(др.-инд. Pitarah, «отцы»)

в древнеиндийской мифологии обожествляемые умершие предки, пребывающие на третьем небе. Культ П. играл особую роль в погребальных обрядах, относящихся к богу смерти Яме, «господину над П.». В «Ригведе»...

ПИТАРЫ — в ведийской и индуистской мифологии умершие предки, обитающие в небесном мире Питрилоке.

(Санскр.) Отцы, Предки. Отцы человеческих рас.

ПИТРИЛОКА — в ведийской и индуистской мифологии третий уровень в небесном мире, где обитают питары.

образуют месяц смертных, но это есть только один день Питар дэвата, или "отцов-богов

Обожествленные души предков называются питри, питар. Терминами "питри-титхи" (то же "питра-титхи

воды. Считается, что питар произошли от риши; от "питар" — боги и демоны; от богов — животные

существ: боги, люди и питары («отцы») — противостоят трем группам существ демонических: асу рам

ракшасам и П. (Тайт.-самх. II 4, 1). П. обычно рассматриваются как проклятые души питаров-предков. Согласно

предков, или Питарас; изображается женой одних из них и матерью других. 2) Жертва отцам — "питарам

Небо) — одно из древнейших божеств ведийского пантеона, образ Д., бога-отца (Д.-питар — "Небоотец

Питары (отцы, праотцы) — обожествленные души усопших предков. Каждый усопший (при наличии

Шивы, но соединились с «отцами» — питарами в небесном царстве (РВ Х 14, 8). В народных суевериях

версии, — дочь Агни; кроме того, она связана с питарами (в частности, она жена Кави или одного

из подразделений питаров и мать части питаров). Основной сюжет, связанный с С., представлен

Grigorescu)

Николае Ион (15.5.1838, с. Питару, у. Дымбовица, — 21.7.1907, Кымпина), румынский

им систему восьми миров: брахмалока (мир высших божеств), питрилока (мир питаров, т. е. «отцов», предков

и культе предков (питаров). Обрядом жертвы, приносимой от лица племени или рода, руководили или их вожди

Grigorescu, Nicolae)

1838, с. Питару, близ Бухареста — 1907, Кымпина.

Румынский живописец и график

о загробном царстве Ямы, первого умершего на земле и открывшего посмертный путь "предков" (питаров, или питри

значение приобретает Яма, который становится божеством смерти. Яма — властитель «предков» (питаров), т. е

соответственно богам, людям и питарам), но появляется множество новых мелких разновидностей (преты

» (brahman) и т. д., таких мифологических имен, как Дьяус-питар, Ушас, Парджанья, Пушан, Варуна, маруты

жертвоприношение и т. д.) и субъект соответствующих описаний; «отцы» (питары), усопшие предки, живущие на третьем

положит, существ (соответственно богам, людям и питарам), но появляется множество новых мелких

к умершему: с одной стороны, его почитали как предка-благодетеля (см., напр., ПИТАРЫ, МАНЫ

является и обитающая в Приморье на песчаных грунтах на глубинах 15—50 м тихоокеанская питария (Callista