Монах; нищий; Санньясин.

сущ., кол-во синонимов: 2 бхикку 3 бхиккху 3

БХИКШУ (санскр. нищий) — в древней Индии — буддийский монах; должен был носить песочно-желтые одежды и брить голову.

(Санскр.) На пали — Биккху. Наименование, данное первым последователям Шакьямуни Будды. Букв., "нищенствующий ученик". "Sanskrit Chinese Dictionary" правильно разъясняет этот термин...

Пожертвование; милостыня.

ВИДЖНЯНА БХИКШУ (санскр. Vijñāna Bhikṣu) – индийский философ-аскет 16 в., предпринявший попытку

по Виджняна Бхикшу, – высшее учение, содержащее в себе все остальные системы, и высший путь достижения

Атеизм санкхьи имеет, по мнению Виджняна Бхикшу, педагогическое назначение: она призывает к достижению

», наиболее детальный текст во всей истории санкхьи. Виджняна Бхикшу высоко оценивает свою миссию

сущ., кол-во синонимов: 3 бхиккху 3 бхикшу 2 монах 84

сущ., кол-во синонимов: 3 аскет 7 бхикку 3 бхикшу 2

каракалп., казах. баксы, узб. бахши от санскритского бхикшу — учитель), шаман, народный поэт, певец и сказитель у народов Средней Азии

Пали.) Буддийское историческое сочинение, написанное бхикшу Моханамой, дядей Царя Дхатушмы

Санскр.) Корпоративное собрание или кворум жрецов; называется также Бхикшу Самгха; слово "церковь

и его беседы с учениками. Редакция его приписывается бхикшу (буддийский монах) Ананде (Ananda). Второй

отдел, Виная-П., содержащий дисциплинарные уставы и обряд богослужения, составлен был бхикшу Упали

посвящавших себя вполне духовному званию (бхикшу, Bhikshu, нищенствующий монах, и бхикшуни — Bhikshunî

прислуживать). Бхикшу должен вести самый простой и бедный образ жизни. Пища (б. ч. растительная), одежда

благотворительности мирян, доставляющих им их желтые одежды и милостыню. Среди бхикшу различались четыре степени

факты. Это без сомнения, были пять Архатов или Бхикшу из Индии, отправившихся провозглашать новую веру

эзотерических учений Сиддхарты Будды, давая которые он ограничился своими избранными Бхикшу и Архатами

текста – «Веданта-сутры» (или «Сутры веданты»), «Шарирака-сутры» («Сутры о воплощенной душе»), «Бхикшу

сутры» («Сутры для монахов-бхикшу»), а также «Уттара-миманса-сутры» («Сутры второй мимансы

или "Сангха" относится только к Архатам или Бхикшу, или "посвященным", то есть к истинным

», также опираясь на Вьясу. Завершает йогическую экзегезу Виджняна Бхикшу (16 в.), составивший комментарий

обстоятельный текст за всю историю санкхьи – комментарий Виджняна Бхикшу [ВИДЖНЯНА БХИКШУ]к «Санкхья-сутрам

веданты и т.д.). Данная тенденция углубляется: достаточно привести в пример Виджняна Бхикшу (16

стимулировавший жанр рассказа. Г. Майнали, П. Шамшер, Б. Бхикшу, К. Малла, а затем и Б. Тивари, М