби Иегуды hа-Наси*, составителя и редактора Мишны. В большинстве своем Г. от Моисея с Синая

о спасении своего потомства, женился («Берешит рабба» 23, 4 и др.).В ветхозаветном родословии «сынов Ноевых

» 1086, «Берешит рабба» 30, 6). Сим же получает от великого ангела Рафаила «Книгу исцелений

от них, царил мир (Чис. 29, «Берешит рабба» 56, 16). Иафет отождествлялся впоследствии с титаном Иапетом

того, С. принадлежат: "Hagahot" — глоссы на Мидраш-Рабба (Вильна, 1843, 1858 и в новейшем виленском издании

Мидраш-Рабба); "Mekore-ha-Rambam" — глоссы к четырем частям Маймонидова кодекса, изданные

месторождений с запасами от 5 до 60 тыс. т урана, часть из которых разрабатывается (Ки-Лейк, Раббит-Лейк

веры в трансцендентность Бога; поэтому возникло толкование (приписываемое рабби Акибе, I—II вв

Богом) для Себя Самого (талмудический трактат «Идра рабба» 144а). Символ А. К. был воспринят

Господне своей смертью. Среди этих святых старейшин — крупнейший из мудрецов того поколения рабби

Агада* рассказывает, что когда сжигали р. Ханину бен Традиона, ученики спросили его: "Рабби

из них принад-лежали к школе рабби Гиллеля, другие — к школе рабби Шаммая. Весь С. нередко обозначается

и вошел. Сказал: "Рабби, накорми меня". Спросил его: "Сын мой, читал ли ты Тору?". Отвечал

сокрушаться: "Горе мне, ибо накормил я хлебом своим Н.". Сказал ему р. Шим'он бар Рабби

приписываемое рабби Акибе, 1-2 вв.), согласно которому человек был сотворен «по образу» не бога

этот избран «святым старцем» (т. е. богом) для себя самого (талмудический трактат «Идра рабба» 144

ему: "Нет". Сказал им: "Идите и возвратите ему". Удивились ученики и спросили рабби: "Даже те, кто запрещают обижать Г

признают, что пропажа его не подлежит возврату!" Сказал им рабби: "Что вы думаете, Шим'он бен Шетах

Подобную же историю рассказывают о рабби Шмуэле бар Сусарти. Однажды р. Шмуэль бар Сусарти пришел

Рабби вернул драгоценности по истечении тридцати дней. Она спросила его: "Ты не был в стране

дух, демон, часто отождествляемый с сатаной. Согласно «Мидраш Рабба» к Второзаконию (11, 10

в ст. «ГРЕХОПАДЕНИЕ») С., принявшим облик змея. Согласно «Пирке рабби Елиэзер» (21) Каин был зачат

с ее смертью исчезнувшее, но появившееся вновь, когда Исаак ввел в шатер Ревекку («Берешит рабба» 60, 15

В древности назывался Рабба или Раббат-Аммон (см. Аммон), в эллинистич.-рим. эпоху — Филадельфия. С 635

книга Еноха 72, 1; Берахот 11 б; Пирке рабби Елиезер 4), объединенных в четыре сонма (воинства

единственную ссылку на еврейские источники, цитируя в оригинале «Пиркей рабби Натан» («Высказывания рабби

эпохе), на особом сирийском наречии, названном мандейским яз. Главные из этих писаний: сидра-рабба

великий ум (мана-рабба), жизнь, тихое веяние, солнечный бог Сам-Семир, небесный (грозовой) бог Юша-мин

и "Если Господь не воздвигнет дом" (127) было в обычае издавна, и в "Мидраш рабба" сказано

обыкновенно в сокращении Риф, от начальных букв. Рабби Исаак Фасси) — крупная раввинская величина

БАР ХИЙЙА, рабби Авраам (лат. Abraham Judaeus, или Savasorda, арабское название его чина

По этому преданию, А. был близким родственником Адриана; в еврействе он был учеником рабби Акивы

в течение последних 1000 лет лишь для того носят титул рабби, чтобы показать, что они, в противоположность

неизменных правил (Миддоф) герменевтики. Полтораста лет спустя рабби Измаил, современник преследований

поможет ему понимать сочинения философские и каббалистические.

В составленной рабби Иегудой га-Насси

позднее, но когда именно — неизвестно. Живший во второй половине XI столетия рабби Самуил ибн-Нагдила (см

Соломона ибн-Габироля (первая половина XI в.), рабби Исаака ибн-Гагиата (2-я половина XI столетия

МАЙМОНИД, Рабби Моше бен Маймон (30 марта 1135/38 Кордова – 13 декабря 1204, Фостат вблизи Каира

– средневековый еврейский богослов и философ. Родился в семье выдающегося ученого раввина рабби

одной из предпосылок возникновения т.н. профетической каббалы рабби Авраама Абулафии. В Новое время

того западною границею Аммонитян сделался один из потоков р. Явок, при котором стоял их главный город Рабба

или Рабба-Аммон. Горы Галаадские составляли восточную границу земли Аммонитской, а страна Моавитская

сестры-близнецы, одну из которых К. хотел взять в жены (Берешит рабба 22); К. и Авель поссорились

происходило дважды (в Талмуде и Берешит рабба 22); это объясняется тем, что первые Адам и Ева

камня, — К. последовал его примеру (Табари, армянское устное предание). Берешит рабба (22, 4) содержит

сияние, подобное блеску солнца (Берешит рабба 22, ср. «Житие Адама» — Ева родила К., «и он был сияющим

о том, что К. претерпел семь наказаний (согласно Берешит рабба 23, 3, в течение 700 лет). Это выражение связывается

или Чирбу, и Гюльби-н-Сокото у Гомбы. От Гомбы до стремнин Буссы Н. судоходен, между Раббой и Локоджей

с ним, совершили Лэрд и Ольдфильд, из которых последний доплыл до Рабби, в 750 км от устья. Байки, совместно

с англ. морскими офицерами, исследовал в 1857—64 г. нижнее течение Н. до Рабба и основал по берегам

г. Течение Н. между устьем Бенуэ и Раббой исследовано Ральфом в 1867 г., но еще в 1832 г. Лэнг

из ее членов: Раббе-Захарий (род. в 1815 г.) управлял лесным ведомством в Финляндии (1863-1870), а брат

составлено из инициалов: Рабби Шломо Иицхаки, т. е. Р. Соломон, сын Исаака), иногда ошибочно